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古典传奇中的警世内涵(二)(图)

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发表于 2013-10-12 11:49:57 | 显示全部楼层 |阅读模式

张道陵

我们在上期节目中跟大家分享了中国古典小说中“人生如梦”这个主题的几个传奇故事,从“南柯一梦”、“庄周梦蝶”、“黄梁梦”以及“红楼梦”这些故事中,您是否体悟到神传文化用梦所揭示给人们的警世内涵?今天我们再来聊一聊另一个主题——

返本归真

古代秦始皇坐拥天下,建下万世功勋,然而晚年的他却走遍五岳三山,求仙访道,寻找长生的方法,想要解脱生老病死的痛苦。他明白,人类无论拥有再多的东西,离开人世的那一天也只是孑然一身而已。那么,是什么使得这位功盖千秋的睿智帝王,笃信这世上有神仙的存在而孜孜不倦地寻求?到底这世上有没有长生之法,人类有没有跳出轮回的契机呢?

我们可以在《列仙传》一书中找到一些凤毛麟角般的答案。汉朝学者刘安相信神仙是真实存在的,他认为神仙也许不常显现,但不代表没有。于是他将古代流传下神仙事迹写成《列仙传》一书。东晋葛洪又将《列仙传》收录到他所编写的《神仙传》里,我们选取其中的一个故事与大家分享:

东汉有个得道者叫张道陵,他曾经显现出很大的神通法术。一天,他对座上的宾客说道:“你们哪,因为俗人的杂念太多,不能放弃世间的牵绊,只能学习我的行气、导引的道术,或是学习服食仙药能活几百岁的方法罢了。我有更重要的法术,只能传给一个人而已。这个人将会从东方来。”他详细描述了此人的长相。到得那时候,果然有一个叫赵升的人,正是从东方来,形貌就像张道陵说的一样。

张道陵设了七个难关来考验赵升,赵升都通过了,于是张道陵把毕生的绝学传授给他。七次考验是这样的:第一个考验,赵升来到门口求见,不给他进门,还让人辱骂他四十来天,赵升露宿街头,始终没有离开,于是张道陵才答应见他。第二次,命赵升在野外看守庄稼,夜间派一美女去他住的地方借宿,逗留了好几天,期间挑逗赵升,赵升始终不失端正的态度。第三次,赵升走在路上,看到别人遗失的三十瓶金子,他走过不取。第四次,赵升被派到山里打柴,三只老虎在他面前窜来窜去,咬他的衣服,但并不伤害他的身体,赵升没有害怕,脸色如常。他对老虎说:“我是个道士,生平没有做过坏事,不以千里为远,想来侍奉恩师,学习长生的道术。你们这样,难道是想试探我吗?”过了一会儿老虎就离开了。第五次考验,赵升在市集上买了十多匹绢,付完钱后,对方硬是赖账,说:“我没有收到钱。”赵升就脱下衣服偿还给他,一点吝惜不舍的意思都没有。第六次,赵升正在看守收获的粮食,一个衣着褴褛、满身尘垢的人来到他面前,赵升怜悯他,脱下自己的衣服给他穿,做饭给他吃,还赠给他一些米。

第七次考验,张道陵带着众弟子登上悬崖,下方有一棵桃树,生长在石壁之上,下临无底的深渊。张道陵对弟子说:“谁能采到桃子,我就把最重要的道术传给他。”众弟子都颤抖着倒退回去,推辞说不可能采到。只有赵升说:“神灵护佑,有什么危险?师父有这样的话,必定是因为桃子是可以采到的。”于是跳下悬崖,采了两百多颗桃子,又安全返回,众弟子看到他返回的时候,攀崖的手臂突然长长了许多。张道陵说:“赵升心地端正,故能采到桃子而毫发无伤。我现在也要跳下,想要采到大桃子。”张道陵一跃而下,顿时不见踪影。众人悲泣,只有赵升、王长二人说:“师父跳到崖下,我们怎能安心呢?”就一起纵身跳下,正落在张道陵面前,张道陵笑着说:“我知道你们会来。”于是授与二人道术。后来,三人一齐白日冲天而去,众弟子仰望天空,只见三人很久之后才消失在云霄中。

《神仙传》一书是东晋修道人葛洪编写的,他在书的开篇中写道:“弟子滕升问曰:“先生曰:‘神仙可得,不死可学。”古之得仙者,岂有其人乎?’答曰:‘盖神仙幽隐,与世异流,世之所闻者,犹千不及一者也⋯⋯余今复抄集古之仙者⋯⋯以传知真识远之士也。’”他认为成仙的方法是可以得到的,不死的道理是可以学习的。世人所知道的神仙的事迹,其实还不到千分之一。他把上古以来的神仙事迹编撰成书,正是要传给那些明智有识之士的。

大家非常熟悉的《西游记》一书中写道,孙悟空本是天地所生的灵猴,在山林间寻得一处洞天福地,从此与猴子猴孙日日嬉游,无忧无虑。在悠悠岁月里,忽然有一天它说:“在欢乐之中,忽然感到了一点远虑。寿命终有尽时,到了那一天,又该怎么办呢?”由此,灵猴踏上了一条求道归真之路。通篇《西游记》,不只讲了降妖除魔的故事,也是师徒四人修心戒欲的修行之路。

《东游记》和《济公传》中记载了人们所熟知的八仙和济公的故事,他们摒弃名利爵位,了悟生死因缘,参透天地玄机,最后修成仙道,神通大显,自在无边。

此外,《红楼梦》、《说岳全传》、《封神演义》、《水浒传》、《镜花缘》等传奇小说中都贯穿着人与天是密不可分的这样一个主题。

通过这些耳熟能详的传奇小说,我们可以看出,古代人对神仙的敬佩和对归真的向往,也许不是每个人都能亲眼目睹神仙的存在,但是“知真识远”之士明白,人类应该有更高的追求,更好的归宿。如果相信神明的存在,人类的道德就不至于急速的下滑,欲望就不至于被无限制的放纵。因为人们明白,做好人才会有修道成仙的机会,而做坏人,面临得将是可怕的恶报。然而这些美好的传统,在几十年间被西方马列主义的幽灵扼杀,中国人与天地的联系正在被无情斩断。在这十恶毒世的危难中,您是否能记起那敬天信神的古老文化?您是否还有那超脱世俗的更高的向往?
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