杀人且诛心，世间最恶的暴政－－九评笔记（三）
中共的暴政之暴，远非他人可比。在历史中，
谈到暴政，首推当属虎狼之秦。然秦之暴政与中共相比，实在相形见拙。秦始皇“竭天下之资财以奉其政”的暴虐，也无非表现在四个方面：征敛无度、赋税奇重；
好大喜功、滥用民力；严刑峻法、邻里连坐；钳制思想、焚书坑儒。
此四点中共皆有之，而且更甚于暴秦。中共视全体国民为奴，垄断并控制一切，已经无所谓征敛、无所谓赋税，何谈无度和奇重？中共依托国家机器，肆意驱使民
力，何止滥用二字可以形容？中共基层组织建在村、街道，民众的一举一动完全在其监控和掌握之中，纵使暴秦有严刑峻法、邻里连坐，但毕竟是皇权不下县，民间
的自由度要宽松的多。中共的钳制思想，又岂止焚书坑儒一桩？
中共之暴，远非暴秦可比，暴秦之暴在于杀人，被杀者虽被迫失去生命，却可以选
择死得高贵，在生与义之间，可以舍生而取义；在身和仁之间，可以杀身而成仁。虎狼之秦虽也禁锢思想自由，也不过将非议朝政的儒生方士杀之千余。共产党的哲
学是斗争的哲学，毛泽东自己也曾直言不讳：“秦始皇算什么？他坑了四百六十个儒，我们坑了四万六千个儒。有人骂我们是独裁统治、是秦始皇，我们一概承认，
合乎实际。可惜的是，你们说得还不够，还得要我们加以补充。”
中共之暴，除杀人之外，还要诛心。被施暴者要对中共感激涕零，感谢党的
“再造之恩”。生于秦之乱世，尚可以选择为信仰和操守而死，虽死，却能够获得灵魂的高贵，虽死而犹荣；生于中共国寨，只能选择生得猥琐，生得毫无尊严。即
使如此，仍有可能随时被共魔诛杀，被杀之时，还要诏告世人，自己对不起党和人民的培养，自己是千古罪人。纵使是死，灵魂也不能得到超脱。
中
共的暴政，是杀人且诛心的暴政，是世间从未有过的，最恶的暴政。暴秦之暴，世人皆见之，世人皆知之；中共残暴，却擅于攻心，令世人对其暴政视而不见，听而
不闻，在高压和恐惧中，对施暴者产生心理的认同，以为治大国，成大事，必当如此。中共的诛心暴政，是恐吓与洗脑并用的暴政。一方面，中共实践着一个血淋淋
的红色政权，从土改到反右、从大跃进到文革、从六四到镇压法轮功，令人们在血色制造出的眩晕中，颤抖着屈服；另一方面，中共大规模地进行全国洗脑。早在窃
国之前，武装队和宣传队便同时存在和并用；窃国之后，更是捏造事实，恶毒诽谤有产者；篡改历史，实行一言堂伪史教育；文化革命，颠覆传统价值观和文化信
仰；指鹿为马，共产党所言所行一概伟大光荣正确；划地为牢，天下只有一种思想，即中国特色的马魔思想，即使谎言必须不断的变化，一会儿是毛思想、一会儿是
邓理论、一会儿又是三代表、和谐社会，其差距何止千里，却依旧能放在同一个祭坛上供奉，统称为社会主义。
中共杀人八千万，诛心全国，其残暴前无古人，后无来者。它的斗争哲学就是要制造天下大乱，以树立其“一教天下”的教主地位。共产党给中国带来的危害已是病入膏肓，其解体已是不可避免的了。
