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《推背图》第四十象-----第六十象归序有解
《推背图》第39象讲的是1931年日本侵华，从此象后，《推背图》的顺序即被打乱。历史上相传是宋太宗所为。唐朝以后是五代十国，而后是宋朝，相信宋太宗也能看出这一点来，但是他却不打乱宋朝这部分，而是打乱我们这个时代的部分，从这一点上说他打乱《推背图》并非是为了自己。目标如此明确，可以断定是历史上刻意的安排。
顺序一乱，为《推背图》更添几分神秘，当然也增加了解读的困难。这个难其实就在时间上，并不是预言本身。预言就是留下给后人看的，难得解不开那就失去了意义。正因为后面这些象不难解，所以才要打乱顺序。我们看到前39象解得就很顺利。
打乱的目的依本人看，就是为了保证《推背图》能流传下来，让我们这个时代的人能看到，不被某个天不怕地不怕的权力方破坏掉。我们知道古人是相当敬畏天地神明的，即便能窥测到某些天机也不敢肆意妄为，因为他们知道，如果逆天，上天还会降下更大的惩罚来，更重要的是影响后人度劫。
全世界的预言到最后，都涉及到一个新旧纪元交替的问题。届时，将会有东方的圣人来传法救世，正邪间会展开一场波澜壮阔的大战（可见圣人传法并非一帆风顺），最终一场大劫难清理掉所有邪恶的生命，宇宙进入新纪元，中华民族光耀天下。圣人救世把中西方各民族联合成一个整体，最终天下大同，那么中西方的预言是可以相互对照着来看的。可以说本次人类文明最重要的大戏都要在我们这个时代铺开、上演、完成，5000年的天机逐步揭示，有多重要当真是无法形容。即不打乱上天的安排，而又全力确保后世子孙接收到准确信息救命，这恐怕才是祖先们最深切的愿望。
其实这个时间离我们很近，从其他预言中也可以推测一二。所有预言讲的都是同一段历史，在讲述的时候侧重点可能会有所不同，但时间上应是同步的。
祖先既然如此刻意保护我们这个时代，打乱顺序增加了解读难度的同时，一定也会做出相应的补救。也意味着我们不能用以前的思路来解后面这21象了。那么到底做了何种特殊安排呢，请看此解！
第四十五象 戊申 山水蒙
谶曰：有客西来 至东而止 木火金水 洗此大耻
颂曰：炎运宏开世界同，金乌隐匿白洋中，从此不敢称雄长，兵气全销运已终。
1，卦山水蒙 坎下艮上 坎为水为危险，艮为山为止。山水蒙意思是因为内心恐惧而显得幼稚，迷蒙。
2，谶
有客西来 至东而止 指美国由西往东而来。
木火金水 洗此大耻 这个大家都知道五行缺土，也给出了洗耻的原因，是因为被日本侵略国土的大耻。
3，颂
炎运宏开世界同
火多指战事，那么炎字两个火，即二战。宏开世界同呢是指世界上其他国家此时也参战了，拉开了二战的序幕。（第三十九象是日本侵华，还不算二战）。
金乌隐匿白洋中，从此不敢称雄长，兵气全销运已终。
白洋：太平洋战争。日本战败后定的《和平宪法》规定日本不能发展核武器以及一些重武器，不能拥有军队，不能像正常国家一样在国际立足。
4，图
两个年轻的武士手执金戈伐日，每人胸口有个心字。是指西来之客美国与中国联合，同心伐日。二人手拿金戈也是个“伐”字。图中的太阳在西边，从二人掂脚中看出此图为动态的，寓意将日本逐渐击败。1941年美国开始援华抗日，在罗斯福总统的暗中支持下以私人机构的名义组建了飞虎队，来华参战。1945年8月6号和9号，在日本偷袭珍珠后，美国分别向日本广岛和长崎投放了一颗原子弹，促使日本最终投降，如山水蒙卦一样日本被彻底打蒙了。因此有另一解释认为图中的两个年轻人指的就是那两颗原子弹，“心”也即指代“核”的意思。
第五八象 辛酉 坎下兑上 泽水困
谶曰：大乱平 四夷服 称兄弟 六七国
颂曰：烽烟净尽海无波 称王称帝又统和 犹有煞星隐西北 未能遍唱太平歌
1，卦 困指困难，为四大难卦之一。如坚守正道，即可摆脱困境。事实上抗战打得真是艰难。
2，谶
大乱平 四夷服 称兄弟 六七国
1945年8月，蒋介石领导的中华民国政府历经14年艰苦卓绝的浴血抗战，终于赢得了抗日战争的伟大胜利，为世界反法西斯战争做出了重大贡献，中国因此也赢得了世界各国的敬重。战后世界上又建立了多个共产主义国家，算来主要有13个（借鉴《推背图归序》），它们互称兄弟。
3，颂
烽烟净尽海无波 称王称帝又统和 犹有煞星隐西北 未能遍唱太平歌
战火烽烟都过去了，世界上又建立起了一些共产主义国家，中国境内国共又开始和谈。但是仍然有煞星在西北潜伏，中国还是未能够得到彻底的和平，又陷入另一困境了。这里为内战埋下了伏笔。
4，图中的几个兄弟西北角的显得更强壮些，指的中共，被称为煞星。
第四十九象 壬子 坤为地
谶曰：山谷少人口 欲剿失其巢 帝王称弟兄 纷粉是英豪;
颂曰：一个或人口内啼，分南分北分东西，六爻占尽文明见，棋布星罗日月济。
1，卦 坤为地，又是六冲卦，还是个大好或大坏的卦。得此卦宜静，宜坚忍，不宜妄动，利西南，不利东北。
此象许多朋友解为八国联军。本人认为是指内战。
2，谶
山谷少人口
是个“八”字。内战时中共的军队称为八路军。
欲剿失其巢
是指蒋公意欲剿G反而因此丢了江山，1946年国和共第二次内战全面爆发。
从现有资料看，内战爆发前，国一民一党内部虽然主战派占据上风，但并未形成全盘战略部署与战术规划。国民党战史认为：“国军军事战略构想，迄无完整原始资料可资依据”。打这场内战基本属于蒋公的个人决断，蒋公虽然对战争有他的设想，但他并未据此制定出明确的战略方针及相应的军事部署。卦象中宜坚忍，不宜妄动，利西南不利东北也正合了战局。
帝王称弟兄 纷粉是英豪
国军高级军官已成了军阀，腐败堕落，为自保实力，不能缓急相救。这一句是对国军内部军阀割据的描述，也是国军战败的一个主要原因。
3，颂
一个或人口内啼
正体的“国”字，意思这一战是一国内部发生的。
分南分北分东西
打的时候以长江为界分南北战场，打完以后分了东西，蒋公带走了部分文物等。
八路军经过辽沈、淮海、平津等三大战役后，在东北与北方取得军事上绝对优势，至1949年已控制长江以北所有省份，并于1949年10月1日在北京成立中华人民共和国，统治整个中国大陆。卦象东北失利，西南得助，也就是说，在东北方向国军是没有做战优势的。日本投降，远在西南的国军主力无法及时接收，华北华东的日占区大多数都被地利之便的中共武装接收而变为其根据地，当时蒋介石为尽快收复失地，拟决定用空运及海运的方式抢先占领沦陷区的各大城市，李宗仁认为不妥，如此一来，国军面对中共则必陷于孤立，而主张采取从南往北逐步推进稳扎稳打的方式来达到收复，虽慢但却能达到战略目的。但蒋介石未能采用，他退到台湾后懊悔不已。此为天数啊。
六爻占尽文明见
是说此象过后战争就结束了和平时期到来了。
棋布星罗日月济
济：度过。棋布星罗的时代过去了。棋布星罗喻指战争。
4，图中的八把刀是个字迷“分”。
第五十五象 戊午 水天需
谶曰
惧则生戒 无远勿届 水边有女 对日自拜
颂曰
觊觎神器终无用 系翼小心有臣众 转危为安见节义 未必河山自我送
1，卦 水天需 下乾上坎 表需要、需求，但卻又是时机未到而急著。此卦凶中帶吉，需耐心等待，则事情可成。
2，谶
惧则生戒 无远勿届
此句的意思是如果心有敬畏，那么就会戒除不良的思想，习性等，有了美好的品德行为，无论多远的目标都可以到达。反过来说，心中没有敬畏，无法无天，那么做什么都会失败。
水边有女 对日自拜
古时对轻年女子有青娥的称谓，所以此句实是暗含了江青的名字，江青从24岁开始接近毛泽东。日：指的就是此象的老男人，自比“红太阳”的毛泽东。拜日说明江青是崇拜听从毛泽东的。至于毛泽东到底给了江青什么样的指示，相信其在后来受审中会有所交代，我们只能等这段历史解密了。从此象内容来看，应当是和政权有关的。据知情者说“毛主席万岁”这句口号是毛泽东本人亲笔写上去的。
3，颂曰
觊觎神器终无用
神器指国家政权，这句是说江青意图谋取国家政权的打算最终落空了，此为中共官方的定论。
系翼小心有臣众
因为国家有众臣绑着她的手脚，牵拌着她。小心是说臣众的，说明这个过程臣众十分谨慎，丝毫不敢疏忽。需卦也就是说这些臣众需要隐忍，等待时机。
转危为安见节义
在叶剑英等人谋划下，华国锋下决心拿下以江青为首的“四人帮”，国家转危为安，由此展现了这批臣子的节义。
未必河山自我送。
江青受审时说了一句话：我就是毛的一条狗。。。说出了背后支持她的这个老男人。
4，图
图上一棵树被4个巨大的果子压弯了，果子指的就是四人帮了。一个男人背对着画面伸出双手托着树枝，也就是背后支撑的意思。出于某种目的毛泽东在幕后策划支持了江青之流胡作非为。十年浩劫，践踏中华民族的传统文化，破坏传统信仰，整了1亿人，害死2千万。图中的果子是石榴。取事实被留下，被官方掩盖了的意思。
第五十三象 丙辰 雷天大壮
谶曰
阙中天子 礼贤下士 顺天休命 半老有子
颂曰
一个孝子自西来 手掘乾纲天下安 域中两见旌旗美 前人不及后人才
1，卦 雷天大壮卦乾下震上，如果指人震代表青壮男子，乾指老年男子，有这样的一个对比关系。此卦喻雷在天上，声威大震，君子守正道则运势强旺。
2，谶
谶中的几句很容易理解，不多赘述了。这一象其实讲的是蒋公传位。半老有子是个字迷“孝”字，意指蒋公是个孝子。
3，颂
一个孝子自西来
此句指蒋经国自苏联归来，他实则也是个孝子。
手掘乾纲天下安
掘：刨掉了。乾纲：朝纲，君权。所以这句话是指他亲手挖了自家的朝纲，建立了新的秩序，天下因而安定下来了。
域中两见旌旗美
域中：寰宇，国中的意思。蒋氏的江山在大陆和台湾只传了2代。
前人不及后人才
老子不如儿有才啊，看来蒋公也算是礼贤下士了。
4，图 是说蒋公有2子，他在思虑把位子传给谁呢？图中地上的“禾”通“何”字。
那么蒋公认为他的大儿子蒋经国是比较有才能的，所以传位于他了。
第五十二象乙卯 乾下坤上 地天泰卦
谶曰
彗星乍见 不利东北 踽踽何何 瞻彼乐园。
颂曰
搀枪一点现东方 吴楚依然有帝王 门外客来终不久 乾坤再造在角亢。
这一象很有意思，很多朋友理解为日本侵略东三省了。但是大家忽略了一点，此象的卦象为“地天泰”，也就是指天地安泰，是个吉祥的卦。
图中人明显是个老皇上。他背着手踽踽独行，似乎是在思量什么，后面紧跟着给了答案，他是在向往彼岸快乐的国度。
他虽然被称为总统，实质上他还是独裁专政的帝王。所以这里用了个“依然”二字来表明其身份。对于当地人民来说，他是个门外来客，且因为独裁已经引起了民愤，如果照此下去终不可长治久安。
据记载，哈雷慧星上次出现是1986年，图的东北方向的圆圈就是画的就是这颗慧星，哈雷慧星又有扫把星之称。不利东北，实则是指他所辖地区的东北方向，那里座落着总统府，也即是权力中心的象征。说不利也对，毕竟也算是改朝换代了。但却是有利于国民的。
在哈雷慧星出现的这一年，他开始了乾坤再造的前期工作，这也是他踽踽独行的原因，毕竟前无古人。2年后，也即代表角亢年的1988年，这个龙年再造工作完成了。他也在同年去世。
图中人帽子前方有个绒球，引申为英雄胆的意思，看来对他的评价是很正面的。
他就是蒋家大公子蒋经国，他带走了蒋家王朝。
第五十七象 庚申 兑为泽
谶曰
物极必反 以毒制毒 三尺童子 四夷詟服
颂曰
坎离相克见天倪 天使斯人弭杀机 不信奇才产吴越 重洋从此戢兵师
1，卦 上下皆为兑卦，兑为泽，上下皆是水，两水相连。如守正道，讲道义，则两水交流，彼此滋润，相互受益。又是一个六冲卦，也就是大好大坏的卦。是大好还是大坏看发展吧。
2，谶
物极必反
事物走到极点，就会向反方向发展。
例如在中华5000年的历史中，我们看到，一个朝廷道德无存，腐败到极点了，即会招来人民的反抗，被人民推翻，有道伐无道这也是天道的一层规则，在天象上也会显现出来。民主制度其实也是这个道理，只是把刀枪换成了选票，人民不再流血，更文明了。那么当人力不能改变的时候怎么办呢？上天即会通过天力来改变，即人不治天治。如史前几次人类文明，当人类的道德败坏到无法改变时，即会有大灾难毁灭人。此成、住、坏、灭的规则万物都在其中，即便历史上没有释伽佛、老子、耶稣等神佛下世将这宇宙中的种种规则传给人，这些规则也是存在的。佛家讲众生平等，在宇宙的规则面前众生都是平等的，不会因为钱权等因素而有所不同。钱权或许可以买得动人心，但动不了天道。所以佛法、道法不是为了统治阶级服务的，与政治没有任何关系。
以毒制毒
以毒制毒，以暴制暴，“反革命暴乱”是中共官方对此事件的定性。
三尺童子
这句不是指年龄，而是说的身高。某个人其身高如未成年的少年。
四夷詟服
此人以暴力平定“反革命暴乱”另世界各国大为恐惧。詟：惧怕。
3，颂
坎离相克见天倪
坎为水，离为火，意思是说水火相克是自然之道。
天使斯人弭杀机
这个“天”字就有讲究了，是指想做天的意思，想做天的这个思想使得此人充满了杀机。“弭”通“弥”，指弥漫布满。
不信奇才产吴越
因为官方的定论，世人也认为这是一场暴乱，不相信来自吴越之地的这些奇才。
很多朋友认为这里的奇才是指的图中“小孩”，其实不是，此“小孩”是蜀人。有兴趣的朋友可以查查，核实下事件的“领袖”是不是吴越地方的人。
重洋从此戢兵师
重洋是说此事件中的“领袖”远渡重洋了，所以官方也就收了兵师了。
4，图
图中“小孩”以水泼火，意指以极端手段解决事情，手段之毒之暴惊惧了世界。文中肯定了事件的发起者是奇才，有赞誉的意思，那么官方这个“反革命暴乱”的定性就值得商榷了。
“三尺童子”还是个成语，寓意是不要随便相信他人的话。所以真相还是要自己细细揣摩。
此象为1989年的反腐败争民主学潮，图中人为邓小平。
物极必反也就很明白了，中共的独裁腐败招来了人民的反对，要求其改变现状。但是中共却用栽赃的方式陷害学生，借此以极端的暴力来镇压、屠杀学生，中共如此是违反天道的，必然会有恶报。但是此后，中共承诺的改变不仅没有到来，而且越发的腐败残暴。其党组织控制着全国的政府机构、企业、学校、街道，社区，甚至宗教协会，气功团体都必须建立党支部。通过人力已经无法驱逐它了，下一步会不会有天治呢?当然会有，“藏字石”大家都看到了，这其实真是块“救星石”。民间传说，天上一颗星对应着人间一个人；《圣经启示录》中说赤龙（魔鬼）的尾巴卷落了天上三分之一的星辰。如果人的来源真是那么高，大家想想救人是不是就等于救天上的星辰。
看到这里，李淳风弥补《推背图》打乱顺序的方法也就出来了，就是细细碎碎得说，反反复复得说我们这个时代发生的事。很多朋友认为《推背图》还有很久时间，或者每一象的时间跨度很长，这种想法正好保护了《推背图》的流传，与打乱顺序相配合，非常巧妙。事实上《推背图》与我们看到的其他预言时间上是同步的，都走到了最后最关键的时刻，留给人的时间不多了。
有朋友说《推背图》多个版本，如何确定哪个是真的。预言的功能是为了流传，为了让人看到，不是古董收藏，哪个流传最广，我们就看哪个。有个词叫“灯下黑”，人们往往最容易忽略自己身边最近的信息。救世就得让所有人都知道圣人，都知道圣人传的法，如此人人才都能有机会选择。但却并不一定是皆大欢喜，人人都信的，否则也就不会有正邪大战，不会有劫难了。
第四十象 癸卯 山风蛊
谶曰：一二叁四 无土有主 小小天罡 垂拱而治
颂曰：一口东来气太骄 脚下无履首无毛 若逢木子冰霜涣 生我者猴死我雕
1，卦 山风蛊 巽下艮上 巽为风，艮为山。蛊：皿中食物因腐败而生虫。意思是说因内部腐朽而中毒日深，说明问题根因存在已久，但是因为不能诚实面对而愈发严重。有贤人如山居于上，宣布德教施于下。国家应取法如吹拂万物之风，大胆改革去旧布新，施行德教，振救万民。
2，谶
一二三四 无土有主
一二三四讲的是我们所在的宇宙的四个面。那么这个宇宙，我们人看不到它的疆土，但他却是有主人的，也可以说是宇宙的制造者，造物主。
小小天罡
天罡，罡字拆开是四正，意为四方之正中，属土，对应天指天之真阳。对应人的话指的是人心，大脑。对应修炼指的也是阳精，真土，丹田的真气。对应到地球就指的是神州大地。可谓一词多意，这里指的就是天上地下整个宇宙，需要归正的范围实在很大。在我们人的眼中这个宇宙很大，但是对造物主来说，他还只是个小小天罡。
垂拱而治
表面的意思是指拱手垂衣就能治理天下了，非常容易的意思。其实这个容易是有前提条件的，条件就是让民有信义，有道德，而后方能垂拱而治，无为而治。究其根本其实治的是人心。
3，颂
一口东来气太骄
一口是个日字，自比太阳，要战天斗地，这个叫“东”的人实在是太傲气了。
脚下无履首无毛
脚下无履：连鞋子都没有即无产。首无毛：意指无法无天。天道教给人的是众生平等下的万物和谐运转，所以做人要有敬畏之心，有道德，约束自己的私欲，己所不欲勿施于人，做事要多为他人着想。而马列主义却强行将人分成几个阶级，对立起来，奉行无产阶级暴力专政。灌输无神论否定天道，灌输暴力掠夺的斗争思想，将人与天道，人与环境，人与人之间的关系全部解释成你死我活的斗争关系，意图推翻人间一切原有的宗教，道德，秩序，家庭，伦常等，实在是无法无天。60多年下来，环境破坏殆尽，人与人之间的关系更是如同敌人一般。马列思想一旦在人心中扎下根来，人无论走到哪里或者做什么事，都没有公义之心，不会去圆融他人，圆融社会，而是想方设法，不择手段的为自己谋求私利。马列思想把这称为聪明，有本事，但是走出国门后，国人屡屡碰壁，饱受责难。有朋友可能会说，中共也提倡做好人做好事啊。大家想想，一棵大树如果把其根挖了，即便给枝叶浇再多的水又有何用。人没有了敬畏天地之心，不信善恶有报，什么也不信了，即便口头上说得再好，明着不做坏事，背后还是会为所欲为的。这一点看中共高层尤为明显，当前更是发展到连表面功夫都懒得再做了。
若逢木子冰霜涣
若遇到一位李姓的人就象冰霜遇到春风一样涣散了。
生我者猴死我雕
生我者猴：指无神论、进化论，说人是猴子变的。死我雕：雕是凶悍的猛禽，意指信仰弱肉强食的丛林法则。这里就解释了上一句，是什么东西象冰霜涣散了？哦，是生我者猴死我雕的这种思想涣散了。所以说李姓的人是为了人心，人的道德归正而来的。方法就是传法，传天道给人，这也就和谶中的“垂拱而治”相呼应了。
4，图
再看图，三个小孩。很多人认为这是指的两岸三地。其实这是一个字迷，三人为“众”，指的是众生，百姓。小孩子手上拿着东西，不是在玩，而是在传递，他们神色显得很庄重、平和，不是孩子玩耍时雀跃的神态。
传什么呢？ 轮盘。
预言都不能太直白了，这里其实是隐喻了在众生，百姓间传递着一种信息。什么信息呢？造物主在世传佛法！透过这个象似玩耍的图，我们能看出众生都在学法修炼，并在民间互相传递，连孩童都能学能修，真的是普度众生啊！造物主也就是道家讲的紫微圣人，佛家讲的转轮圣王，基督教讲的弥赛亚，我们通常称为救世圣人。《武侯百年乩》中有言：“三教圣人同住世，群魔妖怪岂能逃”。为何圣人传的是佛法呢。道家的修炼形式是师父选弟子，带弟子隐修、独修。而佛家讲普度众生，谁想修都能修，不挑选弟子。那么圣人以佛法的形式来传法就更符合救世的要求，人们也容易理解。
（神是一个统称，佛道神皆可称为神，因为文化不同，修炼方法不同，所以在三教中的称呼有所不同。佛家道家都有神识，神通，元神，神仙等等说法，中华民族一直叫神州也是有来历的。）
此象我们需要知道的就是：这个宇宙并非是人创造的，它是有创造它的主人的。而造物主即救世圣人姓李，此时正在民间传法，传给人明信义，有道德的法，那么人类就可以变好了。
说到神佛下世传法。很多朋友认为神佛有大神通，无所不能，有那么大的本事，传法应该是一个皆大欢喜的局面。那么事实如何呢，我们看看历史。释伽佛传法时佛教一直与印度本地的7种宗教做斗争，最后佛教反在印度消失了。耶稣传法时被当权者钉死，基督教经历长达300年之久的迫害。孔子传法处处碰壁，被各国驱逐，潦倒终生。老子看到人世险恶，只留下《道德经》即匆匆而去。这些宗教之所以能在后世被认同，离不开其弟子们的长期的坚持和抗争。那么到了末法时期，人类道德最低的时候，圣人来传法能是一帆风顺，皆大欢喜的吗？《圣经启示录》中的正邪大战，以及后面的大劫难都可以说明人间不仅不会风平浪静，反而是魔难更烈。
此象的时间当是1992年。
这个时间在玛雅预言中说得最明确：“1992---2012年这段时间，地球上将会发生两件大事。一是地球、人心的净化，二是出现一批能与宇宙意识沟通的人”。佛法教人重德向善，可净化人心。人心净化了，不管是社会秩序，还是生存环境都会随着一起改变，佛家说相由心生，境随心转讲的就是这个道理。修炼人能知晓宇宙规则，知道宇宙中将会发生什么事，所以称为能与宇宙意识沟通的人还是很恰当的。预言其实都是修炼人通过宿命通的功能看到的，《圣经启示录》里都是作者说我看到了什么什么对吧。宿命通功能已经被国际上所验证，认可了。
有句话大家可能都听说过：“人身难得，中土难生，佛法难闻。”人身为何难得？咱们说善恶有报，人在生前做了恶事都会得到业力，这些业力是要还的，这一世结束后要投到不同的道中去还业，还到差不多了，才能再被安排转生成人。那么就是说有可能几百年上千年才能得次人身。人身为何如此珍贵呢，神话中都说了，人身是神佛根据自己的身体造出来的，只有得人身才可以修炼，其他生物包括外星人都没资格修炼，因此人被称为万物之灵。
中土为何难生？因为地球是宇宙的中心，中国这里是地球的中心，圣人传法是从这个中心的中心开始的，那么末法时期能被安排到中国来转世的人都是不容易，有大来历的，其使命也是更大的。如果能得救那救的不止是一个人那么简单了。
佛法为何难闻？可能有朋友说了佛教的书不是一直都在吗，怎么会佛法难闻呢？佛陀在世时并未留下经书，只留下了戒律，要求佛教弟子“以戒为师”，经书是后人根据记忆记录下来的，其中有多少是佛陀的原话，无从得知。再看现在的佛教有多少人是严守戒律的。佛陀预言末法时期地狱门前僧道多，和尚都难自度了，何况常人？即便书在但是却无人懂了，也就等于没有了，才有圣人下世再传佛法于人。而此时的人类道德是5000年中最坏的时候，只重利不重德，法送到面前也不一定能认识了，还可能跟着魔破坏法，造更大的业，业越大也就越不识正法。所以说佛法难闻。反过来说，如果这人能识能修正法，能渡过劫难，又是最有福份的。这三点集于一个生命是如此难得，有多珍贵无法形容。
此时还以名利权为标准来衡量一切的朋友，要尽快放下这样的思想了，换个角度，只以善恶，以人善的本性来重新打量眼前发生的一切，这才是生命的希望。事实上名利，房子，车子，票子等等一切，在末劫到来时都会灰飞烟灭，什么也带不進新纪元去，所以修炼界历来把这些称为身外之物。唯一能带进新纪元的就是人自己的生命。
第四十三象 丙午 火风鼎
谶曰：君非君，臣非臣，始艰危，终克定;
颂曰：黑兔走入青龙穴，欲尽不尽不可说，惟有外边根树上，叁十年中子孙结
1，卦 巽下离上 火风鼎 有三足鼎立的喻意。原本中台两足，香港回归后，变为三足了。
2，谶
君非君 臣非臣
一国两治，非君非臣的关系。
始艰危 终克定
出现危机事件，一开始很艰难，最终克制了对手，得到安定了。另一解或许指名字中带“克”字的人拍板决定了什么。
3，颂：
黑兔走入青龙穴
1997年6月30日是癸卯日，癸属水属黑，也即黑兔，7月1日是甲辰日，甲属木属青，也即青龙。
欲尽不尽不可说
本来回归了就完了吧，可是事情似乎不是这样，有些事还一时还不能说清楚。
惟有外边根树上，叁十年中子孙结
因为未尽事宜而引发的危机，大陆这边的百姓是帮不上忙的，只能由外边的炎黄子孙自己来了结了。这个时间点在30年中也即2015年。
4，图
有朋友说这一象是指大陆和台湾。我看不是。按说论年龄，台湾比大陆要老。它虽然小，可它代表民国。
一老一少，一贫一富。大的似乎想打小的，小的抬手抵挡。他们姿势是动态的，想必是一路走一路的你来我挡，非一朝一夕了。
第五十象 癸丑 地雷复
谶曰：水火相战 时穷则变，贞下起元 兽贵人贱;
颂曰：虎头人遇虎头年，白米盈仓不值钱，豺狼结队街中走，拨尽风云始见天。
1，卦 地雷复 震下坤上，循环往复，反反复复，动荡不安。
2，谶
水火相战 时穷则变，
1996年干支“丙子”丙属火，子属水，水火相战年，“穷”是尽了，走到头的意思。1996年是鼠年，上一轮时运走到头了，现在又是新一轮时运的开始。什么时运，水火相战也即水深火热的运势。1996年国企改革，大量员工下岗，其实是被失业，国有资产被贱卖，国民资产大量流失。98年取消住房分配制度，实行住房货币化，中国房地产业进入中国市场经济体系。从此房价一路爆涨，为了买房往往要掏光几代人的积蓄。
贞下起元 兽贵人贱;
元亨利贞也是事物发展变化的一个周期的意思，例如春夏秋冬。此句的意思就是从1996年开始，兽贵人贱的时代来临了。经过一系列的改革，富起来的是谁呢？中共！中共变换着手段压榨中国百姓聚集了巨大的财富，使百姓的生活越发的艰辛。不仅如此所谓的维稳压倒了人权，法治，另老百姓的地位更加低贱。所以兽即是中共。
3，颂
虎头人遇虎头年，白米盈仓不值钱，
有个属虎的人与这一轮时运的虎年相遇了，发生了什么事呢？满仓的白米不值钱啊。
98年8月7日，江西省九江市长江干堤溃决，朱镕基亲临前线，当发现大堤主体竟然没有钢筋时，痛斥“豆腐渣工程”、“王八蛋工程”……由于猝不及防，九江市政府情急之下命令以米袋、豆袋来抵沙袋之缺，动用仓内800吨粮食填堵堤坝缺口，结果当洪水破堤淹没市区以后，幸运逃出的市民又面临粮荒的威胁。
满仓的粮食打了水漂。
豺狼结队街中走，拨尽风云始见天。
1998年新出现的一个机构---城管，打着维稳名义对百姓各种的欺压。
4，图
一个长着人面的老虎在吃草，草代表人民，草民。这只人面兽心的老虎也因此肥胖起来。图中的人面虎即江泽民。他属虎，是兽的代表。
西方预言中也有提到了一只兽，我们看看是如何说的。《圣经启示录》第十二，十三章有说道“赤龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的”。又说“从海中出来一个兽，兽拜那龙，龙将自己的能力，座位于权柄都给了兽。”
我们知道马克思后期加入了撒但教，《共产党宣言》即他在入教后所写。此宣言开篇是如此说的：“一个幽灵，共产主义幽灵在欧洲上空游荡。。。”幽即阴间，灵即肉眼看不见的灵体，幽灵又译做魔鬼，那么魔鬼其实就是来自阴间的肉眼看不见的一个灵体。共产主义幽灵合起来就是以共产主义为教义的魔鬼。《启示录》中说“兽的形状象豹，脚象熊，口象狮子口。地上的人，都希奇跟从那兽”，兽有豹的形状，指其有凶残的气势，有熊的脚指其行事愚笨，有狮子的口喻其贪婪又爱说大话，这也正是共党的特性。其实赤龙，蛇，兽都是魔鬼在不同空间的不同形象。
佛家说“万物有灵”，人的灵体（修炼界又称为元神，科学界称为灵魂）来源是天界，肉身为神依照神的身体所创造，元神进入肉身组成一个完整的人，方能在人类空间存在。所以得人身可修炼成神，因为人与神的来源是相同的。道家把修炼叫返本归真，佛家叫去天国世界，西方称为去天堂，其实都是一个意思，就是返回自己本真的生命状态。在整个人类的文化中，神是保护人的，魔是害人的，也就是这个原因。
紧接着《圣经启示录》中说，“兽就开口象神说亵渎的话，亵渎神的名，并他的帐幕，以及那些住在天上的人。又任凭他与圣徒争战，并且得胜。也把权柄赐给他，制伏各族各民各方各国。”从这里我们可以看出，中共（兽）开始亵渎圣人攻击圣徒，开启了正邪大战的序幕，而且它初期是胜利的，所以貌似强大。又因为中共封锁消息，世界上各民各族都只能转发它的新闻报导，可以说世界上各民各族都受到了欺骗，相信它的虚假信息。随着圣徒16年来的不懈抗争，当前，局面已经完全扭转了。
那么最终的结果呢？第十四章九至十一段中讲到，“所有崇拜兽和戴上了兽的印记的人都在上帝最后的审判中，喝上帝愤怒的酒，在地狱里的烈火中永远被烧烤”。非常可怕的结局！“兽印”是什么呢？圣经《启示录》第十三章说：“这兽又强迫所有的人，无论大小、贫穷贵贱，自由的为奴的，在他们的右手和额上打了印记，这印记就是那兽的名字或代表的数字；没有这印记的，就不能做买卖”。“兽印”的范围如此广泛，可以说各阶层，各职业，各年龄段人的都包括了，结合“兽印”的位置在额和右手，我们不难猜出它是什么了。就是加入中共的少先队，共青团，共产党这三个组织！没有这印记的就不能做买卖，也就是说中共以人们的前途、生计相要挟，逼迫人们加入这些组织。
《圣经启示录》中将这次人类的劫难称为人的第二次死亡。第一次死亡是指肉身的死亡，肉身死亡了人的元神并没有死，还可以轮回。那第二次死亡即是说连灵魂也销毁了。这个死亡就是彻底的销毁，什么也没有了。而且死亡的过程有多久没人知道，启示录中说是永永远远。痛苦程度是日夜不宁。那么这里的第二次死亡其实就是佛家说的形神全灭！文化不同，表达方式不同，但其实质是相同的。
神要灭的是所有邪灵，而人是神要救的。解体兽（中共）的组织消兽印就是为了救人，消兽印并非是人与人之间的政治争斗。
第四十八象 辛亥 离下乾上 天火同人
谶曰：卯午之开 厥象维离，八牛牵动 雍雍熙熙;
颂曰：水火既济人民吉，手执金戈不杀贼，五十年中一将臣，青青草自田间出。
1，卦 天火同人表示上下相和，有志一同的意思。
2，谶
卯午之开，
卯是指1999年，午是2002年，这3年多的开始时期。
厥象维离，
社会上呈现出不安定的现象来。厥象：社会气象。维：维系。离主火，一般指战事，动荡不安之类的。
八牛牵动，
八牛：“朱”字。指此事件牵动了一位姓朱的人。
雍雍熙熙，
指此事最终得到祥和解决。
3，颂
水火既济人民吉
是指事情以利于人民的结果完满解决。但是水火既济此卦因为太完美了，存有物极必反的隐忧，也就是其后会向反方向运行。
手执金戈不杀贼
是说士兵们有保家卫国的责任，本该用手中的武器去杀敌寇，而不是对付一群好人。
五十年中一将臣
从1949年数第50年，还是指1999年，中是指的中期，细数月份，50年的中期当在1999年4月。一将臣也就是指朱姓人。
青青草自田间出
是说事件的参与者都是平民百姓，草民。
4，图
图中天上的龙与地下的蛇口中同时吐火，火代表动荡，争端。《推背图归序全解》中认为此图中的龙与蛇是《圣经启示录》中提到的赤龙于古蛇。本人很是认同。
如天火同人的卦象，这件由魔鬼撒旦及中共共同谋划的事件，被一位朱姓的人祥和得化解了实。所以颂言，水火既济人民吉。但这还只是个开始。
谶中给出了个时间段，从兔年到马年，也即1999年到2002年。回顾历史，这段时间是指什么呢？《圣经启示录》中说，那龙又赐给“兽”说夸大亵渎话的口，又有权柄赐给他，可以任意而行42个月。实际上就是“兽”的代表，第五十象的“人面虎”江泽民在位执行此阴谋事件的时间。
这一象讲的是1999年4月25日法轮大法学员万人上访事件。朱姓人即朱镕基总理。
推背图第四十一象 甲辰 离为火
谶曰： 天地晦盲 草木蕃殖 阴阳反背 上土下日
颂曰： 帽儿须戴血无头 手弄乾坤何时休 九十九年成大错 称王只合在秦州
1，卦 离为火，六冲卦，大凶大吉之卦，就是说如果是好事，那就非常好。如果是坏事那就格外的坏。
上下都是离都是火。火素有战事，动荡的意思。九十九年成大错，也就定性了此象是大凶的。
2，谶
天地晦盲 草木蕃殖
草木在天地昏暗不明的状态下生长，引申为人们笼罩在铺天盖地的黑暗虚假信息之下。
阴阳反背 上土下日
事实的真相被歪曲了，造成黑白颠倒，善恶不分的局面。
3，颂
帽儿须戴血无头
这句话的意思是说，以莫须有之名给他人扣上了一顶帽子，从此中华大地血流不止，不知道何时是头。莫须有代表的就是栽赃陷害。血无头是说此迫害事件一直持续，被迫害的好人因此一直在流血。
手弄乾坤何时休
很明显，是某人操纵了这件事，耍的手段，不知道什么时候才能停止。
九十九年成大错
这句话就给出了时间，1999年因为以上事件，此人铸成了大错。这是《推背图》唯一直接、明确的给出时间点的一象，可见其非比寻常。
1999年7月恐怖的大王从天而降，这是诺查丹玛斯《诸世纪》的预言，也是唯一一次把时间点得如此明确。同时，美国太空总署拍到一张太空图，半个地球笼罩在一张魔鬼的脸下。
称王只合在秦州
秦州意指中国。是说此人只能在中国做恶称霸。历史事实是此人在出国访问期间，不分场合，亲手分发那些造假污蔑的材料给各国的元首和大臣，意图将迫害延伸到国外，但终不能如愿。
4，图
图中人脚踩一个轮，说明他想通过此举立足，树威。其身着戏服，摆出的架式如在戏台上亮相，说明此人爱表现，喜表演，爱出风头。头上戴一朵花，说明其风流成性！而能手弄乾坤者，也说明其在高位！联系《诸世纪》来看，此人在1999年7月做了一件事，铸成了大错！他手弄乾坤，颠倒黑白，栽赃迫害一群好人，另中华大地血流无头。世人因此分辨不清黑白善恶！
有朋友说此象是讲毛泽东，一来毛泽东文革是在幕后，不似此人亲自登台亮相。二来，文革持续10年就结束了，不具有血无头，何时休的特性。第三点文革是在国内发生，不涉及国外。
此象讲的是1999年7月20日，江泽民为首的中共全面镇压法轮功，2001年初自编自导自焚伪案栽赃给法轮大法。抓人，杀人，活摘器官卖钱，至今仍未停止，铸成大错。
推背图第五十六象 己未 水地比
谶曰
飞者非鸟 潜者非鱼 战不在兵 造化游戏
颂曰
海疆万里尽云烟 上迄云霄下及泉 金母木公工幻弄 干戈未接祸连天
1,卦象 水地比 是个吉祥的卦。指刚刚从不安宁中走出来，迟迟不来亲比归顺的则凶险，因为会无路可走。
2，谶曰
飞者非鸟 潜者非鱼
这里是指另外空间发生的事了。前面第40象小小天罡中有指出了，圣人要归正的不止是人间，还包括整个宇宙，宇宙中另外空间的一切邪恶也将被销毁淘汰！
在另外空间，万物存在其表现形式并非是我们人类空间这样的，即便是我们这个空间，万物的表现形式也并非是我们看到的这样。比如在微观下看人的肉体就象一粒粒沙子一样，不停的在运动着，非常象宇宙的星团。所以道家曾有人体是个小宇宙的说法。只因我们肉眼所限，我们看不到宇宙空间的种种真相。并非是人没有这个本事，我们人原本是有这些本能的，只因为人越来越着眼于物质享受，忽略了对内心的修养，人的道德越发的下滑，所以这些本能就退化了，要想看到，得重新修炼，修自己的心，提升道德。
科学家也发现了，当人的道德品质越高的时候，其自身的能量振动频率也越高，反之则越低。其实人体就象个大的信息接收器，当自己的能量频率达到哪个层次的时候就能接收到哪个空间层次传来的信号。我们人的肉眼看不到原子，质子，夸克，中微子等等这些层层微观的物质，那么如果在人面前用这些物质颗粒造一面墙，人能看到吗？肯定看不到，可是这些物质存在吗，存在！那么另外空间的生命就是由那层空间的物质颗粒组成的，我们又如何能看到？就是这个道理。
越微观的物质颗粒能量越强，这个已经是现代科学证实了的。既然比我们人类能力能量强大，称为佛道神难道不合理吗。这是非常科学的，而那些没有证据没有理由蛮横得认为肉眼看不到就不存在，那才是真的不科学，唯心的。
那么另外空间的事物还有一种本事，也就是聚则成形，散则化气，气也就是指的能量，它没有具体的形象了。所以飞着的不一定是鸟，潜下水的也不一定是鱼。它是一种能量的变化。
战不在兵 造化游戏
这场战争不似我们人间的士兵打仗，是什么呢？是宇宙创造和演化的奥妙表现。它不是人能来安排和左右的，它是宇宙中一场正邪力量之间的较量。
3，颂
海疆万里尽云烟 上迄云霄下及泉
这里指的范围很大了，天上地下万里海疆此时都是一片云烟。我们虽然看不到，但是这场战事中的某些现象我们还是看到了，如大家都知道的雾霾，这就是宇宙空间中那些邪灵，烂鬼等阴性的灵体被销毁的表现。邪不胜正是宇宙的规则，因为宇宙本身是善良的，是由善的特性演化而成的。所以那些邪的恶的永远不可能胜出。所谓道高一尺魔高一丈是人的误传。
金母木公工幻弄 干戈未接祸连天
圣人下世传法，人间会有一场正邪较量，另外空间的正邪大战更是惊心动魄，金母木公即指神灵，神灵所用皆为神通功能，直杀得天昏地暗、日月无光，但表面人的这层空间却是相对平静的、刀兵未接。人因肉眼所限，看不到宇宙空间的真相，等于掉到迷中来了，想要修炼得在迷中悟，做人苦这也算一个原因了。可是正因为在迷中在苦中，那么人一旦想修炼了，佛性出来了，却又是最最珍贵的了。另外空间中的灵体就不同了，它们没有迷，能看到真相，不愿归正，继续为恶的，神佛就按宇宙的规则用神通直接击杀了。神佛慈悲，但同时也有威严的一面。
4，图
图中的双方兵士口中吐火，意思很明白了，不是人间的战事。
这一象当从2001年下半年开始至今。
第五十一象甲寅、兑下坤上、地泽临卦
谶曰
阴阳和 化以正 坤顺而感 后见尧舜
颂曰
谁云女子尚刚强 坤德居然感四方 重见中天新气象 卜年一六寿而康
1，卦 地泽临，泽下坤上，坤在人指年纪较大的女子，泽指少女。象母亲对子女的就种对应关系。地泽临地上泽下，泽上有地，地大容泽，以高临低，以德临人，坤德广大之意。
2，谶
阴阳和 化以正
阴阳相合才能转化为正能量。
世分阴阳，阴柔顺包容，阳刚健不阿，阴阳都在其正位，也即上天赋予阴阳各自的特性都走正了，天地之间才有浩然正气，人才会有福气。阴阳合德，德临天下，德临万物，做事才会亨通。如果反了，那就是逆天道而行，就会有灾难。预言对人类末法时期有阴阳反背，黑白颠倒的说法，看看现在，是不是如此。
坤顺而感
坤指大地，意指女子。女子柔顺，厚德包容而能感召世人。
后见尧舜
后:皇后，意思是女主中的尧舜。
3，颂
谁云女子尚刚强
谁说的女子崇尚刚强。这句话让我想起著名的“不爱红装爱武装”来，还有现在的流行词“女汉子”，这其实都是阴阳反背，不在正位的表现。
坤德居然感四方
女子稳重庄严的德行感动了世界。
重见中天新气象
天地间又重新展现出新气象来。中天，天最高的地方，可见对此新气象评价之高。
卜年一六寿而康
算来这女子长寿健康，享年106岁。
4，图
图中男左女右，男前女后，构图对称均衡，建筑也是如此，都是讲的个阴阳之道。
反观现在，阴盛阳衰，正气不彰，建筑也奇形怪状，人在这种气象中怎么会有好福运呢？
此象当指宋美龄。宋美龄一直在蒋的身后扮演着贤内助的角色，1943年在美国会的抗战演讲感动各界人士，蒋去世后宋悄然隐退。这都是坤德的表现，因而她长寿健康，安享晚年。
此象时间为2003年。
第四十二象 乙巳 艮下离上 火山旅
谶曰：美人自西来，朝中日渐安，长弓在地，危而不危;
颂曰：西方女子琵琶仙，皎皎衣裳色更鲜，此时浑迹居朝市，闹乱君臣百万般。
卦 火山旅，可做到处行走，旅行之解。为吉中带小凶险的一卦。
谶，颂同解
美丽的女子来自西方，此时的朝中表面上看渐渐归于平静，安定。这西方来女子是什么人呢？琵琶仙，说明这女子与艺术有关，艺术造诣很高，而且衣着非常鲜艳。此时女子在民间，但是却让朝中上下很害怕，害怕人们因此知道真相。这些心中闹乱的君臣百万般的阻挠，不惜动用武力相威胁。图中仙子在中间，弓在西方，东方是只兔子。说明朝廷在东方扮演乖巧无害的兔子，暗中却在西方以武力对付仙子们。但是代表着武器的弓是散落在地上的，而且背朝着女子，说明武力已失去了作用，因而看似危险其实并不能威胁到仙子。
图中仙子是东方人的面孔，东方人的衣着，抱着东方的琵琶，这是何意呢？对了，以东方的传统艺术来向世人传达信息。旅卦也恰当得指出了这点，仙子们来回巡演于世界各地，演出过程中常遭到特务搞恐怖活动，甚至意图在车下安装炸弹，但都神奇得被一次次化解了。从中可以看出，仙子们传达的信息对中共是致命的。仙子来自西方，很神奇吧。
2006年初加拿大的一位人权律师及一位亚太司前司长经过调查，提取52种证据写成书《血腥的器官活摘》，报出中共活摘器官贩卖的恶行。中共百般的伪装抵赖，并且在国内刻意封锁淡化法轮大法的消息，让人们遗忘其对法轮大法的迫害，同时却安排人到西方搞破坏。
综合起来就不难对照这一象说的是什么了。你猜到了吗？
此象为法轮大法的神韵艺术团2006年开始在全世界各大城市巡演。洪扬中华民族正统的神传文化，同时传播法轮大法被中共迫害的真相，清除中共在全世界的造谣宣传，使世界各民族的人都能尽快明白真相，从而得救。
时间从2006年开始。
琵琶约公元前217年的秦朝首创，当时称为秦琵琶。在公元前105年前后又加以改良，改为圆形音箱，有长柄，上架4根弦，有 12个柱(即品)，用手按弹的乐器，称为琵琶。相传汉代解忧公主曾将它带到西域。半梨形音箱的琵琶，曲颈，颈上有4个相(柱)；4条弦，用拨子弹奏 ，约在 350年前后由印度传入中国。
第五十四象 丁巳、泽天夬卦
谶曰
磊磊落落、残棋一局，
啄息苟安、虽笑亦哭。
颂曰
不分牛鼠与牛羊、去毛存鞟尚称强、
寰中自有真龙出、九曲黄河水不黄。
1，卦 乾下兑上泽天夬 意指当前看似鸿运当头，其实不久就会遇到困难，所迟疑的事要早做决断。
2，谶
磊磊落落 残棋一局，
磊和落是对下棋的描述，磊起一局棋，然后落子对弈。指的世事就如下棋一样，起落之间已经是一盘残局了。残在哪里呢？先把图解开了。图中的牛代表的为人民服务的意思，5个小童赶牛往前走，很明白了，是指这样的国家此时还有5个，小童是说这些国家建立的时间都不算长。那么从最初的13个到现在的5个，建立了又解体了，是不是磊磊落落呢？
啄息苟安 虽笑亦哭。
气息象鸟啄米一样微弱，也只能走一步看一步，苟且偷安了。表面上看似风光，笑称强大，其实心里在哭。奥运会据说并未赚钱，只是花钱买了个表面上的强大。
3，颂
不分牛鼠与牛羊、
12属相的顺序是子鼠，丑牛，寅虎，卯兔。。。亥猪，从牛数到鼠是12个数，从牛数到羊是7个数，差数是5，于图中5个小童呼应。也就是说中共你怎么看不明形式啊，你难道看不出来信共产主义的国家越来越少了吗？劝你对此还是早做个决断吧！
去毛存鞟尚称强
这里还是说中共，你毛都没了只留个壳了还妄自称强呢。
中国之所以叫个中字，那真的是我们的位置在地球的中央，所以去毛之比喻还真是形象，在外围的“毛”都剔掉了。呵呵。
寰中自有真龙出 九曲黄河水不黄。
这句就点出了此象时间，2008年6月6日黄河水壶口瀑布变清。民间也说黄河水清圣人出。那么佛家还有预言，优昙婆罗花开圣人在世传法。目前这两个预言都已经实现了。
推背图第四十四象 丁未 火水未济
谶曰
日月丽天 群阴慑服 百灵来朝 双羽四足
颂曰
中国而今有圣人 虽非豪杰也周成 四夷重译称天子 否极泰来九国春
1，卦 下坎上离，火水未济就是指大功还未完全告成，但是已经到尾声了。
2，谶
日月丽天：
是指圣人的思想象日月一样照耀宇宙天空。
群阴慑服：
阴是指宇宙中的阴性生命，泛指恶的，奸的，邪的，魔怪之类的。 这一句当指另外空间的阴性灵体，被圣人的威德及凛然正气所慑服。
前面第四十象已经指出了，圣人要正的是宇宙中所有空间，不止是人间。好的愿意归正的就被救度了，恶的已经无药可治的那就被销毁了。第五十六象也讲过了，佛法慈悲，但威严同在。
百灵来朝：
百灵：灵即另外空间的生灵、神灵，百灵即非常多。非常多的神灵前来追随在圣人左右，助圣人正法。大家看到《圣经启示录》中对此也有相应的描述。
双羽四足：
这里应该是指神灵的坐骑，如飞马。
3，颂曰：
中国而今有圣人，虽非豪杰也周成，
这里明确点出了圣人来自中国，呼应了第四十象。中国出了位这样的圣人，他并非是以武力争霸天下的豪强，而是以文来治世的圣贤。在圣人思想的教化下，社会即会安定，百姓即能和睦。
四夷重译称天子，
四夷：除中原之外的外邦。
重译：在中华民族的历史上，四夷来朝的时候应该是在大唐盛世，那时中华民族无论在文化，外交，经济，军事都达到了前古后今的高度，外邦纷纷不远万里来大唐学习东方文化，当时各国称呼太宗为天可汗。只有曾经译过，才能称为重译，所以这里讲的是各国纷纷再一次翻译修习圣人的思想。为何是再一次，将来世人会知道此玄妙天机的。
称天子： 这里的天子不是帝王的意思，而是真正的掌管天地的人。因为现在圣人传的是佛法，要归正的是整个宇宙。
综合起来，这一句其实是讲，外邦再一次翻译修习圣人的思想。那么此次圣人传的是佛法，所以这里就包含了外邦也纷纷信佛修佛的意思。在修炼的过程中外邦也明白了这位来自东方的圣人原来是掌管宇宙的真正的天子。
否极泰来九国春。
否极泰来是俩个卦名，天地否，天地之气不交，阴阳不能相合。地天泰则刚好相反，指天地交泰，一番太平祥和的气象。这里是说物极必反，由于圣人的到来，圣人的思想遍传世界，人类最不好的时期过去了，又重新焕发了春天般勃勃生机。九国是世界各国的意思，九是易数中最大的数，说明多。
综述此象，上面四句讲的是天界，下面四句讲的是人间。古人讲天人合一，天有所象，人间即有所应，所以天界和人间的发展都是同步推进的。对照第四十象圣人传法，即是说圣人此时已将佛法传遍天界人间，天界得到了清理净化，人间的各国也在纷纷翻译圣人传的法，進而修炼，所以人间道德也在逐步回升。
4，图
图中圣人端坐在上位，一男子身上背着弓，姿态上是刚刚走到圣人面前，这里其实是一个字迷，是“躬”字，意思是指四夷对圣人很是恭敬，纷纷前来感恩圣人的救度。
这一象在时间上对应着《马前课的》第十二课，也就是2012年这个时间点。卦象火水未济说明，最后的一番宇宙大变更近在咫尺了，宇宙提升同时也伴随着淘汰。好比人的身体逐渐恢复健康的过程，也就是清理病毒的过程。联想到玛雅预言，看来2012是大淘汰大清理的开始，而非结束。
对于圣人救世，许多朋友在思想上有个误区。认为圣人救世，人不需要做什么，等着就可以了。有则《我派人救了你三次》的故事送给这样的朋友：一日天忽降大雨，数日不停，山洪暴发，洪水冲毁了许多的房屋。人们纷纷逃难而去。有一老者信奉上帝，他站到自己的屋顶上不肯与乡人出逃。他说：“上帝一定会来救我！”水越来越大，眼见淹没了房屋。这时一乡人撑一只小船过来救他。此老者不肯上船，他对乡人说：“我信奉上帝，我相信上帝一定会来救我！”乡人无奈只好走了。洪水越来越大。慢慢的淹没了他的膝盖。这时又来了一个乡人撑着小船来救他。这老者依旧不肯上船。“我信奉上帝，我相信上帝一定会来救我！”乡人无奈也只好走了。就在洪水淹到了脖子的时候，又一乡人撑着小船过来要救他。他依旧不肯。“我信奉上帝，我相信上帝一定会来救我！”最后水越来越大，老者在被淹没的最后时刻也没见到上帝的到来。当他的灵魂进入天堂的时候，见到了上帝。他不解的问道：“我如此的信奉您，您怎么见死不救啊？！”上帝叹了一声：“我派人救了你三次！”
圣人传法救世，世人愿意相信，依法归正自己，而后即可得救。圣人派圣徒传得救之方法，世人愿意相信，即可得救。救命的船驶到面前，人得选择是否上船，而不是空等着。这也是能否在新宇宙拥有一席之地的关键。如果人什么也不需要做，圣人又何需下世传法是吧。
常看到有朋友说，如果李大师是圣人，他有本事就发功杀了我等等。圣人是来传法救世的，佛法讲慈悲讲善，禁杀生，怎么可能杀人呢。再者信不信修不修尊重人自己的选择，并不会强迫人。大法的弟子15年来都是以和平，合法的方式反抗中共暴力迫害，从未做过恶性的报复事件。在讲真相的过程中也是骂不还口，打不还手的，又怎么可能杀人呢是吧。而且天道要维持人间迷的现状，功能也是禁用的，违反者还会受惩罚，打落层次。这也是为什么司马南之流御用打手能屡屡得手的原因。有朋友可能会说为什么气功热时期有人能做一些功能的演示呢？当时是一段特殊历史时期，为了普及气功，天象安排的，做完这事后那些人就都隐退了。
推背图第四十六象 己酉 风水涣
谶曰：
黯黯阴霾 杀不用刀 万人不死 一人难逃
颂曰：
有一军人身带弓 只言我是白头翁 东边门里伏金剑 勇士后门入帝宫
1，卦 风水涣，坎下巽上，巽代表风，坎代表水。风在水上行，推波助澜，四方流散，涣散之意。主凶险。
2，谶
黯黯阴霾
此为天象，大家都亲历了。阴霾到底是什么原因造成的，现在的人并不知道，各种的猜测，什么汽车尾气，烧秸杆等等，就是说找不到这个源头。其实这东西不来自于我们这个空间，否则不会找不到源头了。这东西的成份是氮化物，它与烧尸体冒的烟的成分是一样的，说白了这是另外空间销毁邪恶的灵体的原因。就是另外空间的邪魔烂鬼被清除，销毁了，那么残留的物质就落到我们的空间里来了，因为是邪恶的，所以这些物质有毒。能落到我们这个空间，说明已经清理到离我们空间非常近的空间了。
杀不用刀，
末劫非战争，而是天灾的形式，确切的说就是最后有一场大瘟疫。
万人不死 一人难逃;
万人是指很多人，很多人都被给予了活下来的机会，唯有一个人难逃一死。谁？图中人。
3，颂
一个军人身带弓
一个名字中带有“军”字的人，身带弓是说他引发了一场争斗。事实上从王立军事件开始，拉开了人间最后的清算序幕。
只言我是白头翁
大家都非常关注的是这句。白头翁是个字迷，“皇”字。这条也实现了。习近平废了过去刑不上大夫的旧条例，所以图中此人即便说自己曾是“皇”都没用。
东边门里伏金剑，勇士后门入帝宫
这两句是说抓捕白头翁的过程。帝宫自然不是普通人的居所，所以也呼应了这个“皇”的身份。
4，图
图中是个老年男子，衣服并不华丽，喻指其已经退位了。男子身后画有竹子，竹通“逐”，也就指出了这个男子的动作其实是在逃跑。
此象中谶讲的天象和天数，另外空间在进行最后的大清理，已经接近我们这层空间。我们这层空间是宇宙中最后一个要清理的空间，清理方式不是用武力，而是一场大劫难，大瘟疫。那么此时人间在做什么呢？颂讲了，人间也在清算恶人，清算的目标最终指向图中人。天数已定，此人无论如何也难逃一死，原因是他做了罪大恶极的事，因果难逃。
世间任何事都有一个表面原因，另有一个深层的原因，表面原因是给人看的，因为人间有迷，所以要符合人间的理，人间的秩序。深层原因就是善恶之报，因果循环，这也即阴阳之道。
此象图中的老年男子其实就是41象图中的男人，年龄此时更老了。“帽儿须戴血无头”，他做了这样一件大恶事，至今还没有停止，所以无论如何在劫难逃。事实上这场迫害上上下下牵扯了太多方面，包括中共所有组织机构，包括众多百姓因为受欺骗，受蒙弊也成了推波助澜者（刘伯温的《推碑图》对此有非常细致的描述）。这也是人人需要认清真相，需要自救的一个原因。制造了如此巨大的一场迫害事件，持续时间如此之久，牵扯了全世界的众生，由此不知道会有多少人因为不识正法，而错失得救的机会。江泽民这个恶造得有多大都无法估量，因此他绝无逃生的机会！然而对他最后的清算也是超常的方式，不是以武力灭他，所以大家一定要在这之前自救。超常的方式即是真相大白了，那时就不存在对人心的考验了，人也就没有选择的机会了。
“万人不死”的方法就是三退，退出中共的少先队，共青团，共产党这三个组织，消掉曾经发过的“愿意为中共奉献一切包括生命”的毒誓，在最后的大瘟疫即不会因毒誓牵连而为邪党陪葬。注意只要入过其组织即便入的时候没宣誓言也等于用实际行动领受了这个毒誓了，需要退出。这毒誓是终身的，没有到年龄之说。有朋友说自己早就到年龄退了，其实只是退了个组织形式，毒誓还在身上背着没有消掉。背着这毒誓，人的好福气好运气被邪党偷了不说，还是致命的。很多三退后的朋友发现不仅身体、精神好了，连好运气也回来了，其实更大的好福运还在等着人呢，千万不要错过机缘！
濒死经历的案例都提到，当人的灵魂离开肉体的一瞬间，人这一生的经历如同放电影一般在眼前过一遍。此现象说明，人的一切言行都有记录。而古书中也多有提到，人死后下阴间受审，有不认帐者，判官即会把其生前的言行调给他查证，一点都赖不掉。而审判的标准也不会管人生前做过多大官，有多少钱，都一视同仁。那么人发过的誓言呢是否也被记录在案，直到某个适当的时机兑现？事实上即是如此！还对发誓不以为然的朋友请慎思。
《刘伯温救劫碑文》中有一句“贫者一万留一千，富者一万留二三”，人之去留肯定不是以财富来定的，是以善恶来论的。那么这里的潜台词是什么呢？大家看现在的富者是谁，是中共，“兽贵人贱”。即是说在富者的阶层中，明白真相，得救的是非常少数的人。既如此，中共的话能相信吗？不能是吧。
还有一句“世上有人行大善，遭了此劫不上算。”说明除了善良以外，还有一个影响人得救的原因，否则行大善之人就不应该过不过劫了。这个原因就是毒誓，也即“兽印”。本来是个非常善良的大好人，却因为这毒誓受牵连而遭劫，太不上算了。
四十六象为正在进行时，所以某些细节的解释还属猜测，但大方向是不会错的。朋友们要着眼于全局，多看大势。
第四十七象 庚戌 天水讼
谶曰：偃武修文 紫薇星明，匹夫有责 一言为评;
颂曰：无王无帝定乾坤，来自田间第一人，好把旧书多读到，义言一出见英明。
卦：
天水讼卦，下坎上乾，坎为水为言，乾为天为公，天气清有上升之性，水流动有下降之性，一升一降，互不相容，各自为行，争曲直而于官有司。
我们知道，历史上不同人种，不同国家都有自己的宗教信仰，道教，佛教，基督教等，而且互相之间一直有争论，为了争哪家好而互相排斥。那么此时世人也皆知紫薇圣人是谁了，圣人告知了所有人（匹夫）身上所肩负的责任，止息了历史上关于此事的争论，一言为评，定下来了。也有版本是一言为君，意思也都相同的。此时天下各国都收了刀兵，人们都纷纷开始修心 。
圣人不是为了当王当帝才来定乾坤的，圣人来自民间，不是皇家也不是宰府的，是第一个把这么大的佛法留给世人的人，圣人讲的道理是以中华民族的传统文化为基点的。 《马前课》第十三课中也说了“无名无德，光耀中华”，意思是圣人不是为了求名求德而来，不是为了俗世间任何利益而来的，他完全是无私的，只为了来解救众生，百姓！说到这里，朋友们看看自己心中的圣人，有没有这些特征吧。
古今的修炼人都是为了什么，为了脱离轮回，去那无比美好的天国世界才修炼的，哪个会恋着人间的名利权情这些东西不放手啊，不放手也修不了啊。带着人间的名利权情这些东西是上不了天国世界的。修炼之人都如何，何况是圣人。说到这个情，有朋友可能会说了，没有情那还是人吗？对啊，有情的是人，没有情的是神。情是有指向的，是为私的，比如人只对自己的家人好，对自己喜欢的人好，对喜欢自己的人好，对对自己有利的人好等等。但神不是，神没有这样的情，神有的是慈悲，是对所有的人都好。基督教没有慈悲这个词汇，讲大爱，也是对所有人都好的意思。
神佛都是慈悲，无私的。历尽千辛万苦下世传法给人，救人，那不是为了自己。所以世人啊，不要拿着衡量常人的心来衡量神佛，起点就错了。可是从历史中我们可以总结出来，每当有圣者传法给人，如耶稣，释伽佛，孔子，都是受尽艰辛，不被世人理解不说，甚至还会遭受迫害，可见传法之难。
回到预言的图中来。图中有一柜书，寓意就是“书贵”，书珍贵，这是圣人传给世人的能让人修炼的书，能让人返回天国世界的书，所以无比珍贵。书柜上有个卷轴，个人认为这应该为圣人的画像，也只有圣人的画像能与宝书并排陈列。整个图也传达了圣人下世的目的不是来当王当帝的。
第五十九象 壬戌 下兑艮上 咸
谶曰
无城无府 无尔无我
天下一家 治臻大化
颂曰
一人为大世界福
手执签筒拔去竹
红黄黑白不分明
东南西北尽和睦
泽山咸是个吉祥的卦，表示心心相印，有感而发。也可以引申为对一种理念有共同的认同和欣赏。
本人理解这是对修炼而言的。世人不再象过去那样人为设置一些条条框框，画地为牢，争个孰好孰坏。这时世人不管什么人种，什么地域，都有一个共同的信仰，世界大同，世间也逐渐达到非常美好的状态。一家不是我们平时说的一家人的概念，而是说有一个共同的信仰。
一人为大世界福，手执签简拔去竹。字迷“大同”。图也是这个意思。
第六十象 癸亥 坤下兑上 萃
谶曰
一阴一阳 无终无始
终者自终 始者自始
颂曰
茫茫天数此中求
世道兴衰不自由
万万千千说不尽
不如推背去归休
泽地萃表示精华聚集之意。
世分阴阳，佛魔，正邪，善恶，忠奸，美丑，高低，得失，成败，生死，胖瘦，冷热，上下等等一切都是阴阳的展现，都在阴阳之中。阴与阳相互演化的规则也就是我们这个宇宙中万物发展变迁的规则。
无终无始，一个意思是说如果不终结一个旧的就不会有一个新的开始，所以后面接着说终者自然会终，始者也自会开始。（自然不是偶然的意思，自然其实指的就是宇宙规则。）而这一切都是有天数的，有规则的，不是人想怎么样就怎么样的，不自由三个字就是告诉人这个意思。万物都有其产生，发展的自然规律。诸葛亮明知汉家江山会被魏取代，但是他依然鞠躬尽瘁是为什么？唐太宗明知武氏会得了他的天下，为何却没杀她？一切都是有天数的！
本人认为第四十七象，第五十九象，第六十象讲的是劫难之后的事了。未来究竟如何，还有待我们大家亲身体验。
祝福大家都能平安幸福，如意吉祥，共同迈入未来的盛世中华！
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发表于 2015-11-20 10:25:49
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