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本帖最后由 博讯螺杆 于 2014-6-11 08:12 编辑
编者按：这是何清涟为美国之音撰写的评论文章。这篇特约评论不代表美国之音的观点。转载者请注明来自美国之音或者VOA。
张艺谋导演的《归来》上映后，国内影评如潮，不少影评纠结于电影与原作的不同，比如舍弃了书中主角陆焉识在监狱中经历的苦难，只取了书中最后部分的内容，即回家和失忆的妻子团聚后的经历；比如陆焉识对自身的苦难经历只是平静忍受，缺乏控诉与批评。因以上种种，有批评称这部电影是“消费文革”而非“反思文革”。
*有种平静是心灵之死*
看过这部影片之后，我认为这是张、陈两位成长于忧患，经历过辉煌，最后参透人生百味的中国影人对一位历尽劫波的中国知识分子一生的诠释。在中国目前的话语环境中，只有40、50两代知识人才能真正理解这种接近无声的诉说。60年代及其以后出生的中国人对主角的平静很难理解，但我作为导演、主演者的同时代人，因为也算是饱经忧患，因此非常理解这部影片。
很多年前，曾听一位老人谈论过为文之道：品文犹如鉴赏瓷器，瓷器最关键的一道工序是褪火（冷却），这道工序完成得好，瓷器方能成为上品。一个人的经历越丰富，其文字的跋扬踔厉之气就越少，上乘境界就是乐而不淫，哀而不伤，胸中纵有万丈波涛，文字却能平静如水。如果张艺谋与陈道明没有经历过60余年的人生风雨，这部影片不可能达到这个境界。
电影《归来》中有个场景，陆帮女儿用平板车拉着行李回家时，女儿终于对父亲说出“爸，当年是我告发的你”。面对这件在女儿心里经历过万千曲折并深深痛悔的事，陆只淡淡地说了一句“我知道，邓指早就告诉我了。”主演陈道明将此理解成“这就是一个知识分子对于过去历史的大度”。但我知道，这大度背后实隐藏着万千难以倾诉的伤痛，因为我曾见过不少在文革中因亲人告密而家破人亡的家庭，有的至今还不能互相原谅。
有种平静代表着不能诉说之痛，因为诉说也不能够减轻伤痛。《狼烟北平》里徐金戈为了让心爱的女人不再受那残酷之极的折磨，而不得开枪射死杨秋萍，那种痛实在无法言喻，更无法对他人诉说。陆焉识一位无罪之人，在政权鼎革之后、无端经历了政权、社会、其他社会成员的种种压迫摧残，只剩下一位守望多年的失忆妻子与蜗牛壳里的生活，那种无奈与痛楚实在难以诉说。
*“陆焉识”们并没有控诉资格*
影片主角陆焉识（包括现实中的同类人）为什么不控诉？这里实有大历史隐藏其间，即毛时代的政治贱民，从未被政府甚至政治上的优等阶层视为人。这种政治贱民就是地富反坏右这所谓“黑五类”。
从陈道明的表演来看，我认为陈道明对角色及其所处的社会环境的理解均很到位。伤痕文学兴起于70年代末至80年代初，差不多有三四年鼎盛时期。这类作品的主角主要是两类，一类是革命知识分子出身的老干部，即早期投奔革命的大学生中学生等知识青年。一类是革命青年出身的作家与专业工作者。这类主角的主调是反思：当年我们要建立的社会主义制度是美好的，但为什么却会遭遇政治压迫？党是母亲，但母亲为何会对亲儿女如此残酷？这种反思最深刻的表述是“革命吞噬亲儿女”，极限是“我们播下的是龙种，收获的却是跳蚤”。80一代及以后的青年人可能不会理解我在这里谈什么，我谈的其实是以下历史事实：在上世纪80年代，反思“革命”过程与社会主义建设中出现的问题，是需要有“资格”的，这资格就是反思者必须是“革命队伍”成员。
但电影《归来》的主角自1949年之后就是思想改造对象，从来不属于革命队伍成员。陆焉识是留美博士，而且是毛泽东眼中一无是处的文科——毫无利用价值的“资产阶级知识分子”，再加上那所谓“世家身份”， 只可能成为各种政治运动整肃的对象——关于毛对理工科的留洋博士抱着几分重视，深切鄙视文科出身的知识分子，许多研究者都谈到。这类人经过1950年代历次政治运动的淘洗，大多数被彻底驯化，对人对事的态度早如惊弓之鸟。少数人即使内心深处还保留着一点独立思考，那也只能让所有想法默默地腐烂在心里，因为中共鼓励亲人、朋友、同事、邻里间的告密，那些对所谓社会主义制度、革命领袖的真实想法只要外泄，必将带来灭顶之灾。至今，中国人对“右派”林昭的悼念，还要受到监控与打压，我们又怎能期望陆焉识悲愤呼喊“我控诉”？
陈道明的父亲、我的父亲都属于这类非革命队伍的知识分子与专业人士。这类人士到1978年后文革时期，极少数幸存者如果有能力反思，那也不是革命吞噬亲儿女之类的反思，只会从共产制度的恶及灭绝人性这一角度反思，而这种反思的社会条件，中国从来就没有过，因为所在苦难的制造者中共决不允许这种反思存在。电影中陆焉识的平静，其实是一个中国知识分子在经历了惨无人道的思想与肉体双重改造的流放生涯之后，一种生之疲惫的状态而已。这类“资产阶级知识分子”历尽劫波，却没有资格追问自身的不幸缘何造成。在党的眼里，他能够摘掉右派帽子回家与亲人团聚，已经是莫大恩典。
陆焉识劫后“归来”之时，已经不是重新开始的年龄。他们这类历次运动中被侮辱与被损害的人没有任何值得留恋的东西，没有尊严，也没有自由思考、自由言说的权利。一切都被剥夺得那样彻底，唯一值得牵挂的就是家。电影这样展示陆焉识“归来”后的生活：月复一月，年复一年地在每个月的5号这天，推着失忆的妻子去火车站接她永远也等不到的“伊人”。这种缩在家庭这个蜗牛壳里的“活着”，其实不是伤口“愈合”，而是一种极为疲惫的“活着”。这种疲惫，类于电影《苏菲的抉择》（ Sophie's Choice）中苏菲被迫作出让女儿死亡让儿子活着的选择之后眼枯泪尽的生之疲惫。
这种生之疲惫，没有类似经历的人绝难理解。只有经历过那一切的人，才能够理解“陆焉识”们为什么受尽人间磨难，却没有追问制度之恶的心力。
*在媚权与媚俗间生存的中国文艺*
中国古代传统就强调“文以载道”，强调文学历史等文字作品的教化作用，但这是传统士大夫的一种道义担当，并非政治权力强迫，所以柳永那种“杨柳岸，晓风残月”也有生存之地。到中共奉毛那篇《在延安文艺座谈会上的讲话》为文艺创作宝典之后，文艺为政治服务则成了一种必须遵循的律条，不服从者不得食。改革以来，这一律条有所松动，当局除了规定文艺为政治服务之外，倒也网开一面，允许媚俗，于是在迎合大众口味的商业化浪潮中，文学艺术及电影电视都围绕食、色、官场沉浮，开办一轮又一轮的感官盛宴，将中国电影电视折腾得惨不忍睹。
张艺谋生活在这种环境中，当然未能免俗。他执导的电影可以分成三大类型，其时间轴与中国文学艺术领域的变化紧紧相关。80至90年代前期，因乡土文化兴起，他导演的影片有“民俗乡土”类，比如《红高梁》、《大红灯笼高高挂》、《菊豆》等；进入九十年代，他开始触碰现实与现代历史，比如《活着》、《秋菊打官司》等；到了本世纪，中国进入低俗的商业化时代，张艺谋拍了一部又一部媚俗影片，比如《英雄》、《十面埋伏》、《满城尽带黄金甲》，直至惨不忍睹的《三枪》。如今这部《归来》，正好与张20年前的作品《活着》遥相呼应，标志着张艺谋“魂兮归来”——经历过精神迷失之后的归来。
张艺谋及他的同代人有不少优秀的导演与演员。中国现阶段更不缺丰富的影视题材，所缺的，就是自由创作的社会环境。猫爪子下的夜莺，唱不出好听的歌。这是张艺谋们的悲哀所在，也是我们所有中国文化人的悲哀所在。
发表评论 (72)
跟贴 一向佩服何清涟的视角，这次关于《归来》的电影可能是我肤浅了。实在是赞一下几个观点。
1， 一个人的经历越丰富，其文字的跋扬踔厉之气就越少，上乘境界就是乐而不淫，哀而不伤，胸中纵有万丈波涛，文字却能平静如水。
2， 有种平静代表着不能诉说之痛，因为诉说也不能够减轻伤痛。
3， 猫爪子下的夜莺，唱不出好听的歌。
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作者: 中国人愚民太多
10.06.2014 10:19 举报 跟贴 中国人愚民太多，看自己同胞被杀还替共产党拍手叫好
中国很多是群氓，中毛毒太深，被洗脑失去逻辑分析能力。因为汉语是象形文字，没有像样的语法研究。2000多年来一直没有标点符号，标点符号是最近100年从西方引进的。所以没有科学推理的创新能力。山寨之国是合乎逻辑的发展。
中国没有宗教信仰，都被政教合一的中共邪教控制，所以很多人活了一辈子不懂忏悔和感恩。小人不可教也。美国是中国最大的恩人，美国救了中国，美国给中国无数援助，中国的所有科技人才几乎都是美国培养的。美国没有侵占一寸中国领土，如果中国人懂逻辑，它最应该感恩的是美国。中国整天抗日但从中共到民间从来没有表示要感谢美国。
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作者: 汉人
10.06.2014 09:52 举报 跟贴 满清鞑子国杀汉人9000万，血洗中华大地。中共媒体却天天播放大清帝国是世界强国，呸！让真正的中国人感到恶心。
中国哪有什么民粹？只有中共统治阶级的奴才和走狗、屠夫。
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作者: 不具名
10.06.2014 03:41 举报 跟贴 何清涟说：我们父辈人被老毛领导的无产阶级革命运动给整惨了，有了邓的“复辟”才让我们这些权贵后代得以家财万贯，生活在富足高贵的英美法，所以我们要时刻警醒我们的后代不能放弃独裁的权力！
我还要告诉那些曾经翻身过，现在被压在最底层的劳动人民：你们这些穷光蛋曾经在毛泽东的领导下整过我们，现在我们有权有钱有势，内有雇佣军外有英美法的支持，别妄想再翻身了！《归来》就是一个不可忘记的“耻辱”！时刻在警示着！
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作者: bo 发自: 浙江
09.06.2014 23:48 举报 跟贴 泪流满面看完（归来），我是60年代出生的，真心感谢张艺媒，用一部好电影，让我们重新反思历史的悲剧。感谢陈道明对陆焉识人物心理的到位的刻划：对女儿的理解；当妻子听到熟悉的钢琴音乐，换起记忆伸手去摸丈夫的肩时，陆焉识泣不成声时。。。
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作者: 中国公民
09.06.2014 20:05 举报 跟贴 我不认为张艺谋那么的容易褪去御用导演的外衣。他的灵魂还是比较不干净的。看看他捞了那么多不干净的人民币就知道了!
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作者: 不具名
09.06.2014 19:37 举报 跟贴 张艺谋之所以选择放弃美国绿卡，迎合国内环境媚俗不是无奈是为了钱。
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作者: 雁过留声
09.06.2014 18:56 举报 跟贴 由张艺谋执导，陈道明、巩俐主演的电影『归来』，五月中在公演之后即时引起轰动：有的是感同身受、潸然泪下；有的如祖坟被刨、破口大骂；有的是莫名其妙、一头雾水；……凡此种种，不一而足。不过是以中国大陆上世纪七十年代现实社会为背景的一部电影罢了，何以致使观众有如此大差异的不同反应？这大概正如俗话所说：针扎不到自己不痛。在当时那个年代：有人被针扎了；有人针扎了人；有人没有被针扎了也没有针扎了人。
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作者: 五大湖人 发自: 欧洲
09.06.2014 15:23 举报 跟贴 何女士推荐的电影不知道在哪儿可以看到。可能的话给个链接好吗？上次那个南韩的电影，在youtubeshang 也是职能看几分钟的预告。先谢谢了。
作者: 不具名
09.06.2014 12:37 举报 跟贴 何清涟露馅了吧，作为权贵资产阶级的喉舌这次撕掉了伪装，呵
跟贴
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作者: 不具名
10.06.2014 03:59 举报 跟贴 你要弄清楚,是权贵资产阶级赶走了何女士!
跟贴
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作者: 不具名
09.06.2014 17:19 举报 跟贴 听不懂大人讨论的小P孩，一边玩去。
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发表于 2014-6-23 15:51:11