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透辟精绝占中不撤的理由 (图)
——不撤的理由
【阿波罗新闻网 6022-10-06 讯】
作者： 许煜
沈校长再说“现在要考虑的，是更广泛的社会利益，是追求民主最可持续的方法，是千万学生和巿民的安全。”安全当然重要，但是撤退了便是失去了谈判的可能，“更广泛的社会利益”又回到了特权阶级的手中，而追求民主最可持续的方法，便是人民的合作，已经在占领中出现，也只有在占领中延续。
黄浩扬拍摄 1)我曾被一名福柯专家问到一个问题，到底什么是“中国式的管治”(Gouvernementalité chinoise)，我想也不想便回答“羞愧”。中国式管治，便是要令你羞愧。
－你不撤，其他人怎么办?
－你/你的儿女不在前线!!
－香港的优势会从此失去!
－如有流血，你会过意得去吗?
－如果你出事，你的家人会怎样?
这些问题甚实不外乎：你要为你的坚持感到羞愧。但到底谁应该感到羞愧呢?那些造成今天社会不公义、不平等的独权阶级，还是上街的朋友们?香港的新自由主义经济，造就了香港七、八十年代短暂的经济辉煌，但这只是短暂的，而且畸形的。回归之后，由威权政府和资本家的合作(囤地、强抢、自由行经济)企图延续这种经济奇迹，同时造就了特权阶级的明显特权化。退了，只是让他们知道他们还可以变本加厉。
2)羞愧还有另一个说法就是请以大局为重。每到危急的情况，总有一些老狐狸晓以大义“请以大局为重”。或者一些道德主义者会说“运动已取得成果，只要留得青山在，那怕没柴收”。问题是撤退之后，没有青山，只有孤立的荒野。李达宁的“香港人民万不可退，秋后算帐尤如镇压”值得一读。
3)沈祖尧校长说“如果占领行动继续，香港社会继续撕裂和内耗，而你们已争取到的成果，亦因此而被大幅抵销。”什么是“撕裂”?整体从来就没有存在过，有的只是特权阶级的剥夺以及偶尔施舍的蝇头小利。什么是“内耗”?一个只有财经没有人文的社会，没有所谓的内耗，只有净化。
4)沈校长再说“现在要考虑的，是更广泛的社会利益，是追求民主最可持续的方法，是千万学生和巿民的安全。”安全当然重要，但是撤退了便是失去了谈判的可能，“更广泛的社会利益”又回到了特权阶级的手中，而追求民主最可持续的方法，便是人民的合作，已经在占领中出现，也只有在占领中延续。相反，占中三子泛民拟“自首撤退”这种滑稽的想法，是因为他们还以为自己是占领的领袖。
5)安全问题：人数越少越不安全，这是谁都知道的。警方可以不出手，他们只要袖手旁观，让黑社会攻击占中人士便足够。如果想要学生安全的话，请不要退。退了，只是让那些能够坚持的人孤立无助，让警方剥夺了抗争的成果。那些呼吁撤退的“领袖”不只是因为他们胆怯，而且是因为他们不知怎样继续下去。所有的社会运动，甚至内战，总有终结的一刻。但当社会运动还没有产生转变的时候，终结只是自我宣布“闹剧现在结束”。
阿波罗网责任编辑：赵亮轩 来源： 香港独立媒体
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发表于 2014-10-6 19:48:52