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反革命匿名信:
××：
你好！来信收阅，我觉得此信供你作取与去的参考为合适。我以前未知你的态度，所以不便直言，今天我把我的思想情况向你说清楚。
一、对国家的前途的看法：
经过半年的复杂生活，碰到一系列事物，想到了很多问题，首先是对国家前途发生怀疑。我不明白无产阶级文化大革命到底是什么性质的斗争，是宗派斗争，还是阶级斗争？我时时好想感到中央的斗争是宗派分裂，因此对无产阶级文化大革命发生反感，对批判刘少奇好象有很多观点是合乎客观实际的，是合乎马列主义的，觉得对刘少奇是“欲加之罪，何患无词”，感到对刘少奇的批判是牵强附合，文化大革命已收尾了，很多现象，很多“正确的论点”和运动初期的资产阶级反动路线差不多！本质一样，提法不同而已，因此对今后的天下到底属于谁，林彪到底会不会象赫秃一样，现时的中国到底属于哪个主义？等项问题发生怀疑。对现行反革命分子发生浓厚兴趣，对反动组织的纲领也注意研究。
二、我个人的打算：
马克思说过：“使人生具有意义的不是权势和表面的显赫，而是寻求那种不仅满足一工私利，且能保证全人类幸福和完美的理想” ，我决心按马克思所说去渡过自己的一生，所以不能保证自己不走向反面，成为罪犯，这是作了最低的估计，我之所以要抓革命与奋斗观点不放，是因此思想作指导，故渴望在生活中有同甘共苦，不因任何风险和耻辱而动摇，仍保持生活友谊者，因此想到你，希望如此。这是我写第一封信的全部思想基础与动机！你见信后，三思而决。
古人云：“逢人且说三分话，未可全抛一片心”，我违背了，把心彻底完全的暴露给你，你是第一个听我说以上思想的人，望无论如何，看信后即回信，且一定附回此信，当感激不尽。
看信后，亦不用吃惊，很多人皆如此，只不过隐瞒了。事物总会变化的，人的思想随客观而变，这不足为奇，我也许胡说，也许是幻想，蛋不向你说清楚，问心有愧。
祝 好
此信万勿给予他人
你明白的人
二、二十九
注：此信是写给他的男朋友曾昭银的，曾昭银与李九莲都是赣州三中的学生，在赣州的六二九事件中曾昭银是三中“卫东彪战斗团”的团长，李九莲是副团长，后曾参军，在福建服役。曾昭银收到此信后上交政治部，于是有了李九莲的第一次入狱。另，查一九六九年并非闰年，并无二月二十九日，疑为三月一日写。
李九莲日记摘抄：
可恨乎？宫廷里指鹿为马，无人敢言，是宗派分裂，还是阶级分裂？百姓难断是非，何必跟着瞎跑呢？真是欲加之罪，何患无词！不来一个换汤不换药的“斗批改”，如何能给人以“阶级、道路、路线”斗争的名词？
如此而已，岂有他哉！老造反派就是会直观地看问题，不明其中奥妙！所以还在试图奋斗，欲达自己认为是真理的目的。……
国破尚如此，何苦惜自身？（第9页）
世上永是浑浊的，人们永是麻木、愚昧的，……
我厌世
厌世者是愚蠢，无能自私之者也。
屈原是何苦呢？未免太悲观了吗？（第9—10页）
工人们喜欢用毛泽东思想武装起来的知识青年的，“识时务者为俊杰”，你要和师傅搞好关系吗？除了一般人情事故外，政治也是必不可少的，师傅爱什么，你就得象什么！这三年是关键的三年，要关心组里的工作，向师傅学习，同心协力，这样才能与你有益！和他们步调一致，才能改变现状，达到你的目的，个人奋斗是没有出路的，要和群众在一起，才能够象鱼有了分水翅，鹰有了翅膀，那样，风里浪里任浮游，云天雾中随翱翔。
（第12——13页）
被人挤压的滋味是苦的，很不好受的，不被挤就应该超群，至少要一样，以后表现好一点，处事圆滑点，直爽、纯洁的美德在生活庸人之中是不十分容许的！世上只有圆体才能保持稳定平恒，处事亦如此。
（2月3日第16页）
看样子，文化大革命就只能如此收场了——并不十分理想，然而只能如此！（第16页）
呜呼！言行务须要注意，到处皆陷阱，一不留神就会一落千丈！
古人良言：“逢人且说三分话，未可全抛一片心”。
（2月14日第23页）
全家人都命运，哥哥的希望全寄于你了，谨慎大胆啊！见机行事。
（2月15日第23页）
苍天哪，何生我？！！！
家庭的矛盾到了极点，痛苦到了极点，原来很幸福的家庭啊！有多少这样的家庭被破坏，残酷啊。
父亲是三查对象……。
哥哥……搞得他够苦了，不也是自悲吗？
大妹妹远离赣州，到那折磨人的身体的鬼地方去，消磨一生。（注去上山下乡）
小妹妹又是在什么共大，远离自己的双亲，还不懂事，就得独立生活。
我自己的苦恼！
加起来这个帐怎么也算不清。
运动，运动何时了！
（2月26日第25—26页）
残冬的太阳余辉是明亮的，略有温暖的，然而实在是无力的不持久的，尽管是这样，即使是穿着棉袄还发抖的人们，仍不得不赞叹，在人群中说：“阿，多多伟大，多温暖的太阳啊！”为的是……，只有那些没有棉衣的“无产者”，才敢大胆地说“他并不伟大，也并不温暖，不然我怎么会冷淡发抖呢”！（现）在人们是得过且过罢了，而在心里都期待着……？（第27页3月11日）
在工厂里，苦恼多于欢乐。文化大革命以后的各部门都是乱的，矛盾重重，无政府主义、自由主义十分严重。有私字、有能力的人，尽量地踩在别人的肩上往上爬，组织有气，学生倒霉。工人是迷信于官的，为生活与饭碗所迫，为“私”字所迫，不得不如此。（3月7日第28页）
熊辉，24岁的青年，也终于上了军管小组的布告了。对于他我并不陌生，我认识他很久了，而且他的影子几天都浮现于我的脑海，他独立奋斗，是不会有出息的。我也隐藏自己的思想，谨慎加谨慎，再没有组织之前，不要乱说乱动，省得自取灭亡。
（3月9日第29页）
注：熊辉是现行反革命分子，出身为官吏家庭，思想极端反动。因书写七本反动日记和49条反动标语等罪恶，于1968年被我政府判处死刑，缓期两年执行，强迫劳动，以观后效。
暴露自己本性是可怕的，“不识庐山真面目”，正确的认识，只有将真象隐蔽着。
父亲简直是头脑发昏了，得以忘形，狗急跳墙，即为暴露本性。
（3月18日第30页）
“君子报仇，三年不晚”，斗父之仇一定要报！一定要报！不是不报，时候未到。一定报张××，二是报居委会的某些干部们。……你来硬的，我就来软的，看你怎么样。老实和听之任之是愚蠢的，只有活的狡猾的老实才能达到予期的效果，否则，便走向反面。任何时候都要保持清醒的头脑，在任何紧急的情况下都要冷静，对敌斗争中，冷静是首要的一环，只有冷静才能进行分析。只有分析之后，才能采取行动。
老实人终究要吃亏，不要那么的幼稚和热情，说话要注意，知道前面是虎山，无奈身不由己，便往虎口里送，大家如此，独你不能如此，以后要表现得乐观些，不要显露自己的消沉和虚弱，这是不利的。
（3月19日第31页）
我们的家庭只是社会的一个缩影，即由幸福走向痛苦，这样的家庭有多少？“家春秋”作于旧时代，反映了时代的去向，今天的“家春秋”也似乎如此吧？我决不在革命的路上倒下去，只不过想试图开辟一条新的路罢了。（3月21日第32页）
文化大革命是毛泽东思想的大普及，也是刘少奇思想的大普及，只是相对的，是对立又统一的。（3月24日第33页）
灰色的前途，灰色的天空，灰色的浮云，灰色的道路，灰色的人群！
青春少女不是欢度着那人生的黄金时代，而是在痛苦中呻吟，她是不敢去想那未来的生活，一想到，她马上就要失神和颤栗，她伸出双手，想拉住春天，啊！留住吧，我的现在，不要跨入那可怕的未来。她的心情是灰暗沉重的，她不敢去想她的一家，一个由幸福逐渐走向痛苦的家，这样的家是社会的缩影。（第40页）
文化大革命以后，对干部阶层，对知识分子阶层，对青年学生阶层，有着特别深重的影响。
干部下放劳动，这期间的血泪何其多！
知识分子们呢？不愿干了，我国知识分子太多了啊。
这是什么现象呢？人们都在问，活着有什么意思？都渴望战争。
这是什么现象呢？人们都在问，或者有什么意思？都渴望战争，希望在战争中消亡自己。（第42页）
说是清除了国家政权内的一小撮叛徒、特务、死不改悔的走资派，可是这些人到底干什么呢，一切还不是取决于历史，历史决定现实吗？中央不是按历史来决定问题的，而是按你对毛林的态度而定的。（第43页）
抓阶级斗争有什么用呢？只是使人敢怒不敢言，老老实实，不乱说乱动罢了。“一抓就灵”，只有的时候也会失灵。比如下乡工作中的阶级斗争吧，是根本错误，抓学生中的右派，后来不是取消了吗？通过无产阶级文化大革命，人们乃至青年的资产阶级思想是少了呢，还是多了？我看是多了，把政治那一套都看透了。（第43页）
无产阶级文化大革命的必要性，不要是我们从理论上去解决它，（而）要是要看实际，实际情况怎么样呢？无产阶级文化大革命是根据国内外的条件决定而搞的，国际上反华的恶浪一阵凶似一阵，各国——不管帝国主义还是社会主义都不跟我们好，国内呢，也很重。……（第43页）
资本主义与社会主义的根本区别在于什么地方？既然是搞社会主义，为什么人们逐渐陷入贫困和痛苦，难道这是所谓的“共产”吗？（第43页）
愿降罕见鹅毛雪，天公有罪官难判。烈士轻云上九霄，鸣冤齐滴冷雪下。
学友同战风华茂，烂漫风雪仍从容。今固黄昏独立愁，展概无意苦争春。
（第44页）
长恨歌
“长恨歌”为谁作，提起头来心更恶。朝思暮想无了期，再把鸾笺诉情薄。（第52页）
南来北往走西东，看得浮生总是空。天也空，地也空，人生杳杳在其中。日也空，月也空，来来往往有和功？田也空，地也空，换了多少主任翁？金也空，银也空，死后何曾在手中！妻也空，子也空，黄泉路上不相逢。官也空，职也空，数尽乐随恨无穷。朝走西来暮走东，人生洽是采花蜂，采得百花成蜜后，到头辛苦一场空！夜深听尽三更鼓，翻身不觉五更钟，从头仔细思量着，便是南柯一梦中。
《看破红尘歌》（第54页）
注：原文件中将李九莲的日记按照内容分了四个部分，笔者重新按照页码编排过了，这样能更好的了解李九莲的思想变化。 |
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狗仔卡
发表于 2015-12-16 03:25:24
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