八类不适合在美国长期生活的人 ---大卫王

王大卫

  　 注：文章为本人原创
      中国最近掀起了“第三次浪潮”，这次是新一轮的移民浪潮。有些朋友有兴趣选择未来在美国生活，咨询我在美国生活的经历和感受及其建议。这让我有些犯难。因为每个人的生活阅历、经历不同，未来生活的地区和规划不同，选择移民生活的目标和目的有别，经济能力和状况各异，家庭情况和背景各异，等等。我很难用一种简单的标准来一一回答他们什么人适合在美国过什么样的生活，这的确要个案个看。但我比较有把握的肯定有几种人是不适合在美国生活（也许短期走马观花的旅游可以，但长期生活可能是不适合的）。
　　美国从来都不是一个完美的国家(从老百姓到总统都这么说)。而是在不到3百年的历史中不断争斗、反思、调整、改善自己的过程中逐渐脱颖而出成为世界头号强国。在以多元民族和多元文化逐渐融合而形成的美国核心价值，即“民有、民治、民享”的框架下，宪法保护着这些来自世界各地不同的族裔人群。大多数美国人甘心情愿的当它的傻瓜，安享福祉，乐在其中。他们大多数人没时间也没兴趣象国人那样把大量时间花在经营人际和社会关系上，而是把更多时间放在以家庭生活，个人兴趣爱好，工作和事业前途发展为主的生活上并建立起这方面的基础。
　　在宪法框架约束+信仰和创造自由+生活价值观追求三合一的凝聚力下，吸引着很多对此有同感和愿意选择这种生活方式的人移民迁居美国，其中不乏政治精英，商界大贾，科技才子，文艺明星和体育健将等。当然最大的人群还是象你我这样，靠自己努力和勤劳创造自己生活的普通人。但人群中肯定会有另类。他们的目标和目的不是为这些而是另有所图。比如：
　　1. 过去有权势现在还是放不下当官意识的人：过去在政坛叱咤风云的人，换个地方仍然想让自己的权势享受延续不断及其带来的好处。可在这个平权的社会，别说你是某市市长，即使是总统，在任时可能成为盒饭老哥，卸任后也要回家种花生，开杂货店。公众可以谢谢你曾为国为民呕心沥血，但你休想因过去的荣耀而实惠于现在，甚至还会因你执政期间的政策不符合某些人的利益而招致口诛笔伐。和在中国相比，美国政府是打工的，你得看老百姓的脸色行事。你必须清廉自律，洁身自好。否则一定会丢掉饭碗。纳税人决不允许你滥用职权挥霍金库。看到这些，你还行吗？
　　2. 太过有钱的人：美国有些很有钱的人，甚至想放弃美国国籍，移民他国。他们一心想保护自己的财产不外流给他人和社会，既不想捐赠，也不想按责任义务缴税。如果你很有钱，也想这样做，你可要想好，在美国无论你是谁，赚多少钱，都要按标准纳税，投资房地产要缴税，股票赚钱要纳税，连打工收小费也要缴税。想逃税？可以试试。所以，政府对那些因财产问题想放弃美国国籍的人士说，欢迎放弃美国国籍。在放弃之前，请将所欠税款缴付完毕。记住，国税局比你狠，比你准。考虑到这些，你还行吗？
　　3. 迷恋现代中国式生活的人：中国社会现代生活可谓灯红酒绿，纸醉金迷。特别是在大城市中心，24小时不停的物欲享受竭尽奢靡繁华。这点美国人的确难跟潮流，很落伍，不象中国人那样谈起吃喝玩乐，绝对创造力一流。即使在大型商业中心，也不大看到类似中国的景象，歌厅，大型餐饮中心，洗浴中心，按摩店，足疗中心（有些仅在娱乐度假中心见到）。与此形成鲜明对照的是美国的大城市，下班后基本上人去楼空，人们回到近郊家中享受天伦之乐。把一座座空荡荡的鬼城和生意应酬留在身后。晚上打电话，约出去吃饭喝咖啡谈生意，你疯了？如果你是个离开人群和商业活动无法生存的人，特别是喜欢五光十色的夜生活，你要好好想想。另外，中国式生活还包括另外一个重要部分，就是经营人和人际关系。英文里找不到这个对应的词汇，这里的人不喜欢浪费时间去打人的主意。这里的事情无论是私人企业还是政府机构都是照章办事，目标都是要“为人民服务”，“为消费者服务”，你经营不经营都可以做到，都是一样的结果。所以你还是省下时间和经历去干别的吧。有著名的行为学家说，西方人经营物、事及其关系，所以产生了物理学，化学物理学，材料物理学，地球物理学，天体物理学，宇宙物理学；中国人经营人及其关系，所以有了曹雪芹和红楼梦，有了笔下的林黛玉贾宝玉等，有了贾、史、王、薛四大家族，有了清朝的灭亡，有了现在一大批清朝肥皂剧的作家和导演以及忠实的观众（中国人经营人最终是为了经营物和事，所以老外觉得真是多此一举）。另外，在经营人及人际关系的过程中，行贿与受贿是其孪生兄弟。这点你比我清楚，但你的确要非常小心。在这里稍不留神，司法机构判你行/受贿罪的罚金可能比行/受贿本身还要多，或刑罚并举，还可能面临牢狱之灾或逮解出境。体会到这些，你还行吗？
　　4. 喜欢炫耀权利和财富的人：出于价值观的不同，和中国正好相反，美国人不大喜欢，也看不上的就是靠着别人（父母或职位）的权利、金钱得到成功或炫耀自己的人。这些人在公众社会中基本上吃不开，也没人买账。倒是那些通过自身努力，甚至竭尽千辛万苦才得以成就的人会得到赞赏和尊重。提到权利和财富，美国聚集着世界上最多的名人和有钱人，你和他们比肯定是小巫见大巫。可这些人是如何和普通公众打交道呢？其实很简单，无论是篮球健将，电影明星，外科手术师，你可以在你的行业里获得极大成就受到极大尊重，但到了社会生活中，你和普通人一样登机安检，购物排队，礼让行人。因为社会大众都知道你除了那些光环外，没有其他不同，没人授予他们特权；他们自己也很清楚，除了自己的特长外，其他地方和普通大众一样，应该低调做人行事。所以你很少看到这类人横行乡里，招摇过市，即时偶尔抛头露面，也显示出极大的亲和力。（从他们个人的网页上你就能看出端倪）。与中国相反，在这个国家，权力是很难拿来寻租换取财富和既得利益的；同样，金钱也是很难买来权利或职位的。因为民主国家的权利是人民一人一票选举出来的，选举出来的人代表你的意志说话，而你也不会莫名其妙的被代表。所以，那些希望通过权钱交易达到自己目的，达到权钱转换目的的人是此路不通。你说什么？《House of Cards》? 你在谈娱乐节目，我在谈现实生活。想到这些，你还行吗？
　　5. 追求绝对物质生活享受的人：除了上面说的权利，美国绝对是一个只要花钱，几乎什么都能买到的国家。物质资源绝对丰厚，物品的性价比比率也高于绝大多数国家。消费市场的低通胀，投资的较高回报，加上全世界产品都向美国市场销售，使得物价竞争激烈，最终导致消费者是最大的受益者。有钱享受再正常不过了。正当中国财富极大膨胀而导致人们对物质的强烈追求和对金钱的无限向往时，奇怪的是，美国倒是刮起了清廉风。尽管物美价廉，但美国人还是对跳蚤市场、二手产品津津乐道。一是新奇，二手淘货，三是便宜，同时还与近年来逐渐流行的“回归自然，回归家庭”，回归环境” 及保护环境的意识有关。巨富们呼吁捐出自己的财富给社会，可谓一呼百应（而来中国时热脸贴上了冷屁股），明星们呼吁驾驶市场上最小的电动环保车（在中国被视为穷酸类），美女们捐出自己的胴体给大众眼球呼吁停止虐杀动物（在中国不如将自己身体的利益价值最大化）。另外，与物质享受共存的精神世界享受可能会极大的打消你对物质的欲望。美不胜收的各类景点，绝不收费的各种博物馆、艺术馆，驱车穿越不会堵车的高速路，小到画廊，艺术厅，音乐堂，乡村俱乐部，西部牛仔或南部法国式或西班牙式的生活情调，大到国家森林公园，特殊地域保护区，印第安人保留区或Amish人的生活部落群，等等等等，有很多很多与物质无关但与文化遗产和精神享受直接相关联的东西。看到了这些，你还行吗？
　　6. 追求比别人尊贵、高人一等或歧视他人的人：从历史看，美国从来就是一个信奉反抗殖民压迫和反对奴役他人的社会。从殖民地时期、独立战争到南北战争，从华盛顿、杰佛逊、林肯都是在为反对不平等压迫和奴役，以及平权平等社会而战斗。简而言之，这个国家在宪法允许的条件下，人们可以不受限制的去做任何事情，没人能限制你的居住地自由，上学受教育的自由，个人买卖交易自由，言论出版信仰自由，选举谁当县长或总统的自由。在享有自己作为社会一成员应有的任何权利和选择的同时，又尊重他人这种相同的权利和选择。从政府官员到平头百姓，只有工作不同，收入区别（产生了不同的消费群体），没有尊贵高下之分。人们反对旧式贵族的等级阶层，但尊崇贵族的行为举止。而中国现在仇富仇官现象严重。为什么较少在这里看到这些？也可能这里的官和富人比较低调，很少看他他们在大庭广众之下耀武扬威的。对他人比较客气随和甚至施舍救济，会让人怨气怒气消失。另外，这里关于反对歧视的法律条文很多，甚至说话不小心都会倒霉的。言论自由不是让你去侮辱歧视他人。你可以去骂总统蠢材笨蛋，但你当面说你邻居长的胖得象猪，你可能就会倒霉。你去找工作，用人单位不能因你的年龄、性别、出生地、生理缺陷、婚姻状况、什么族裔甚至哪国人等等不雇佣你（当然非法打工除外），否则他们会吃官司。美国是多族裔的国家，为保障族裔之间的共生共存，法律非常谨慎的不断修正条文以保证无论你来自什么地区、族裔，都应享受和其他族裔一样的社会、政治、经济权利。（全世界任何地方都会有歧视他人的人，但在一个有法律条文明确规范的社会，至少这些人可能会面临应有的法律监督和处罚）。对比这些，你还行吗？
　　7. 缺乏社会公德、责任心和基本教养的人：世界上虽然有一些文化背景、生活习惯、宗教信仰仪式等的区别，但世界上也一定有普遍被认可的公德或价值观，也叫普世价值。公德一定不只是你的家人或有血缘关系人的事，是大家的事，社区的事，城市的事，州郡的事，国家的事，凡是有人的地方的事。如果象有些国人那样，谈到好处利益拼命往前挤，碰到责任担当，哪怕是一点正直良心都往后躲的人，如何谈得上公德，连做人的基本点都没有。这点国人在全世界的例子最多最突出。随地吐痰大小便，乱扔废物；高声喧哗没场合，毫无举止；有错不认反有理；胡搅蛮缠是非多；站队排号加塞、挤成一锅粥，开车横冲直撞、从不让行人；肇事撞伤人、不但不救命，反多次碾人致死，碰瓷手段高、你帮助了他，反诬陷你伤害他；罢了，不说也罢了，说也说不完......。实际上，这些基本的社会公德在15,16世纪就应完成，而到了21世纪我们还在为此讨论着、考证着、纠结着。考虑到这些，你还行吗？
　　8. 移民后仍念念不忘中国的生意，社会关系和情人的人：中国过去的很多生意是黑道白道通吃，不乏弄权行贿，贪污腐败；而现在却是越来越难。在中国讲（搞）关系，说白了是为了谋取个人利益的关系。当利益没有了，经营关系又有何用？最近的反腐运动可谓一浪高过一浪，一波强似一波。大量的利益链被绞杀，关系网被撕破，很多依关系获得极大利益的人，现在却败在了关系本身上。所以，靠谁都不如靠自己，与其经营关系网，到不如先经营好自己的三分地。在美国，也有类似经营关系网的东西，不过人们称之为集体精神或团队合作。为了一个共同的愿望或理想，大家团结起来，齐心合力以实现既定目标。学校里看得到这种现象，公司企业看得到，宗教社会团体看得到，军队看得到，连家庭也看得到。谈到家庭，值得一提的是美国社会是个典型的一夫一妻制国家。无论走到哪里，你都能看到丈夫妻子相伴相随，小到平民百姓，大到议员总统。婚前可以任意挑选，婚后最好做乖乖男女。婚姻中偷情出轨是件可耻的事情，拿不上桌面见不得光。不要说大摇大摆的养小蜜，包二奶，玩小三，连任何偶然的行为都会受到对方和社会的不齿。另外，美国的大环境较少给你提供这种机会。一是平权社会，男女比较平等，男人能得到的，女人一般也能得到，不必靠出卖色相或以身相许去换取所需；二是人们对婚姻外的男女关系处理的比较谨慎到位，不轻易越线。上班吻别，下班回家，手上永远戴着戒指，出行相随相伴，老公/老婆看得紧，不给你太多机会，也没有太多这样的场合。三是因为大的社会环境从小就以宗教、道德、法律来熏陶和约束人们的精神和行为。忠贞爱情，婚誓旦旦，一旦履行，如同信誉建立。一旦违反或闹到离婚，其后果和代价是比较沉重的。或个人信誉扫地，或对方告你通奸罪，或个人良心受到谴责。所以整体说，美国社会没有太多或太大搞婚外情（恋）的机会。寻思这些，你还行吗？

     任何事物和人都不是绝对的。我在这里说的是较多发生和较少发生的概率问题。我敢肯定这8种不能概括所有类型。在美国，肯定有象中国人那样的美国人；在中国，也肯定有象在美国的中国人。这个世界现在什么都可以量化和数字化，把两者所占的比例对照一下便可得出一个满意的答案，这就是大概率和小概率问题。偶然、孤立的事件不说明大问题；但大规模的群体事件反应的绝不是小问题，而是社会的状况和情绪。如果你在这8种中，欢迎对号入座；如果你不在其中，那我恭喜你；或者你不在其中但有些方面相似，那欢迎你来找到相似性。