|
我没有参与民运和维权工作，但是，我是一个忠诚、热情、坚定的民运和维权的支持者。有感於国内民运和维权有重蹈海外民运覆辙的危险，虽然是人微言轻，说话可能没有人听，但是基於内心驱动，不得不写出一些规劝的文字。
[一]、我不认同并且反对「有权与他们划清界限」的观点！
这里的“他们”和相对应的“我们”，不管指的是丁子霖余杰一边者，还是指高智晟郭飞雄等一边者，任何一方要与对方“划清界线”，必然导致分裂和内斗。
以下是我反对「有权与他们划清界限」的观点的基点。
先说明权利和应否行使权利。
权利和自由是不可侵犯的。任何一个人（包括认同自由民主人士、维权、民运人士）都有 “与中共站在同一条线上”的权利，或者是反自由民主人权的权利；即是任何一个人都“有权”拥共拥一党专政和反对民主人权法治或维权民运。这绝对是他们个人不可侵犯的权利。从这个角度观之，今天维权或民运中的任何一个或一堆人要另外的某一个或一拨人“划清界限”，是属於他（们）的神圣不可侵犯的权利。别人不可以以“权利”的观点和角度去反对或否定他们的“划清界限”思想和行动。
既然如此，我为甚麽又反对呢？
因为我想问：你应该这样做吗？
我反对是基於这样的判断：这两边者们都是在“同一条战线上的盟友”。这是一条甚麽战线？这是一条向中共抗争和维护自己（包括“们”）的物质、社会和政治权利的战线。
我先假定认同我的这一基本判断；我以下的道理就是在这个判断基础上道出的。不认同这一判断者当然有理由反对和否定我以下所说的道理。
“同一条战线上的盟友”要彼此划清界线，於情於义於理於逻辑都不通。当然任何人都有违情弃义背理反逻辑的权利──如果他一定要这样做的话。
“同一条战线上的盟友”，就是承认两方面是同类。在同类盟友中间“划清界线”是有违道义。理性就是寻找最有效方法达到谋取最大利益。在“同一条战线上的盟友”之间“划清界线”，只能增大成本和损耗，所得利益剧减，还会助共，这是理性所不取的。
人们很难否定，所有反抗中共迫害，向中共要权利的人和他们的行动，对象都是中共，反抗者之间就有共同利益和有协同行动的义务；是同坐一条船的“船友”。也就是说，他们不由主观愿望决定，都有同一命运；客观上都是“同一条战线上的盟友”。同一条船的人，要彼此“划清界限”，无疑就是同室操戈。从理性角度看，不管你出发点多麽良好，无可避免客观上是害己助共行为。这种同室操戈的思想和行为已经在海外民运间表演得痛快淋漓，且尽致了；也就把民运元气损耗殆尽了。在海外这已经是过去式的思想与行为，现在正开始在大陆成为现在进行式。这种损人害己助共思想和行为是道义所不能容，也是理性所不应取。这是中国人的劣根性，现在已经在国内滋长，同样命运在等待着我们：可能重蹈海外民运覆辙。
眼看海外民运没落，现在又看到国内维权和民运走着相同的路。有我很心痛，也很着急。不知道大家感觉如何？
若有人硬要说，俺有违道义、反理性的权利，这当然有理，我没有反对他们这样做的权利。我只能问一声：这对你有甚好处？你良心上过得去吗？
不知道大家明白我的意思没有。我的意思是说，权利和自由也不应滥用；有权利，但是否应该行使这一权利，要凭良心和理性去决定。
[二]、民运维权最低守则：各做各的，不攻击和否定对方。
本来守则应该是“求同存异，互补长短，共同协进”，看来这要求太高了，不是目前所有中国民运和维权能做到的；所以只好提出这个低到不能再低的守则了。
我认为，这个最低守则只有两条具体要求，很容易做到。
其一，不发表攻击对方的言论和做出干扰对方的行动；特别是在对方正在进行某一重大行动时，不要发表针或否定对别人行动的言论和干扰对方。例如，当别人正在进行全球性绝食抗议活动时，提出「把维权行动政治化的做法是不可取的」、「中国不能再搞什麽群众运动了」，这种针对性的干扰，最好不要发出。要表达意见大可通过内部交流；现在发一个电邮简直是举手之劳，并不比上贴麻烦。最低限度要在事情结束後一段时间，作为总结经验才发表。
难道要做到“不要求别人去做甚麽，或不做甚麽”是那麽困难的吗？
现在双方都已经出现攻击对方的言论了，我主张被攻击者不要反击；只作出温和的劝止对方不要干预，各做各的工作就可以了。千万不要“以牙还牙”。几乎所有派性间互斗的恶性发展都是伴同“以牙还牙”进展和终结的。
其二，不要用贬性词语描述对方。
比如：“顺服当权”、 顺从派、“人权花瓶”、“软体知识份子”…搞政变、（还有更伤人心的，就不提了）
不用这些伤害别人，对自己表达又不能增加说服力的词语，真的是那麽困难吗？
我看并不很难，你只要尽管去做“有权不与他们出现在同一公共场所”，但不要摆出一副势不两立，有你无我的敌视姿态，声明你出现我就退出杯葛就是了。为甚麽总是要出这麽一口无谓的气？只要各方都做到不参与（出现在同一公共场所），但尊重对方的思想和行动就行了。久之，就会形成互不干涉、各做各的习惯；再久之会养成尊重对方的习惯；到了这个时候，“求同存异，互补长短，共同协进”也就水到渠成的事了。
[三]、我对中国民运和维权的期待
承认和尊重民运和维权有多种思路和行为模式，也就是常说的承认和尊重民运和维权是多元的。
最低限度要求是民运维权光谱中从最右的纯体制内改良到最左的暴力革命，各做自己那一元的门内事，勿干涉他人做其它元的事。
中度要求是在低度要求基础上加上“尊重”要素，尊重别人不同元的选择、思想和行为。
高度要求是让民运维权光谱中从最右的纯体制内改良到最左的暴力革命各元互相取长补短，互相合作，协同前进。
中国民运和维权到底会向那个方向发展，到底会有甚麽结果，由现在担起民运和维权的朋友决定的。实际上也是民族素质决定的。民族命运就是这麽一回事。
2006/8/18
--------------------------
原载《议报》第264期 http://www.chinaeweekly.com
此文系本刊首发，欢迎其它各类刊物转登转发，但是请注明出处和本报网址
【张三一言】全部文章请看链接
http://blog.boxun.com/hero/zsyy/
