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得道成仙 唐代大书法家--颜真卿(组图)

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发表于 2014-1-24 22:41:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
[color="DarkSlateGray"]作者: 云中君


颜真卿(709年-785年),字清臣,京兆万年(今陕西省西安市)人,祖籍琅琊临沂孝悌里(今山东省费县方城诸满村)。开元22年(734年)中进士,登甲科,曾4次被任命为监察御史,迁殿中侍御史。为人刚正不阿,后为权相杨国忠所排斥,出任平原太守。

在“安史之乱”中,颜真卿在平原联合堂兄常山太守颜杲卿奋起抵抗,河北一带十七郡纷纷响应,被推为盟主。后颜杲卿和侄颜季明被安禄山杀害,颜真卿怀著悲愤的心情写成著名的《祭侄季明文稿》。

肃宗时至凤翔授刑部尚书,迁御史大夫。代宗时封鲁郡公,因此后世又称他为颜鲁公。由于颜真卿笃实戆直,敢于直言谏诤,唐德宗时遭到卢杞的妒恶。当李希烈叛乱之时,卢杞奏请使颜真卿前去劝降,遭到李希烈的多次威逼,颜真卿临危不惧,并叱责李希烈,终被其缢杀。

传世作品主要有《祭侄稿》、《争座位》以及《麻姑碑》等众多碑刻,后人辑有《颜鲁公文集》。《全唐诗》中存其诗一卷。其中《赠裴将军》一诗,笔力雄健,隐约有李白雄风:“大君制六合,猛将清九垓。战马若龙虎,腾 凌何壮哉。将军临八荒,烜赫耀英材。剑舞若游电,随风萦且回。登高望天山,白云正崔巍。入阵破骄虏,威名雄震雷。一射百马倒,再射万夫开。匈奴不敢敌,相呼归去来。功成报天子,可以画麟台。”其《咏陶渊明》诗末四句写道:“手持山海经,头戴漉酒巾。兴逐孤云外,心随还鸟泯。”活脱脱画出一幅陶渊明特有的肖像。

以诗而论,颜真卿还算不上唐代的著名诗人。但以书法而论,他却一直受到后人的推崇,被认为是古往今来中国历史上几个大书法家之一。后人评其书法“放而不流,拘而不拙,书之至也”,也就是达到了书法的最高成就了。他不但在楷书方面为后人留下了世代仿效的楷模,而且他还是草书大家张旭的传人之一。

颜真卿是继王羲之后成就最高,影响最大的书法家,成为中国文人书法的重要里程碑。他创立的“颜体”楷书与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称“楷书四大家”。他的行草也传递出沉稳舒畅、豪迈洒脱的大师气象。世人大都知道颜真卿是一个文武双全的书法家,鲜少有人知道他还是一个得道成仙之士。



自幼勤奋读书  清廉缔结仙缘
颜真卿为琅琊颜氏后裔,北齐黄门侍郎颜之推的五代孙。父颜惟贞,任太子文学。真卿少年丧父,由母亲抚养长大。“少好儒学,恭孝自立。贫乏纸笔,以黄土扫墙,习学书字,攻楷书绝妙,词翰超伦。”

颜真卿他自幼勤奋好学,“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”这首诗就是他的代表作之一。在读书学习的余暇,他也常常留心修仙学道之类的事情。这样就使他有机会结交一些修炼中的人,并在与他们的交往中坚定了自己的道心。其中对他影响最大的就是是著名诗人张志和。张志和不仅诗才出众,绘画更是超一流的高手。《唐才子传》称其“善画山水,酒酣或击鼓吹笛,舐笔辄就,曲尽天真”。

颜真卿在湖州作刺史时,他和隐逸诗人陆羽是颜家的常客,并在一次宾客会饮中,当着颜真卿和客人们的面当场献技,画了许多花木禽鱼,山水景像,古今奇绝,无与伦比,令大家叹为观止。后来颜真卿东游平望驿,张志和喝酒喝到酣畅时,为大家表演水上游戏:他把坐席铺在水面上,独自坐在上面饮酒、谈笑和吟唱。那张坐席在水上一来一去、时快时慢,发出水上行舟一样的声音。接着又有云中飞来仙鹤跟随在他的头顶上。

颜真卿等在岸上观看的人们都惊讶不已。不多时,张志和在水上挥手,向颜真卿表示谢意,然后便飞升而去。

在他十八九岁的时候,曾卧病在床一百多天,当时的医师都不能治。有一个自称是“北山君”的道士到他家里来,拿出米粒大小的丹砂让他服下,顷刻之间便痊愈了。道士对他说:“你有清廉简朴的美名,已经记录在黄金台上,可以度世成仙,到天上去做仙官,不要自己沉沦于名宦的大海中。

如果不能摆脱尘世的羁袢,你可以在去世的那天,用你的形骸炼神阴景,然后得道成仙。”随后又交给他一粒丹药,告戒他说:“坚持节操辅佐君主,勤俭致身。百年之后,我在伊水和洛水之间等你。”
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 楼主| 发表于 2014-1-24 22:44:23 | 显示全部楼层
[color="DarkSlateGray"]刚正不阿一心为公  坚贞不屈慷慨就义

开元二十二年中进士之后,充当河西陇左军城覆屯交兵使,天宝二年(743年)前去洛阳访张旭。历任殿中侍御史、东都畿采访判官,转侍御史、武部员外郎。御史吉温出于私怨陷害御史中丞宋浑,颜真卿敢于诤言:“奈何以一时忿,欲危宋景后乎?”

颜真卿曾经多次被任命为监察御史。五原县有一起冤狱,久久不能决断。颜真卿来到五原,查清并明断了这起冤案。当时天气正旱,冤案解决之后天就下了雨,郡中 人都称之为御史雨。河东有一个叫郑延祚的人,他母亲死了二十九年了,还埋葬在寺庙外面的墙下。颜真卿向皇帝检举了郑延祚的罪状,郑家兄弟三十年被人看不起。天下人都对他表示敬重,

他被提升为殿中侍御史武部员外。但是当时专权的杨国忠恨他不攀附自己,把他弄出京城作了平原太守。

颜真卿估计到安禄山有可能谋反,一方面增修城池,集训兵士,囤积粮食,另一方面整日与宾客泛舟饮酒,以放松安禄山的疑心。天宝十四年(755年),安禄山叛乱,河朔等地均被攻陷,独有平原坚守不降。唐玄宗听后高兴的说:“黄河以北二十四郡,只有颜真卿这么一个有用的人罢了!我真恨自己不了解这个人。”

颜真卿的堂哥颜杲卿是常山太守,他和颜真卿共同攻破了土门,十七个郡同一天归顺了大唐,推举颜真卿做元帅,得到军队二十万人。他指挥部队纵横燕、赵一带。 皇帝下诏书封他为户部侍郎平原太守。当时清河郡的李萼,在军前拜谒,颜真卿与他共同谋划,一起在堂邑打败了安禄山的两万多人。致使安禄山不敢急攻潼关。后肃宗即位,拜颜真卿为太子太师,封鲁郡公,因此人称“颜鲁公”。大历三年(768年)赴任抚州剌史。

唐德宗建中四年(783年),淮西李希烈叛变,攻陷汝州(今河南临汝)。宰相卢杞嫉恨颜真卿,意欲置他于死地,假意向德宗推荐说:“颜真卿三朝旧臣,忠直刚决,名重海内,人所信服,真其人也!”德宗遂派颜真卿去招抚李希烈,朝野人士全部大惊失色。李勉听说之后,认为这样做将会失去一位国老,给朝廷带来耻辱,秘密地上奏章请求留下颜真卿。又派人到路上去截住颜真卿,但是没有来得及。

颜真卿至汝州,宣读诏书,被贼兵团团包围。李希烈欣赏颜真卿,将颜真卿领入驿馆,逼颜真卿代己申冤,颜真卿不从。 李希烈再派前汝州别驾李元平劝颜真卿投降,颜真卿反斥责李元平。李希烈攻陷汴州,准备任命颜真卿担任宰相。

颜真卿坚辞不受。李希烈派士兵在院中挖一大坑,扬言活埋他,真卿反而说:“生死已定,何必如此多端相辱侮!”李希烈无法,只得将他囚于蔡州龙兴寺。李希烈又用稻草燃火威胁颜真卿,扬言要烧死他。颜真卿反而自己扑向烈火。辛景臻见状,急忙拉住他。李希烈用尽各种办法皆不能使颜真卿屈服。真卿自度必死,乃作遗表,又自写墓志、祭文。不久唐军反败为胜。

李希烈之弟李希倩被唐廷处死,李希烈大为恼怒,兴元元年八月三日(785年8月23日),将颜真卿缢死于龙兴寺柏树下,终年七十六岁。嗣曹王李皋闻讯大哭。叛乱平定后,颜真卿的灵柩护送回京,葬于京兆万年县颜氏祖坟。唐德宗诏文曰:“器质天资,公忠杰出,出入四朝,坚贞一志。”废朝八日,谥号文忠公。颜真卿是四朝元老,德高望重,正直敢言。 由于被卢杞排挤而死在叛贼之手,天下人都为其深感不平。

书法大家名传后世  摆脱尘世得道成仙

说到颜真卿的书体,其正楷端庄雄伟,气势开张;其行书遒劲有力,人称“颜体”,与柳公权并称“颜柳”,有“颜筋柳骨”之誉。宋朝文学家欧阳修曾说:“颜公书如忠臣烈士,道德君子,其端严尊重,人初见而畏之,然愈久而愈可爱也。其见宝于世者有必多,然虽多而不厌也。”

朱长文赞其书:“点如坠石,画如夏云,钩如屈金,戈如发弩,纵横有象,低昂有志,自羲、献以来,未有如公者也。”颜体书对后世书法艺术的发展产生了深远影响,唐朝以后有很多书法家,都曾从颜真卿的书法中汲取经验。尤其是行草,苏轼曾说:“诗至于杜子美,文至于韩退之,画至于吴道子,书至于颜鲁公,而古今之变,天下之能事尽矣。”



据《开天传信记》记载,颜真卿将要被吊死的时候,解下金带送给使者说:“我曾经是修道之人,以保全躯体为先务。”来勒他的人按他的话做了,勒死之后又埋葬了他。 叛贼被平定之后,颜真卿家里人来把他抬回京城去另葬。打开棺材一看,棺材朽烂了,但是他的躯体还是原来那样,肌肉象活人,手脚很柔软,胡须头发青黑,握着拳头,手指甲透过手背。远近的人都感到很惊异。走在半路上,感到棺木越来越轻。

后来到了下葬的地方,打开一看,是一口空棺而已。颜真卿在去蔡州之前,对他儿子说: “我和元载都服用上药,他的药力被酒色破坏了,所以不如我。我这次去蔡州,一定会被逆贼杀害。你以后可以把我接回来埋葬到华阴。打开棺材看看,肯定与众不同。”等到后来开棺,果然看到与众不同。道士邢和璞说:“这就是所谓的‘形仙’。哪怕藏在铁石之中,一旦炼‘形’圆满时,自然会裂开而飞走。”

十多年后,颜真卿家从雍州派一个仆人到郑州去收租。回来的时候走到洛京,这个仆人偶然来到同德寺,见颜真卿穿着白色的长衫,头上撑著冠盖,坐在佛殿上。这个仆人急忙上前,想要参拜,颜真卿却转身离开,仰著头看佛寺的墙壁。仆人就或左或右地跟在他后边,但他始终不让仆人看到他的脸。

然后他便走下佛殿,出了寺门。仆人也步步紧跟着他。他径直走到城东北角的荒菜园中。那里有两间破屋,门上悬挂著箔帘。颜真卿便挑帘走了进去。仆人就隔着帘子行礼,并高声问候。颜真卿说:“你是谁?”仆人说出了自己的名字。颜真卿说:“进来吧!”仆人进去之 后,拜见完了就想哭,颜真卿急忙制止了他,然后大略问了问儿子侄儿的情况,便从怀中掏出十两黄金交给他,让他带回去补助一下家用,并打发他快快回去,又嘱咐他:“回去之后不要对别人讲。

以后家里缺钱,可以再来。”仆人回到雍州,颜家的人大为惊异。去卖那黄金,却又是真正的金子。颜真卿的儿子便买了鞍马,和那个仆人一起飞驰而来探望。又到了以前那个地方,却只剩下了满眼的榛芜,其余什么也没有。当时的人们都传说颜真卿已经尸解成仙了。


来源: 看中国
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