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中科院院士回应开“真气”讲座:谁说中医经络是伪科学

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发表于 2017-6-16 10:37:18 | 显示全部楼层 |阅读模式
6月12日,中科院院士朱清时就在北京中医药大学举办的名为《用身体观察真气和气脉》讲座及其引起的争论,独家向本报作出回应。

在讲座中,朱清时展示了关于真气的实验效果,并认为“真气”是“大量神经元的涌现现象”。一时间,该讲座所宣扬的是科学还是伪科学、院士专家在公共场合宣扬这类内容是否适宜等话题,在科学界引起广泛的关注与激烈的讨论。

用现代科学解释传统文化?

对于朱清时有关“真气”的报告,质疑声从未消失,甚至有愈演愈烈之势。有人认为,朱清时的“惊人之语模糊了科学边界”。更有人指出,朱清时对“真气”的阐释说明他“脱离了科学界,进入了玄学界”。

当谈到许多人认为朱清时有关“真气”的报告是“伪科学”时,朱清时如此回应:“中医经络包括真气,是中国传统文化很重要的部分。知道它们的精华,我们才能有真正的文化自信。中国科学家应该做一些振兴中华传统文化的事情。”他告诉记者,“错”或“不错”是学术问题,应该从学术层面讨论,他乐于看到认真的学术批评,而不是一谈真气和经络就不对。

朱清时曾于2004年受邀到北京举办的《中医科学论坛》做过从科学角度解读中医经络的报告。也就是那次报告,引发了他对如何用现代科学解释传统文化的思考。

此次朱清时有关“真气”的解读再度让他成为话题中心。然而,在他看来,那是他通过自身实验对真气进行的解释。

“真气可以产生强烈的生理感受。”这是朱清时在讲座中强调的内容。他向记者解释称:“感受其实是用自己的身体做实验。一方面可能是心理感受,另一方面是生理的结果,这个正好是我们要求证的。”

然而,何为真气?对真气的探讨是否该被划为科学研究范畴?对这些问题,许多科学家显然与朱清时观点相悖。

记者还尝试联系了“真气”讲座的举办单位北京中医药大学国学院,询问讲座有关情况。一位工作人员表示“需要请示领导再回复”。此后,记者多次尝试联系对方未果。截至记者发稿,该校仍未作出回应。

大科学家宣扬“伪科学”?

事实上,朱清时的报告引起轩然大波,并非仅仅因为在北京中医药大学发表的有关“真气”的报告。6月11日,朱清时在上海出席“木鱼论坛”时,作了题为《如何用科学语言讲佛法》的主旨研究。

此前,他还曾发表诸如《物理学步入禅境——缘起性空》《量子意识——现代科学与佛学的汇合处?》等文章,引发各界质疑。

对朱清时的言论诟病最多的,是认为他作为院士宣扬“伪科学”,借院士身份对“伪科学”进行美化包装。

对此,朱清时向本报独家回应称:“我很吃惊,谁能够说中医经络和佛学是伪科学?这种话我是不赞成的。它们可能与有些人头脑中的科学不一样,但不要说它们是伪。”

而对于有关“量子意识”的质疑,朱清时也回应称:“量子意识在国际学术界也有很多人在研究,这是一种有趣的假设、猜测。大家不该先入为主,否定量子意识的可能,而是要从科学的态度看看,怎么从理论和实验上把量子意识的可能性研究清楚。”

对于朱清时的观点,中科院国家天文台研究员陈学雷有不同意见。他表示:“科学是要通过严密的逻辑推理,并用实验和观测结果进行严格的检验。”

佛教一些说法与量子力学表面上的相似性,是否用严格的逻辑推理进行了分析?对于中医和气功的一些说法,有没有严格的实验检验?对这些问题,陈学雷都表示怀疑。

不过,对于朱清时有关量子意识的说法,清华大学科学史系教授吴国盛也强调,量子论的哲学基础本身确实是仁者见仁智者见智。

学术研究等同于科学研究?

采访中,朱清时一直强调,自己的探索属于“学术问题”,并非很多人所说的“伪科学”。但中科院高能物理所研究员张双南明确指出,“学术研究不一定是科学研究。”

张双南解释称,科学研究要符合“三个要素”,分别是科学的目的、科学的精神和科学的方法。科学的目的就是发现各种规律,科学的精神包括质疑、独立、唯一精神,而科学的方法要实现逻辑化、定量化和实证化,“很多学术研究不符合第三个要素的后两条,因为没有定量化和实证化”。

“有些 伪科学 不但讲逻辑,有时候也比较定量,甚至也会写出来很多方程,但是所有的伪科学都不能通过严格的实证化检验。所谓的实验其实都是魔术、表演甚至骗局,根本经不起其他人的独立检验。”张双南说,科学是刨根问底,但伪科学本质上是骗局。

谈及朱清时的观点及其在科学界引起的争论,吴国盛也指出,这样的观点也是一家之谈,不必大惊小怪,并强调,“一个健全的社会,应该宽容各种看法。”

对此,陈学雷也表达了类似的观点。他告诉记者,虽然自己不同意朱清时院士的观点,但“学术自由”是没错的
发表于 2017-6-16 11:41:44 | 显示全部楼层
对于气功的看法,习近平当局和江泽民时期已经表现出不同。

2014年12月17日,澎湃新闻刊发题为《最后的体制内气功机构:对于气功热,我们真的做过反思》一文,采访了上海市气功研究所所长李洁,对曾经一度在中国大陆掀起的“气功热”,在90年代举步维艰走入低谷进行了反思,其中为气功正名的论调,超越了官方这十几年来的尺度。

2015年5月7日,国务院办公厅印发中医药健康服务发展规划(2015—2020年)。《规划》明确提出要推广太极拳、健身气功、导引等中医传统运动,曾引起外界关注。

朱清时的演讲已被大陆新浪网、网易、凤凰网、彭湃新闻等门户网站和部分党媒如新华网转载。

不出意外,大陆的媒体上又出现若干批驳文章,不过尽是些陈词滥调,已经苍白无力。原因很简单,江氏余孽一定会提醒迫害法轮功的打手们“坚定住立场”。

修炼文化贯穿中国五千年文明历史,从上古的《黄帝内经》,再到儒、释、道,修炼文化已深深融入中国文化和道德伦理之中,是中华文明的基础和精粹。

近年来中国修炼文化的代表,是1990年代兴起的法轮功(亦称法轮大法)。法轮大法以“真善忍”为原则,重视修心向善,目前已从中国传播到全世界一百多个国家和地区,广受各国民众欢迎。18年来,法轮功学员受到中共江氏集团的无端迫害,法轮功学员一直向世人讲述法轮功的真相,通过“修炼”身心会极大的受益,特别是“神韵艺术团”,重新阐释修炼文化的精髓,让人们重新看待修炼文化。

近年来,东方修炼文化元素越来越受西方大片的青睐,早前风靡世界的《功夫熊猫》、《蝙蝠侠──侠影之谜》中都有东方修行的桥段。

特别是电影《奇异博士》,使东方修炼文化的精髓再次在大银幕上得到展示,演示了一个平凡人通过修行而变成超常人的过程,令世界再次认识来自东方修行的意蕴。

中国大陆更是这样。反映修炼内容的影视作品甚至是网络游戏,数量已经非常庞大,虽然质量良莠不齐,内涵深浅不一,但“打坐、静心、去执、因果、阴阳、五行、三界……”这些修炼文化的基本名词已是随处可见。

党文化对抗修炼文化,早已完败。

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发表于 2017-6-16 18:32:29 | 显示全部楼层
气功是个争议性极高的问题。无论个人还是政府,轻易对这个问题下结论都是不严肃的。正确的做法是百家争鸣,自由辩论,开放研究,真理是越辩越明的,当年要是有公开辩论的条件的话,也不会有那么多的假大师。可是在中国上级媒体,或某个领导一说话,下面就没人敢提出异议。这样就造成种种乱想了。希望这次不要对朱院士的研究,轻易下什么结论(尤其是官府)才好啊
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