梦境释幻
每个人都会做梦——是做正儿八经的梦，而不是信口讥人的“黄梁美梦” 哦！对于这些“梦”，我们大致可以予以如下分类：
第一是“日有所思夜有所梦”类型，这样一类梦是最为常见的了，你在白日里常常想了什么问题，做了什么事情，想了什么人，那你晚上也就容易梦见这些东东，所谓“铁马冰河入梦来”是也。还有许多有关大家、专家(是正儿八经的专家而不是“时代砖家”哦～)白日里动手忙脚苦思冥想的课题项目，始终未能得其所思，最后常常会在梦里借梦而豁然开朗通悟答案，这也应是属于此类型梦境分类——也就是人类潜意识在睡眠状态下对清醒状态事件的再现或补正，也是人们常说的“梦” 。
人的潜意识行为无论你是睡眠或是清醒，都在或多或少地发生着，当人清醒之时它是被抑制着的，主要体现为一些本能行为；它在睡梦中也会有体现，如果没有伴随肢体行为，那就是一些梦，如果伴有肢体行为那就有些恐怖了——那便是“梦游症”了，梦游卿卿我我的故事当然好了，但像曹孟德君那般“吾梦中好杀人”，你说这让人会不胆颤心惊么？
第二类型梦境多是经历生活类型的。 这表现为日常的普通行为、现象，也会在梦中体现出来，而且都将是对您生活现实之不足在正方向的、所需求方向的理解与弥补，只有这样子滴，一个活生生的人才不会轻易地精神崩溃啦！要不然即使一个再是正常状况下的人，都会时不时遇到不开心的大事小事，譬如小伤小痛啊，骂架输局啦，丢失钱物啦，等等，如果都是完全谨记在心不能忘怀，那这种人的日子还能怎么过啊？亲们您想，他还能活得下去吗？一般正常的人都是做个美梦之后转眼忘怀，而后屁事没有了，所谓“黄梁美梦”也正是如此逻辑的完美版！这不正是古时之人屡试不中，而后做个美梦中了头名状元，于是开心了么？现实中的书生屡试屡不中，这也是让人心神焦虑！也可以做个美梦来开开心啊，不是么？
当然梦境是不会原生原样体现生活本身，要不人的大脑岂不成了一台先进的复制投影机？所有的事实与故事在梦里的重现都会被纠正，或者正方向的愈补，譬如梦见蛇一般意味着生活上性事的压抑与冲动，梦见水常为生活的虚幻无着，梦见蚁虫爬附常为处境遭遇流言蜚语风起，梦见吃食常为近来贵体欠安……等等。偶也做过许多这类梦，譬如昨晚就做得钱财美梦，大概是因为近来资金匮乏紧张而在梦里的变相体现，正是有如此类型“美梦”相加，才会使现实中的偶辈不会因捉襟见肘的现状而整日里愁眉不展。
第三类型梦境是带预兆型的。据说有个昔日里的外国美眉，白天里做事累得“害哟害哟”，到了晚上便“呼呼”睡去，不一会儿便入了梦境，只见一辆黑黝黝的灵车“哐当、哐当”开了过来，从她身边“哗哗”而过的时候上面的人纷纷热情地向她吆喝招手，唤她上车，她正想上去，然那车未作停留“哗”地一下便掠身而过，刚开过不远那车好像突然炸开了一般，上面的人一下子都断手掉头，变成厉鬼一个个纷纷向她扑来，“哎哟我的妈呀～”这可吓死宝宝了，她一下子便惊醒过来，捂着胸口半天镇惊不下来。
到了第二天她上班候车，不多久便来了一辆公共巴士，“哎呀我的老娘亲哎——”您这不是要让美眉晕死的节奏吗？这车除了颜色不是纯黑和那灵车不同之外，车款式、乘客，甚而司机都一样！哎哟尼玛！还都是那般热情吆喝人上车的动作，她不禁毛骨悚然，倒抽一口凉气，人往后“噔、噔、噔”倒退N步，连连摆手说道:“不坐不坐”，您可让小奴家静静心。
中午时分就从朋友口里传来消息，说早晨时间有辆巴士出事，车上人员悉数遇难，那车正是早晨她不敢上的车——您说这事玄乎不玄乎？
而此类梦境不多，但的的确确在人类世界发生着并广有传闻。它一般就没有什么日思夜想生活痕印的逻辑在其中了，但却也有一个主要的原则贯穿于其中，那就是作梦者都应有善而通灵的痕迹，世俗社会最直接的解释就是神灵通过梦境而点化应兆作梦的人。像那些生死攸关的事情有可能通过梦境来应兆启示，而生活中一些将会突发性大事，也可能会通过梦境兆示出来，譬如说“梦见水牛会突发横财”此说，偶可以用亲身经历来应证这是比“宇宙真理”还远远靠得住的“真理”。但是，问题的关键又来了——而今时代那些城市里从来没见过水牛的男男女女，他将要突发横财的话应当去梦见什么来兆应呢？还会是水牛吗？
第四类型梦境是神示梦魇类型的，这类梦一般实际的喻义不多，但于梦者的生活痕迹却是有板有眼，常常有着两种情况，一种情况是濒于亡归之前的人们会做梦，梦见仙乐奏鸣，神灵应唤，境遇坦适，感觉实在良好极了，但是主人公有可能会说他“想要回去”，而后一转身，于是梦便醒了，他也就渡过大劫难而重获新生；但他什么也不说而是真地跟着神灵而去，于是他便真的去了。另一种情况则是人们所说的“噩梦”，当一个人，头颅内有伤痛，或者身体极度劳累饥饿不适，或者睡眠平卧手放置于胸上，睡去就很容易做了噩梦，梦见恶魔加身，或者遭受邪恶灵魔杀伐，等等，这也可以理解为人大脑整体对颅内病灶伤痛的异相描述与理解，从某种意义上来说也是精神（神经）对身体异常状态的修复与医治，在这里，精神（神经）的实化意义就更为突出出来。
可是，我们从现实世界的角度怎样去定义“梦”呢？一般说来，学术上通常认为：梦是一种主体经验，属于灵魂医学的范畴，是由内外信使的剌激，引起大脑的一小部分神经细胞活动，表现为高层次灵魂的最低水平的意识状态；同时，它也遵循生物体灵魂三定律，只是它不被清醒地觉察，也不能控制而已。它是一种不自觉的虚拟意识。做梦的原因主要三：即物理因素，生理因素和心理因素，是人脑反映出个体（本人）所贮存的某些“信息痕迹”信息的过程。具体有关于梦的理解，争议的确是颇多，但是，无论怎样，偶知道，用宽泛定义的法则往往就不会有“争议”有“错误”了——只管它在大生灵境界里有没有实际的运作作用才是真！由是，当我们把多种类型的梦境均看透，可以把“梦”统一理解为：精神、思想有意或潜意识地在大脑睡眠状态下的神经运作，即为“梦”。
于是当第一类理论推縯类的梦境出现时，即为一种“精神、思想有意的在人体睡眠状态下的大脑神经运作”；第二类及第四类第二种现象梦境则多为思想、神经的潜意识运作，这种运作带有一定的随机性；而第三类及第四类第一种现象呢，则必当是精神、神灵运转于人的神经及大脑而形成梦，用中国人的话常常说来就可以说是“托梦”了，于是神经、精神、神灵就在一种更高的层次上获得了同一，在更广泛的的角度运转于天地浩渺之中，而不再是普通世界里推縯于物欲逻辑。
所以啊亲们，万物通灵，请敬重神灵，便为尊重你自己。
据说还有什么“梦学”，至于具体属于哪门哪类偶就是外行未知了。我们如能破译开整个神经境界的逻辑，梦，或将是整个大生灵境界突破大界限之最初基石。届时，神灵异相将会纷纷而来下，人类生灵或能通悉时空之数，化大沧海桑田为一瞬，千万归化为一炉，返老而还童……
可是写到了这里，就显得愈加玄乎起来，偶却又担心此文日后向世间播传之时会突遇若干“主义”的禁言删贴，那可真会是急煞宝宝了……
不过，而今这里的诸多专家教授，没有任何真理正义仁善观念，完全是为集团及个人的利益而折腾，赤裸裸地践踏公义道德是非良知而行，在这种社会鄙得虚名，实在为人所不齿！宝宝只有随他们便滴啦！
孟之飞二O一七年四月七日刍稿于铜仁九龙洞
