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两三周前，某人承市区国保之邀，就某人的一些事情唔谈于滑石乡派出所里，而今于时间从容之际，对于国保先生的相关询查、意见作一些书面的回复。
首先对于所谓的“感恩”问题，古人云：“投我以木瓜，报之以琼琚，匪报也，永以为好也”，铜仁公安国保系统的一些具体的个人在一段时间以来，的确是给于某人很多具体实际的帮助与扶持，而且有些还是很实用、必须的，虽然谈不上“大恩大德”之类，甚至很多事项未能成功，但是相对于某人而言都是范围内竭心尽力地去做了，所以某人的确是非常感谢的！有朋友称：这些只是职责而已，但是，问题的关键在于：他们可以不这样做，就像“特色”势力范围内很多别的省市，许多仁人志士的奔走呼号往往是被投入大牢，并饱受拳脚饥残之害，“特殊材料”对国民的无情无义狂妄愚昧残暴歹毒，天安门前血花飞扬，天安之门于天不安——这样的深入理解常常会使人不寒而栗！所以关于某人的事情，不仅仅是他们的“工作方法”，更应是他们个人德行上的仁善值得人们去肯定。云：善有善报，福来者福往，如此而为的人们，相信他们自身会获得内心的安然与宁静，在一定的层次上增福添寿，并顺世传延，又何必过分执迷于那些极其表层的虚名假誉呢，而且这些东东或许会于乱世于人以磨难。
其次，某人也曾于当堂直言：“感恩”之际，相对于大特色社会而言，某人不需要什么过多的“帮助、救济”，更需要各式“材料”的人们把本应属于某人的东东回还于在下，即是无限“感恩”了，且看：学校里等级社会相对于农家子弟的歧视；国企里龌龊世道对正直善良人群的排挤；大社会里无良堕落社会对正道者的愚弄打压……更莫说公考、油坊企业等许多具体的事项，连现近几年里还极力地对本人舆论名声的正当传扬进行压制……经过，做过，行过，看在眼里，明在心里，只是懒得去理会而已，因为正而八经的“善恶有报”道理（请见拙作《谈谈人性论》），但不能就这样把某人当做傻子去理会啊，某人至今所有的行程，在特色的程序中大多而且还应是有着不错“表现”的，但是，在随后与大队长的交谈中，其言辞探询之意，竟然是种“在学校里不能正常毕业的混混儿”状态，真是令人吃惊！可能诸位对某人的了解与理解是有些偏差了，在这里某人不妨顺带说一下：在中小学的学习中某人的成绩可以说是遥遥领先，大学获得诸多奖励，学士论文在全国名校中同级状态下当时也可以算是巅峰之作，工作后一年便获“铁道建筑总公司优秀团员”荣誉称号……这些都应该不算差的，而且，更重要的是，这些全都是自己实打实去学去做而得的，没有任何“特殊材料”的蹊跷在其中。
再次，某人也顺便在这里向人们说一下，虽然某人文笔尚可——但是，某人学的是哲学，是真哲学，而不是所谓的“为统治阶级服务的是顶层上层建筑理论”。真正的哲学，必得精文学，通史学，晓自然科学概识，熟谙政治学、经济学，并能常算谋于军事谋略之中（详见拙作《哲学学什么》），而后于大世界里为三修而行，修养、修为、修炼。古人尝云：君子一世，格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，虽然育人以正道，但是于更深的大道修为的境界里还是可以更进一层。“深深深深思，苦苦苦苦行”，这是当年某人毕业后第二年即述表志，好像写是在当时的一篇《铜仁报》里。
而今世道，面对邪恶世界的宿命治罚，时辰将到，一切时机皆已成熟，只差最为玄冥深处的启动而已，仿佛当年商周之争，纣王罪行滔天，但最为核心的罚灭机制却是对女娲娘娘娘无耻无理的戏弄为开端，而今，神灵也在关注着一切，众多生灵也在注视着若干的举动，且看猖狂到几时！
贵州铜仁黑松塘孟之飞二0一六年元月六日
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发表于 2016-1-6 20:25:55
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