沙叶新:天下几人是男儿?
刘广起先生的杂文《男娘们儿》言道："古人赞美男子的阳刚，现世男人多成阴柔之身。"此言实获我心，我10多年前写的喜剧《寻找男子汉》也持此议。《寻找男子汉》写的是大龄女子舒欢寻找对象的故事，表面上看似乎是舞台上的《恋爱指南》，戏剧化的《征婚必读》，非也，其实女人主人公并不是在寻找事实意义上的如意郎君，而是在招魂，是在召唤民族之魂，是在召唤阳刚之气，是在寻找精神层面上的男子汉。所以女主人公在该戏的结尾时说，她要在中国登一则《寻人启事》，男主人公问她，寻谁？谁丢失了？她说，中国丢失的是男子汉。这里所说的男子汉。当然是一种民族精神的象征。
男子汉不是懦夫，不是还孬种，不是乡愿，不是市侩，不是奸佞，不是滑头，不是傀儡，不是降臣，不是草包，不是阿斗，不是浪子，不是小人，不是无赖，不是痦棍，不是赌徒，不是酒鬼，不是走狗，不是鹰犬，不是井蛙，不是蓬雀，不是守财奴，不是马屁精，不是贾宝玉，不是张君瑞，不是白马王子，不是奶油小生，不是无耻政客，不是御用文人。
男子汉是英烈，是硬汉，是猛士，是健将，是旗手，是先锋，是人杰，是鬼雄，是血性汉子，是豪侠之士，是中流砥柱，是各业才俊。真正的男子汉有凌云之志，有明月之怀，有义肝侠胆，有热血红心。男子汉大无畏，永向前，坚定如山，胸襟似海，是岁寒时的松柏，是烈火中的真金。
男子汉不分性别，男子汉既是骨头最硬的周树人，亦是敢樱逆鳞的张志新；既是爱国抗日的七君子，亦是纵身投江的八烈女；既是为民请命的彭德怀，亦是绝不举手的陈少敏；追日的夸父是伟丈夫，填海的精卫是奇女子，他们同是真正的男子汉！
鲁迅说："中国一向就少有失败的英雄，少有轫性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客......"如今则如《男娘们儿》一文中所说，"搞理论的成了风向娘们儿，从政的成了官妓娘们儿。"还可以举出很多例子，比如时下的一些散文随笔，连男作家也仿效"小女人"文章，一副娘娘腔了。
为什么中国的男人变得如此孱弱，如此窝囊，如此的丧失了阳刚之气了呢？
我在《寻找男子汉》中借女人主人公的舒欢之口说道："男人的懦弱，也许值得同情。以革命的名义发动的、过几年又来的一次运动，把男人们都整怕了，整软了。从两性的比例来看，历次运动中受迫害的总是男性多。周期性的政治疟疾，长久的压抑、扭曲，男人们的脊梁骨缺钙，棱角给磨平了，阳刚之气消失了。"解放以来以整人（而且越是有才华，越是有思想、越是有见解、越是有骨气的人越是被整）为最终目的的某些运动，声势浩大，铺天盖地，形成了一种令人窒息的心理压力；这样一种使人颤栗的社会政治环境，只能造就奴才和庸才。残酷的整肃之后，人们心有余悸，明哲保身，有些人吓得连真话都不敢说了，怎能期望在这些被修理、被改造、被扭曲、被"脱胎换骨"过的群体中出现铁骨铮铮的大丈夫、浩然正气的男子汉呢？
吴小丁：满清亡国与中共亡党
真正的知识分子，对时势应有基本的洞察力与责任感──睿智与良心。清朝举人、记者、诗人、书法家、政治家于右任，就是这样一位知识分子；他还是辛亥革命时期著名的报刊活动家，跨越政学两界的著名学者。他一九○五年加入同盟会，任长江大都督。后追随孙中山，先后任审计院长、监察院长等职务。内战后随蒋去了台湾，一九六四年去世。
于右任料判时局恰如身受，于民族沦亡之际大义凛然，而身系天下安危，说出来比体察到还要可贵；其睿智与良心，都是时下的知识分子很难企及的。今天，我们读一读于右任的著名短文《亡国三恶因》，应该感触于他的远见卓识。
于右任的这篇文章发表于当时的《民立报》上，时近百年，全文仅百余字，论列大清必然灭亡的三大原因：“民穷财尽，社会破产，国家破产。国有金，吝不与人，为他人藏。此其一。善不能举，恶不能退，利不能兴，害不能除。化善而作贪，使学而为盗。此其二。宫中、府中、梦中，此哭中、彼笑中，外人窥伺中、霄小拨弄中、国际侦探金钱运动中，一举一动，一黜一陟，堕其术中。此其三。”
用今天的通俗语言来表述：其一，说的是老百姓贫穷，读不起书，看不起病，住不起房，物价飞涨，社会呈衰落败象。老百姓为什么贫穷？因为“国有金，吝不与人”，国富民穷，利益分配不照顾普通民众，国家与民争利。财富归权贵垄断或私有，贪官污吏糟蹋和出卖国家资源。劳苦大众勤劳而不能致富，两极分化严重。
其二，善人的善行得不到褒扬，而恶人的恶行不受惩制，社会道德崩溃。官灾泛滥且作恶滥权，吃喝嫖赌、贪贿无度，非法敛财暴富，因而“利不能兴，害不能除”。好的社会制度能使坏人变好，坏的社会制度却把好人变坏。所以，于右任说“化善而作贪，使学而为盗”，其实，这些都是制度造成的。其中的“化”与“使”两个动词用得生动又精当，说明了官员普遍贪腐、社会道德败坏的原因。
其三，揭示腐败政权只能用欺民与卖国勾当来维持其统治。贫富不均、两极分化、财富聚于达官贵人之家，才会有“此哭中、彼笑中”的现象；“朱门酒肉臭”而“路有冻死骨”，社会不公不义。“外人”指列强，他们“窥伺”中国大地，掠夺国家和民族的财富。“霄小”指内奸，他们翻云覆雨、出卖国家利益；搞金钱或卖国外交“助纣为虐”，以维持其祸国殃民的统治。“侦探”或汉奸渗透华人社会，“金钱”收买外国政要，甚至言行及升迁，都以金钱来驱动──如此恶劣统治，岂有不败之理？
通过以上三点，于右任看到了一个政权必然灭亡的趋势。结果被他说中了，这篇文章发表后不到一年，貌似强大无比、繁荣昌盛的满清“盛世”就轰然倒塌了。虽然满清政府曾试图通过“改革开放”来挽救颓势（那时候的“改革开放”叫“洋务运动”），然而历史规律不可抗拒，任何治标手段都无法支撑腐朽的国本。岂止清王朝？任何一个政权，无论它多么貌似强大，只要具备了上述三点，决然逃不出灭亡的必然命运。
月晕而风，础润而雨，一叶知秋，大智慧见微而知著。如果不能根据一些小现象来分析并判断出大趋势，知识分子也就徒具“知识”之名了。鼠目尚有寸光，小动物尚能在大难来临之际有所警觉，而今天的一些专家学者，眼睛只盯在私利上，嗟来之食，苟且偷生，脊梁弯下地，即使有所洞察与警觉，也发不出声或不敢发声……。
转自《争鸣杂志2009年11月号》 :surprise:
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