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中华文化的伟大复兴
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今钟 2010-1-16 07:46
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五千文明，溶于一炉，光焕一台，无人敢想。 肇自洪水滔天，大禹功高，伏羲一脉，遗慧中土。 甲骨遗文，钟鼎图案，三代铜 铭，梅花篆现；文圣孔丘，好古敏求，删诗以正，大义《春秋》；进于礼乐，郁郁从周，美轮美奂，文质双留；苏武高节，武穆英烈，武圣阳刚，流芳万古，文山正 气，歌传千秋；韩柳文宗，苏、辛词雄 ...
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今钟：是谁把您引入化境？
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今钟 2010-1-16 07:43
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神韵晚会，虽不能说“止于至善”好到绝后，但已可谓史内空前，有缘观瞻，仰之不足，醉中催笔陶然成赋，纪不朽之盛事，摹登峰之胜境。 《奇葩赋》 五十枚站票，全球人争睹，上百人得慧，成千人感悟； 万人观中泪不自己，数万人留连场外不去。 美评涛涛兮多如云涌，后浪推前浪兮叠叠层层。 华人扬久戚之眉，尽吐块磊中 ...
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飘然思不群
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今钟 2009-6-17 05:08
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艺术上表现谁最难？ 「陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡﹕ 仆夫悲，余马怀兮，蜷局顾而不行！」（屈原《离骚》） 这位被后世奉为中华诗学之祖的大诗人，当神游在壮丽辉煌的宇宙空间，忽然下临故国家乡！他不说他自己，却说马夫恋乡而悲伤，马也卷垂长颈，眷恋地下望，不肯离开。」这便是「观乎四极兮周流乎天」，但又难舍 ...
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由巴黎斯王子看地球上的神传文化
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今钟 2008-9-2 02:12
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神韵艺术团全球演出已超过半百之数，美评如涛涛长江大河，后浪紧追前浪。但巴黎的品赞，另有艺趣，因为巴黎即艺术之都的别称，原名巴黎斯，乃小亚细亚古特洛国王子，是审美的专家。古希腊专管美与爱的女神亚玻洛蒂德，特别邀请他作审美的裁判，对象是三位女神：除美与爱的女神外，还有众神之王霹雳大神宙斯的王后赫拉，还有 ...
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神韵晚会的特别之处
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今钟 2008-9-1 16:56
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最初，听说《全球华人新年晚会》只觉得包括的范围很大，当不限于中国大陆。 后来去欣赏，果然感到，大陆歌舞班子绝对演不出来，不仅服装、配乐、舞姿、阵式、构图是地道的唐风古韵，而且群舞者的素质高雅、纯净，一种美与善交融中的艺术之美；天幕与舞溶为一体，有一种“舞台小天地，天地大舞台”的意境与气势。 一连看了 ...
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新唐人晚会令我“困惑”
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今钟 2008-9-1 16:29
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仿佛看到一幅中国画，立体而灵动，空间纵深无限，不觉中不断变幻：山水、楼台、人物、歌舞、吹弹，美极了，又无法表述！ 美是否可以言传？是否可以用语言直接表达？ 西方美学始祖亚里士多德说：“艺术是对自然的模仿。” 古希腊艺术家对美怎样模仿？ 著名女诗人莎弗说： “金红的苹果熟在高高的枝上， 采摘者把她忘了， ...
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从《千手观音》看 “春晚”与“过年”
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今钟 2008-9-1 16:04
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《千手观音》成了北京“春晚”会唯一亮点，在大陆普遍好评，56年来别开生面，从一出场，人们眼睛一亮，庄严、纯净、圣洁的观音形象美伦美奂，人们在一片低俗廉价的造势氛围中，发现了真正的艺术美，观音形象符合美学的普遍原则：善与美的统一，震惊世俗的美是巨大的善的内在辐射与外在焕发，真正的艺术美是善的表现形式。本 ...
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