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评《日本是怎样一个民族？》 上
附原文：日本是怎样一个民族？
作者：悬铃木
日本民族从某种角度来讲是个优秀的民族，但这种优秀对中华民族来说就是噩梦，日本对中国造成的罪恶可谓“罄南山之竹，书罪无穷；决东海之波，流恶难尽”。远的不说，近代以来，日本总是像幽灵一样，阻挠中国发展。
1874年日本人在台湾琅峤登陆揭开犯华序幕。1879年日本人吞并清国附属国琉球王国并改名为冲绳县。1894年到1895年甲午战争全歼中国耗费30年心血建成的海军主力北洋舰队，随后旅顺大屠杀。1895年逼迫中国签订丧权辱国的马关条约，劫掠我二点三亿两白银并割占台湾岛。1898年参与列强对中国的疯狂瓜分，并抢占福建为日本势力范围。1900年出兵八千多人，参加八国联军侵华战争，并在后来大多数西方列强放弃庚子赔款之后迟迟不愿放弃。1915年，逼迫袁世凯政府签订灭亡中国的21条。1925年在上海屠杀中国工人顾正红等酿成五卅惨案。1926年，纠集列强炮轰大沽口，引中国学生到执政府门前请愿酿成“318惨案”。1927年6月，决定未来对华侵略战争的“东方会议”在东京召开。1928年，出兵阻挠蒋公北伐、防碍中国统一、制造济南惨案、虐杀公使蔡公时。
1931年制造“918事变”侵占中国东北全境。1932年1月在上海制造“一.二八事变”进攻上海。1932年三月策动东北独立建立“满洲国”，1933年侵占中国热河省随后中国发起长城抗战。1935年为了蚕食华北逼迫中国政府签订《何梅协定》。1937年发动卢沟桥事变开始全面侵华。在其后的八年全面侵华中，日军共造成中国军民死伤三千五百万人，3214319万国军将士牺牲，206位国军将军阵亡，摧毁中国全部海军106艘舰船，击落我2468架飞机，4321位飞行员血洒长空，十万人以上的大兵团会战共22次，大型战斗1117次，普通战斗28391次。对中国资源野蛮掠夺，对中国文化肆意破坏，制造南京大屠杀血案，掠夺中国女子充当日军慰安妇，731部队用中国人的身体研究细菌毒气炸弹，等等等等，真可谓罄竹难书！日本就是如此一个对中国有血海深仇的刽子手恶魔民族！
来源：
http://www.boxunclub.com/forum.php?mod=viewthread&tid=8499&extra=page%3D1&page=1
悬铃木：日本民族从某种角度来讲是个优秀的民族，但这种优秀对中华民族来说就是噩梦，日本对中国造成的罪恶可谓“罄南山之竹，书罪无穷；决东海之波，流恶难尽”。远的不说，近代以来，日本总是像幽灵一样，阻挠中国发展。。。。。等等等等，真可谓罄竹难书！日本就是如此一个对中国有血海深仇的刽子手恶魔民族！
评：
应该承认，笔者在接触到大量的历史真相之前，和这位悬先生（女士）一样，也曾是缺乏独立思考能力的爱国愤青。做为中国人，因长期处于被控制的信息环境之中，也被强大的政治宣传功能所洗脑。但是（感谢互联网）当看到了真实的历史之后，不得不对自己过去的无知和愚昧感到羞愧和遗憾。其实，阻挠中国发展的并不是日本等“列强”，而是中国人自己，就连那个改革开放的总设计师自己也承认：落后就要挨打。中国为什么会落后？国民中有大量的悬铃木先生（女士），应该是重要原因之一。
为啥反日爱国愤青们总拿历史说事儿？这里说个故事：一个村子里有两条汉子，一个叫中国，一个叫日本，都想当村长，起码要让人不敢惹，两条汉子比试的结果是中国输了，被打得很惨。后来日本的儿子又继续欺负中国的儿子，同时和外村人又打起来，最后他也输得很惨，中国的儿子当然借了光，也属于胜利者，没事就给孙子们痛说革命家史。后来大家都不打了，中国和日本的孙子们开始作生意，日本的孙子天生聪明会作生意，就发家了，中国的孙子天生愚钝不会做，越过越穷，看到日本孙子到处卖汽车卖家电，赚得杯肥钵满，就很生气，红了眼睛说：不行！听我爸讲，你爷爷在历史上欺负了我爷爷，我现在就要欺负你，给我爷爷报仇！日本孙子说：那都是我爷爷的罪过，我是他孙子，现在并没欺负你呀，还帮你不少忙呢。中国孙子说：不行！帮多少忙也不算，父债子还天经地义，你必须道歉赔款！不准再纪念你爷爷！而且你家有块地自古以来就是我爷爷的，现在要还给我！
爷爷的罪过要由孙子承担？爷爷曾经是刽子手，孙子就是恶魔民族？这它妈的是什么逻辑呀？即便是历史，凡事也都有因果关系，没因就没果，中国人对待历史事件的逻辑就是只看果，不看因，这才有了很多驴唇不对马嘴，只讲公理不提婆理，虽然政治正确却让人莫名其妙的历史教科书内容。真要拿历史说事，被中国人当成祖先供着的忽必烈还痛打过日本人的祖先呢，要不要今天的中国人替忽必烈道歉？ 既然非要拿历史说事儿，那下面咱就摆一摆历史事实。
悬铃木：1874年日本人在台湾琅峤登陆揭开犯华序幕。1879年日本人吞并清国附属国琉球王国并改名为冲绳县。
评：
1871年12月，60多名琉球渔民遭遇台风，漂流到台湾南部登陆，其中54人被台湾土著砍了脑袋，其它人被清政府送回国。日本即以国民在台湾被杀为由，1874年2月6日，组成“台湾生番探险队”3000人在琅峤登陆武力征服台湾土著，建立了龟山都督府。这其中有个细节，就是台湾的大部分土著人都属于野蛮的猎头族，斩外来人头颅称“出草”。另外当时的琉球人已经归化为日本籍，属于日本国民。当日本政府向清政府质问此一事件时，清政府的答复是““杀人者皆生番，皆不服王化，故且置化外”。意思是我们管不了野蛮人。这就给日本方面造成了入侵的理由：“生番害人，贵国舍而不治，我却将问罪岛人。”既然你不能管治野蛮人，那我来替你管治好了。这一事件，以清政府与日本政府签订《北京专条》，赔偿抚恤和军费50万两，日军撤走而告终。所以，所谓日本人犯台，其实和八国联军上门打义和团一样，都是一个巴掌拍不响，只看果不看因的理亏在先。
琉球王国，本来是大清（权当是中国罢）附属国，和朝鲜、越南一样，都是同等地位的独立国家，中国的藩属朝贡体制与西方的殖民宗主关系不同，越南、朝鲜、琉球并非中国殖民地，只是一种礼仪和外贸上的关系，是在以“朝贡”的形式进行国际贸易，甚至近代，英国使团来大清也被称为朝贡，但是显然，大英帝国是不可能向清国朝贡的，人家只是来访问和贸易。所以中国这种藩属体制并不是稳定的，而且是一种不平等的外交关系，中国人一直有所谓西方列强不平等条约云云，但从来不说中国历代王朝与东亚、东南亚国家的不平等关系。
1609年，日本萨摩藩入侵琉球之后，琉球成为萨摩藩的附庸国。萨摩藩派遣官员监督琉球的内政，而另一方面，琉球仍旧保持与中国的礼仪关系。琉球王国既然已经是日本九州岛萨摩藩的藩属，那么就属于日本的臣下之臣，萨摩藩对琉球的内政干预比大清要强，琉球是要给萨摩藩交税的，可以说琉球与中国的关系是一种表象，只存在礼仪上的册封之类关系，中国皇帝最喜欢给别人册封了，这里就不说中国皇帝能否代表中国老百姓了，就算他代表了中国，他送给某国皇帝一张委任状，就能证明这个国家是属于他的领土吗？既然不能证明，那么犯华序幕之说从何说起？
日本吞并琉球那个时代，武力征服还是国际上合法取得领土的手段，比如沙皇俄国从中国瓜分那么多领土，之后就都成俄罗斯国土了，没一块是殖民地，同样，日本在明治维新之后建立了现代国家，也是武力吞并琉球，而且没搞立殖民地，而是与本土一样设为行政县，其中根本不存在压迫与殖民的关系。二战后琉球被美军占领，五十年代发生了冲绳复归日本的运动，看清楚：是冲绳岛的居民要求回归日本而不是中国，当时中国政府的态度是“坚决支持冲绳人民回归日本的正义斗争”。
悬铃木：1894年到1895年甲午战争全歼中国耗费30年心血建成的海军主力北洋舰队，随后旅顺大屠杀。
评：
甲午中日战争，实质上是中日两国互赌国运的战争，谁打赢了谁就是东亚的霸主。甲午战争爆发当时，中日两国的最高领导人都宣布了宣战诏书。光绪皇帝的诏书中主要讲：朝鲜是我们的藩属，它现在因内乱而请中国出兵平乱，这是中国和朝鲜的事情，与别国无关，日本不应该出兵，出兵就是对中国宣战（这也是后来中国教科书上对战争起源的主要解释）。但明治天皇的诏书却截然不同：首先，朝鲜是一个独立国家，现在中国侵犯了朝鲜的独立，日本出兵是帮助朝鲜独立；其次，对中国宣战是为了保护朝鲜改革开放的成果；再次是强调东亚和平、世界和平。从两国宣战诏书来看，显然日本方面符合现代文明，这导致了当时的国际舆论站在日本一边。
所谓日本介入朝鲜内政，和支持孙中山革命党颠覆满清政权是一回事，日本成为朝鲜国代表改革势力“开化党”的幕后支持者，而中国当时支持的是腐朽愚昧的“事大党”。开化党以改革名义发动了两次政变，都被中国支持下的朝鲜政府镇压。1884年朝鲜甲申政变后，中国开始在朝鲜驻军，并划出清国租界，传统的宗藩关系加上现代的外交格局，中朝关系缺乏明确的制度化设计，在西方媒体中形成了一种潮流与共识，即中日分别代表了野蛮与文明两个阵营，当时的国际舆论认为，日本在朝鲜的作为将有利于世界，日本一旦失败，朝鲜将重回中国野蛮的统治，甲午中日战争就是在这样的国际大环境下暴发的。
中日之间，关于诸如南京大屠杀这类事件的争议，主要是在人数上。这好比判决一个杀人犯，他明明只杀了一个人，但法官却宣判他杀了十个人，他也不会服，因为这与犯罪事实相违背。日军于1894年攻陷旅顺，中方关于日军“大屠杀”的记载，是根据美国记者克里曼在《纽约世界报》上报道：日军对城内进行了4天3夜的抢劫、屠杀和强奸，死难者约2万人，只有埋尸的36人幸免于难。但事后，美国公使在提交给美国国务院的报告中，也认为该记者对日军残暴的报道虽然有一部分是真实的，但“态度过于极端”。事实上，占领威海卫后，日军给中国战俘们提供了医疗服务，然后释放了他们，不管是否宣传造势，但全程都在所有中外随军记者的见证之下。另外还把自杀身亡的北洋舰队司令官丁汝昌的灵柩礼送回中。这两点都被当时的国际社会认同，认为日本已经属于文明国家。
与南京大屠杀一样，旅顺大屠杀当然也是基本事实，所争议的关键都是屠杀人数，日军在旅顺究竟屠杀了多少人？对此，有多种不同说法，其中以2千人说和2万人说较具代表性。日本学者秦郁彦说：我估计是2千人以上，而中国方面说2万人，这与旅顺平时人口1万人是不相符的。秦郁彦说法的根据是，据三田村龙之介《金州旅顺之大战》：21日，旅顺街道上横尸千余具，在此后每天都屠杀数百人。据多方考证，旅顺屠杀进行了四天，合计起来2千多人，与一些目击者的估计是接近的。如日人有贺长雄说：街道上的尸体总数大约有2千人。美国人克里曼最后也说：被屠杀的非武装人员至少有2千人。这只是一个大约数字。而据清军化装密探赴旅顺调查后报称：旅顺街道所杀民人实有二千六七百人，以大坑收埋。各山兵民被杀尤多，皆未掩埋。可见，经过落实，旅顺市街被杀人数为2600至2700人。（戚其章：旅顺大屠杀真相再考）
悬铃木：1895年逼迫中国签订丧权辱国的马关条约，劫掠我二点三亿两白银并割占台湾岛。1898年参与列强对中国的疯狂瓜分，并抢占福建为日本势力范围。
评：
古代和近代历史上，民族或国家间的战争规则，就是战败一方被迫与战胜一方签订割地赔款等条约，不签就接着打，直到一方亡国灭种，这是战争规则，不想亡国灭种就只能妥协，没什么好讲的，所以才有石敬塘这样的儿皇帝，才有汪精卫的曲线救国。“马关条约”就是在甲午战争后签订的，大清在这场战争中输得太惨，几乎没有任何讨价还价的资格。战局对日本完全有利，你不签，临时休战都要取消，更别说撤军了，大清哪敢不签？值得一提的是李在谈判中挨了日本刺客一枪，日本人觉得这事理亏，反而减了一部分赔款金额，其他的条件几乎是全盘接受。后来俄罗斯不满日本占据辽东，联合英美干涉，日本才退掉辽东半岛，改为多拿三千万两银子。
为什么赔了这么多银子？很简单，对大清来说，西方列强之前与中国的战争，最终不过要块经商口岸或租界地做生意赚钱而已，什么叫瓜分？就是各国都来建立殖民地，但是从地理和人文等因素上看，中国并不具备西方列强建立殖民地的条件。而日本就不同了，日本与中国文化相近人种相近，利于直接统治和殖民。日本是个小国，土地和资源有限，为了生存就要对外扩张，目标就是与它地理气候都一样，资源丰富的中国满州。可以说，日本和中国打仗，就是来要命的，它要将大清的命根子祖籍辽东半岛变成它的殖民地，那么大清要保命的话，花多少钱都值，所以对天价赔款就只能接受。
在日本方面，为什么马关条约的条件这样苛刻？因为日本打这场战争，花掉了2亿3千多万日元，三倍于国家预算，合一亿六千万两白银。其中一亿是国内银行发行的战争债券。如果不能从大清那里把这笔钱找回，立刻就面临巨大的债务危机。于是就在这个金额上再加一亿，向大清要了相当于3亿6千万日元的2亿3千万两白银。如果大清能赢得战争，哪怕是打个平手，不赔款的话，仅仅这笔战争债务就会把日本压垮，但是历史不能假设也没有如果。战争规则不仅是角力规则，也是赌博规则，赌场无父子，输到最后就是倾家荡产，否则就别赌。二十世纪前，契约精神是人类最主要的文明，不服就打，输了就认理，没什么好说的。
悬铃木：1900年出兵八千多人，参加八国联军侵华战争，并在后来大多数西方列强放弃庚子赔款之后迟迟不愿放弃。
评：
先说说中国历史上为什么会有庚子之乱？为什么会产生义和团这样的爱国愤青？为什么会有八国联军攻打北京？这是个大题目，不是三言两语就能说清的。但产生义和团的主要原因可以概括为两个：一是文化冲突，世代中国人接受的文化是孔教即儒家思想，主张三从四德等级森严，而外来的基督教主张人人平等，入教之后都是兄弟姐妹，不讲君臣父子官民尊卑，为中国人的传统礼教所不容，所以洋教首先是被中国的士绅阶级（包括朝廷官员）所抵制；二是经济冲突，大清在第二次中英战争失败后，中国民族资产阶级精英总结了“落后就要挨打”的教训，主张实业救国，接受西方先进科技，开展了洋务运动，先进的生产资料与落后生产力产生了矛盾，比如铁路的运行就造成了大批槽运工人失业，还有洋货的进口，也造成了中国小手工业者破产，这些失业工人和破产农民都是义和团主力。但义和团运动是因教民的诉讼案件引起，所以在世界历史上也称之“教案”，被义和团残杀的洋教士和中国教民后来被梵蒂冈追封为圣徒，中国官方的历史教科书则一直定义它为反帝爱国运动。
庚子之乱的真实历史是，慈禧太后受保守的朝廷官员蒙蔽，轻信了“义民”的“刀枪不入”“扶清灭洋”等巫术迷信和爱国口号，对列强支持光绪“干涉中国内政”强烈不满，首先向各国宣战并攻打各国使馆，这个因，导致了八国联军“入侵”的果，也可以说是自食其果。但大清向各国宣战，各国并没有向大清宣战，仅仅是打进北京保护各国使馆。日本为什么出兵最多？因为当时，列强在出兵问题上各有各的难处。其中，老大英国正陷于非洲布尔战争泥淖中，没法调集兵力；新兴的美国，也为了应付菲律宾的独立运动首尾不能相顾；德国虽然因公使克德林被杀，出兵态度是最积极的，但苦于距离中国太远，鞭长莫及；至于法意奥匈等，利益悠关不是很大，就只是跑跑龙套了。
那么算起来，只有俄国和日本离中国最近，调兵也最方便。沙俄立即以保护铁路为名向东北派出6千兵力，这就严重刺激到了日本。但是日本虽然也有公使被杀，一开始对出兵却很低调，并没有主动出兵，它是在英国邀请下才出兵的。在日本看来，这是向列强表现自己是文明国家的机会，于是派出了精锐部队，临行前，陆军大臣桂太郎对派遣军司令福岛安正说了这样一番话：“此行是向列强支付保险费。务必战死沙场！” 为什么要这样讲？因为日本虽然在甲午战争中胜了大清，但还是被西方列强视为一个落后的“次文明”国家。一心脱亚入欧的日本人当然不甘心，要借此良机在列强面前好好露个脸，这就是庚子之乱日本出兵最多的原因。
另外，悬文所说“（日本）在大多数西方列强放弃庚子赔款之后迟迟不愿放弃”。也不是历史事实。《辛丑条约》规定，大清从关税中拿出4亿5千万两白银赔偿各国，按4%年息分39年还清。这笔钱史称“庚子赔款”，西方称“拳乱赔款”（Boxer Indemnity）。1914年第一次世界大战爆发，协约国向北洋政府提出缓付5年免利息的条件拉拢中国参战。日本既然是协约国成员，在庚子赔款问题上就应该与英美步调一致。
但日本并不是最后一个放弃庚子赔款的，早在1923年3月，日本国会就通过法令，决定把庚子赔款余额（七千万日元）移充“对华文化事业”之用。同时，日本还制定了“对华文化事业特别会计法”，在外务省设立了文化事务局，掌管此事务工作。这一年底，日本与中国大致商定，将此后的庚子赔款主要用于在中国开办的文化事业，如北京图书馆、人文科学研究所，上海自然科学研究所等，并每年拨出30万日元补助中国留日学生经费，如尚有余款，将在适当地点设博物馆、在济南设医科大学、在广东设立医学院及附属医院等。1924年，中日双方正式签订了《关于以庚子赔款办理对华文化事业之协定》，决定由中日双方组成评议委员会。日本以每年所得庚款380万元投资对华文化交流及互派留学生旅费、留日中国学生补助费等。最后，于1925年，日本与法﹑英﹑比﹑意﹑荷等国先后声明退回赔款余额，并订立协议，充作办理对华教育文化事业经费，日本退还的庚子赔款则被民国政府用于中国画研究和续修《四库全书》。（见百度http://baike.baidu.com/view/77114.htm）
悬铃木：1915年，逼迫袁世凯政府签订灭亡中国的21条。
评：
先说说“二十一条”都有哪些主要内容？“二十一条”共分为5号（款），第一号有4条，是关于日本接收山东省内旧德国权利、并扩展筑路权、定居权和通商权的要求。第二号的七条内容要求将日本在关东州租借地、南满铁路、安奉和吉长铁路的权益再展期99年，以及日本人在内蒙东部和南满的开矿、定居、通商权利。第三号有两条，要求日本独占汉阳、大冶、萍乡的煤铁事业。第四号要求中国不将沿海口岸和岛屿割让他国。第五号7条要求中国政府聘用日人担任军事和财政顾问，且日本顾问要多于他国顾问的总数。中国警察由中日合办或聘用日本顾问。中国军队所需的军械器材由日华合办的军械厂供应，或向日本采购。湖南、湖北、浙江、江西、福建等省铁路建造权利交与日本。承认日本在中国各地医院、寺院、学校的土地所有权，并承认日本的“布教权”（维基百科http://alturl.com/ydcoe）。
其中的一部分条款，本来已经是即成事实，而且一些重要条款如第三号，甚至是孙中山为发动讨袁战争对日本人的承诺。这是历史造成的，日本人不过是想让这些即成事实作为明文条约确定下来（维基百科http://alturl.com/ydcoe）。老袁在骨子里就是反日的，怎么可能会签订它？事实上，北洋政府并没有签署这个所谓的“二十一条”，现在中国史学界对这方面的研究已相当广泛和深入，很多史料尽在眼前，《袁世凯朱批二十一条》的原件就保存在天津博物馆，过去带有意识形态色彩的歪曲历史，现在应该得以更正，这样不但对于历史人物公正，更主要是正确对待我们当前的现实。逼迫是一回事，签订又是一回事，一是一，二是二。事实上，袁世凯签订的是《中日民四条约》（《关于南满洲及东部内蒙古之条约》《关于山东之条约》）。
悬铃木：1925年在上海屠杀中国工人顾正红等酿成五卅惨案。
评：
所谓“五卅惨案”，正确的定义应该是“五卅运动”，是一场配合国民党北伐革命的工潮。中共党史上的定论是：李立三，蔡和森，邓中夏，项英领导了这次罢工。时值国共合作的“第一次国内大革命”，起因是中国工人共产党员顾正红被日本人枪杀。为什么日本人会在中国开工厂？这也是《马关条约》里规定的特权，20世纪初，西方资本主义对华的经济侵略，严重影响了民族资本主义的发展，所有的抵制美货日货等运动，背后都有中国民族资产阶级的影子，这一历史背景，今天的中国人也可以从《大宅门》《大染坊》等影视作品中看到。
熟悉中外历史和马列著作的人都知道，老牌资本主义在它的原始积累阶段（即工业革命初期），对劳动者的剥削是很苛刻，日本的资本主义比英美晚了一步，那么它的企业生产管理方式也是西方资本主义早期的那一套，这也是马列主义“剩余价值”理论能被劳动者接受和共运能在二十年代成气候的主要原因。沪西是上海日本纱厂最集中的地方，日本资本家订立了许多歧视和压迫工人的管理制度，所以工人也就容易被共产党利用而组织起来对抗资本家。1925年，国际棉纱市场畅销，日资本家为获得更多利润，要求工人加班生产。沪西棉纱八厂发生日本监工打伤女工事件，引起公愤，厂方拟将抗议工人开除，工人的反制就是罢工。于是在中共领导下，沪西棉纱厂的联合罢工取得了胜利。
共产党员顾正红为什么被日本人“屠杀”？事出有因，由于沪西纱厂工人罢工，上海日本纺织厂同业会公开宣布不承认工会，开始对罢工采取强硬态度。顾正红是日棉七厂工人，七厂是布厂，纱厂罢工造成了原料不足，在开工不足情况下，中共还在组织工人罢工怠工，无理要求资方工资照发，最后七厂因无原料而关闭不再开工，停发了工资。顾正红带领工人冲开厂门闯入厂长办公室“讲理”，被气急败坏的日本资方开枪打伤送医不治。接着，工人挟持了一个日本人，被日本哨兵发现开枪，又打死两名工人。28日，国共两党召开联席会议，李立三作了工运形势报告，要求国民党党部命令各分部组织演讲队；运动各同乡会等社会团体关注，会议定于30日下午举行“反帝大示威”。
5月30日，数千名工人、学生、群众到上海公共租界各条马路示威游行，抗议日商资本家枪杀顾正红，大量学生聚集南京路，冲击警戒线，与英巡捕发生冲突，英籍捕头下令开枪，打死13人，打伤40多人，另外逮捕49人。租界工部局宣布戒严，租界内大学被关闭，是为“五卅惨案”。6月，中共利用国民党名义鼓动上海工人、学生和商人举行了罢工、罢课、罢市。后期，由于商人和中共的矛盾突出，商界于6月24日宣布停止罢市。奉系军阀取缔上海总工会和工商学联合会，通缉李立三等中共工运领袖，罢工风潮逐渐平息。
评反日愤青文章《日本是怎样一个民族？》（中）
悬铃木：1926年，纠集列强炮轰大沽口，引中国学生到执政府门前请愿酿成“318惨案”。
评：
首先要纠正一下悬文对历史的无知或歪曲，事实上并不是“纠集列强炮轰大沽口”，而是日舰单独炮击了大沽口。1926年3月7日，驻守天津大沽口的国民军（冯玉祥部）发现奉系军阀军舰在炮台附近活动，开炮将其击退，并在大沽口放置水雷封锁港口。三天后，英、法、日、美、意等国驻华使馆开会，指责国民军封锁大沽口违反《辛丑条约》，要求撤除一切入京障碍，国民军被迫开放了大沽口岸。当日下午，日舰进入大沽口，国民军借口日舰未按事先约定信号联系，向日舰开枪示警令其停止前进，日舰则开炮回应，国民军随即开炮还击，将日舰逐出了大沽口，此即“大沽口事件”。事后，日本政府以破坏《辛丑条约》为借口，向中国提出抗议，并纠集《辛丑条约》八个签字国公使，于16日发出最后通牒，提出拆除大沽口工事及北京至出海口交通障碍等要求，17日，八国军舰云集大沽口示威。
“三·一八惨案”是怎么回事？它是国共两党最早的联合反军阀抗议活动。大沽口事件，激起了中国民众的民族主义大暴发。1926年3月14日，国共两党乘机在京召开“北京国民反日侵略直隶大会”，抗议日舰炮击大沽口。 3月17日，两党再次召开联席会议，针对最后通牒，一致通过：即日驳复通牒、不许日舰带奉系军舰入港、驱逐八国公使离京等决议。会议决定吁请国民军改变作战目的，转为废除不平等条约而战。3月18日，在李大钊带领下，北京群众五千余人到天安门集会抗议，要求拒绝八国通牒。段祺瑞执政府下令开枪，当场打死四十七人，伤二百余人，李大钊等共产党人均负伤，是谓“三·一八惨案”。
其实，这场流血事件本来可以避免，天安门前示威后，组织者李大钊又一次要求群众去国务院示威。人们不愿意去，害怕被军警镇压。李大钊登台高呼：“大家不要害怕，他们不敢把我们怎么样！”作为参与者的李葆华（李大钊之子）回忆说：“由于前一天曾发生过流血事件，我们特意做了准备。每人做游行示威的小旗时，都挑选了较粗的棍子当旗杆，用以自卫。” （维基百科 http://preview.alturl.com/r45k7）李大钊为什么如此底气十足？是因为当时的京城卫戍是冯玉祥的国民军。
冯玉祥国民军炮轰日舰和“三·一八惨案”这两起事件，其实都是苏俄斯大林策动的，其内幕是：两年前（1924年5月），苏联就同北洋政府签订了《中苏解决悬案大纲协定》，协定废除了帝俄时代与中国签定的一切不平等条约，取消治外法权和领事裁判权、取消中东铁路除商务外的一切特权等等。苏联在协定中表示承认外蒙是中国的一部分，尊重中国对外蒙的主权，并答应从外蒙撤军，中苏从此正式建交。同年10月，冯玉祥发动北京政变，软禁总统曹锟，驱逐清末帝溥仪出故宫，悬赏缉拿吴佩孚，成立国民军，欢迎孙中山北上。然而冯只有不足四万兵力，北临张作霖，面南吴佩孚，不得不联合皖系军阀，让前国务总理段祺瑞就任中华民国临时执政，段祺瑞政府有军队支持，自然敢于向民众开枪。
1925年5月，斯大林亲自向国共两党下令：“揭露民族资产阶级的动摇性和不彻底性，并与帝国主义作坚决的奋斗。”6月25日，《俄共（布）中央政治局会议第68号记录》关于中国问题的指令是：“务必推进以抵制、局部罢工和总罢工，而特别是铁路总罢工的形式进行的革命运动，不要害怕危机加剧。”斯大林还下令：“把中国农民卷入革命愈迅速愈彻底，中国反帝国主义的战线愈有力愈强大。”所以，伴随北伐革命的工运和农运都是国共两党在服从苏俄的指挥命令。号称倒戈将军的冯玉祥为什么敢于向日舰开炮？也完全是因为有斯大林在为他撑腰。此间，斯大林已经向冯提供了大量军援，1925年12月，斯大林在俄共中央政治局会议上布署中国革命：“北京新的中央政府，应由冯玉祥及温和派组成，建立纯国民党政府则不可能”。这就是次年“三·一八惨案”的时代背景。“三·一八惨案”导致各系军阀联合起来组成了“讨赤军”，事件发生两天后，冯玉祥旋即丢弃部下逃往苏联。
（以上部分资料出处为博客中国http://yahoosina1.blogchina.com/2704354.html）
悬铃木：1927年6月，决定未来对华侵略战争的“东方会议”在东京召开。
评：
作为一个国家的领导班子，召开国务会议，讨论和制订对外政策，是再正常不过和事情。当年田中内阁“东方会议”讨论的内容，和今天中国政府的“一带一路”属于同一个性质，都是在探讨国家如何展开国际事务。有争议的是那个“田中奏折”，“田中奏折”是1929年曝光的，据称是由日本首相田中义一在1927年7月25日呈给昭和天皇的秘密奏章。国共历史教科书上记载的是：1927年6月，日本在东京召开了“东方会议”，讨论了中国局势，进一步制定侵华政策。会后，由首相田中义一根据会议内容起草了一份奏折呈给天皇，题为《帝国对满蒙之积极根本政策》。文中指出：“惟欲征服支那，必先征服满蒙，如欲征服世界，必先征服支那，。。。。。。”这就是臭名昭著的“田中奏折”。
但近年来有大量研究结果表明，这个所谓“田中奏折”是伪造的。首先，讫今为止也没现此文件的原件和副本，更别提那份由蔡智堪抄写的影印本。被认为日文原本的《帝国对满蒙之积极根本政策》。实际上是由参谋本部铃木贞一少佐，应外务省次官森恪写的一个关于对中国问题的备忘录，以田中义一名义在中国发表。1930年，日本外务省向中国国民政府抗议，称“田中奏折”是伪造。战后，日本史学界也就《田中奏折》的真伪问题展开了讨论，有人从形式细节处提出了质疑，比如行文格式用词等方面，不符皇家文书惯例等，可断定其伪，另外文中所述往事也与史实严重有误。战后的远东国际军事法庭，也因证据不足未能采信这个“田中奏折”。而在1999年9月，日本《产经新闻》发表文章，提出这是前苏联特务机关的“杰作”。此说的根据是来自苏联前领导人托洛斯基的一份投在《第四国际》杂志的陈年旧稿。（铁血社区 http://bbs.tiexue.net/）
悬铃木：1928年，出兵阻挠蒋公北伐、防碍中国统一、制造济南惨案、虐杀公使蔡公时。
评：
1928年4月，北伐军继续北上攻击济南，驻守济南的北洋军阀张宗昌逃跑，日首相田中义一决定：出兵济南，理由是“保护济南当地的日本侨民”。 为什么要出兵保护日侨？因为在此之前，北伐军攻占南京后已经杀害了一名日本使馆人员。北伐军杀进济南后，立即针对日本实施了以下行为：四处张贴“打倒日本帝国主义”标语；捣毁了日本人经营的《满洲日报》济南分社；第64团士兵扯下了使馆区的日本国旗，向日本领事馆开枪；杀死了十三名贩卖鸦片的日本侨民；枪杀日军士兵。
北伐军的这些行为，直接造成事态恶化，日军于是丧失理智大开杀戒。蔡公时、炮轰济南等等，都是此事件之后发生的事。 不要以为上述这些“借口”，是日本人编造的，也别以为是“汉奸”造谣。这些事实，是当时“济南惨案”的亲历者、北伐军的将领写下来的白纸黑字记录。写下这些记录的亲历者是谁呢？是当年担任北伐军第65团团长的李默庵，还有北伐军总司令部高级参谋贺国光。详情可参考两部史料《李默庵回忆录》和《贺国光先生访问纪录：济南惨案平心论》。（以上资料摘自冯学荣《日本为什么侵华：从甲午战争到七七事变》http://product.dangdang.com/23389453.html）
悬铃木：1931年制造“918事变”侵占中国东北全境。
评：
“九一八事变”，的确是由日本军国主义分子挑起，旋即从本土调兵占领了东北全境，这当然是彻头彻尾的军事侵略，历史事实毋庸置疑。问题是，张学良为什么下令不抵抗？驻守沈阳的一万东北军为什么打不过七百个日本兵？和甲午海战一样，中国军队的武器装备，人数都优于日本人，但一交战就被打得落花流水。一个世纪以来，从不检讨自己的无能，却一劲地喊冤叫疼，这是个什么样的民族？这样的民族，一贯热衷于内斗，欺软怕硬，特别盛产该文作者悬铃木式的愤青，在撕咬同类时格外勇敢，象严冬一样冷酷无情（雷锋语），一旦与外敌交手，就都成了屁滚尿流的张少帅。
再说说这个张少帅，是一直被中共党史念念不忘的大恩人，他为什么下了不抵抗的命令？据他晚年的解释是判断错误，其实不存在什么判断错误，张家父子在东北与日本人打了那么多年的交道，应该比蒋介石更了解日本人。众所周知，张氏父子是军阀，军阀的资本是什么？就是军队，在任何时候，他们的原则都是保存实力，宁可丢了地盘，也不能丢掉军队，地盘丢了不要紧，和土匪一样，有枪就会有地盘，大炮一响黄金万两。所以张少帅的不抵抗，根本原因就是他想保存实力，他手下的将领也都一个样，在强敌面前没有不落荒而逃的。有人会不解：各系军阀不是一直在混战吗？我来告诉你：军阀的战役，都是这边一哄而上，那边就一哄而散，双方的伤亡都不大，因为大家都想保存实力，不会把军队拼光，所以什么雨帅玉帅的都不是什么英雄，军阀里也没有长胜将军。
悬铃木：1932年1月在上海制造“一.二八事变”进攻上海。
评：
从历史资料来看，中国最先提出抗日口号的，应该是民族资产阶级工商业人士。正是日本对华的经济侵略和侵害了他们的利益，日本的商品铺天盖地，压迫得民族工商业无法喘气，因此，是他们最先提出‘抵制日货和要求抵抗’的口号。”上海是民族工商业最集中的城市，“一•二八”战争打响之后，最有力地支援这场战争的也是上海的民族企业。正是他们的抗日要求被国共两党所接受，双方达成共识，才有了抗战。
1932年1月18日，日本和尚5人在中国民族企业三友实业毛巾厂门前化缘，遭厂内义勇军拦截盘查，引起斗殴，混乱中打死僧侣1 人2人重伤；日本总领事提出抗议，要求解散反日组织。然而警方并未抓到杀人罪犯，因此日本指控攻击事件为华人工厂纠察队所为，以此为借口，指使日侨暴徒焚烧三友实业社，砍死砍伤三名中国警员。日本和尚为什么选择三友实业社化缘？战后的东京审判法庭上，日人田中隆一供认是他与川岛芳子策划了这起冲突。但国共历史教科书上一致的说法是，化装成中国工人的日本流氓参与殴斗，打死了日僧，嫁祸中国民企三友实业社。但是为什么偏偏要嫁祸于三友实业社？
这个三友实业社，在上海大名鼎鼎。有20多年历史，由浙江慈溪人陈万运等三人创建，职工万人，设备先进，毛巾等产品比日产物美价廉，在市场竞争上深受日本商人嫉妒，更让日本人恼怒的是，总经理陈万运是个爱国商人，他经常对工人进行爱国主义教育，在“九一八”后组织了“三友抗日义勇军”，自任大队长，下设三个连实行军训，总之抗日热情非常高涨。此前该厂的工人就因在租界张贴爱国口号和日本海军陆战队士兵发生过多次小规模冲突。
众所周知，日本人是个崇尚佛教的民族，浪人虽无耻但仍有底限，从正常逻辑上看，只要挑起冲突目的就达到了，没必要一定得打死自家和尚，更与基本逻辑悖逆的是，日本人没必要在上海发动一场假战争来转移国际视线对满洲国的关注。因为事实上，满洲国是满清贵族在日本人帮助下复国的，日本人扶植满洲国是为了殖民，因此满洲国能否独立和被国际关注意义并不大，而且成立五年后，就被包括苏联在内的23个国家承认了。满洲国愿意接受日本殖民“开拓团”，是两厢情愿，日本人能有什么国际压力？况且，这个导致“一.二八事变”的三友实业社事件，还缺乏更多的证据，国共的所有教科书上都没有详细的，落实到具体涉事人的资料佐证，所描述的事件经过也是是而非，仅仅是占据了道德制高点的政治正确而已。（维基百科 http://alturl.com/pevjw/pw=7adu5）
悬铃木：1932年三月策动东北独立建立“满洲国”，1933年侵占中国热河省随后中国发起长城抗战。
评：
先给悬铃木先生恶补一下历史课：中国人是最讲“自古以来”的，那么好，中国的东三省，自古以来也是满族人（女真，后金）的领土，明朝那会儿，在东北最远的边界是抚顺关，北至地铁岭康平蒙古，南至凤城安东（丹东）。大明国力不行，修不起长城，就在边境上架起了柳条篱笆，也叫柳条边，后来全国就都是大清天下了。民国成立，没有驱逐“鞑虏”，而是继承了大清版图，五族共和，国旗上红蓝白黑黄五色中，黄色象征满族，大家相安无事。但是苏俄扶植冯玉祥发北京政变逼宫，撕毁了民国的优待清室条约，那么作为大清末代皇帝的溥仪，回自己老家去复国也是再正常，再合理不过的事情，是你民国违约在先，我满清不义在后。满洲国的国旗则是红蓝白黑满地黄，以满族为主的共和国。
新成立的满洲国在《建国宣言》中，将热河省划入了满洲国版图，这是因为，民国在《清皇室待遇之条件》中规定了“清王公世爵，概仍其旧”；满、蒙、回、藏各族王公世爵，概仍其旧”。也就是说，满蒙王公世爵的领地权不受剥夺，热河省仍归满蒙王公们管辖。另外，满洲国成立后立即与日本签订了《日满议定书》，规定日本有义务帮助满洲国解决领土问题，认真的说，并不是日本侵占了热河，而是满洲国收复了自己的领土。国共的历史教科书甚至维基百科，对这一史实都是轻描淡写：“民国初年，热河地区仍为清廷管辖范围”。什么叫“仍为清廷管辖范围”？再无下文。
满族人在自己的老家复国，“鞑虏”被驱逐了，它不复国，到哪呆着？所以成立满洲国，不奇怪。奇怪的是汉族人居然借外战之机，在自己的领土上建立了国中之国“中华苏维埃共和国”！一二八淞沪抗战打响后，中共的“中华苏维埃共和国政府”即于1月31日发表声明称：国民党各派军阀和中国资产阶级都是日本帝国主义走狗。号召劳苦大众立即进行革命战争，在国民政府对日作战之时，中共喊出这种极左口号，连基层干部都怀疑中央是否不顾民族大义在捣乱抗战后方？但中共把一二八事变看做是类似俄国十月革命一样的夺权机遇（布尔什维克就是趁俄国对德战争趁机革命成功），因此极力推动士兵工作，指示在上海和南京设立“革命军事委员会”，武装工农组建义勇军。呼吁国军士兵们“反抗国民党军阀的撤军命令，枪毙反动长官，持枪与民众一起继续与帝国主义决战到底”。
悬铃木：1935年为了蚕食华北逼迫中国政府签订《何梅协定》。
评：
所谓“何梅协定”的前因是“华北事件”，1935年5月，日本中国驻屯军声称，国民政府杀害了天津亲日的《满洲晨报》社长白逾桓、《国权报》社长胡恩溥，又诬中国援助东北义勇军进入《塘沽协定》中规定的非武装区（实际上当时的东北义勇军为独立武装），再次出兵南下。为避免事态扩大，国民政府派遣何应钦与日方梅津美治郎“签订”了“何梅协定”，保证“取缔全国一切反日团体及活动”。
“东北义勇军”是支土匪武装，首领孙永勤，活动于热河境内，令满洲国颇受其扰，所以被国民政府称谓抗日义勇军，后来孙部退入长城内的遵化，日方认为是遵化县长在接济孙永勤，违反了塘沽停战协定。5月20日北平日本使馆武官高桥坦向何应钦递交书面通知，表示日方将追究责任，抗议白、胡被暗杀案，并表示华北中日关系恶化，肇因于蒋中正表面亲日，暗中排日。为避免事态扩大，何应钦出面会见日方的梅津美治郎作了一个口头表态，这与当时国民党的抗战部署有关，何认为日方当时正期待中国拒绝撤军，以获得军事冲突借口，但当时中国驻河北的军队并无作战部署，“战守皆自为难”。于是他向蒋建议中央军调驻河南，以“期能保全平津及国家元气，留作持久抗战之基础”。得到汪精卫指示后，会晤日方口头告以“河北省党部撤离、五十一军等部队撤军、禁止排外排日活动等等”承诺。高桥对何的答复表示满意，无异议而去。
因此何原认为“河北事件”已告一段落。但隔天高桥又到军分会，转交一份日备忘录，要求何复制一份后盖章送回。日方的意思是，何此前的口头承诺要以书面文件的形式完成，增加其约束力，但何是国防部长，高桥坦不过一使馆武官，何认为高桥竟然与他平起平坐，十分震怒，加上南京中央早有不用文字或书面之原则，故将书面备忘录送还，并说明日方所希望各点，已由华北当局自动实行，无需再以书面答复。但日方仍然纠缠不休，最后经汪同意，何以一封未签字盖章的普通信函，寄交梅津美治郎，这就是所谓的“何梅协定”。1935年12月，日方军机以此“协定”为由，恣意飞临北平上空示威，何应钦第一次透过报纸发表声明，否认有“协定”之存在；1936年1月，蒋介石对全国中校校长及学生代表谈话，也公开否认有这个“何梅协定”。蒋并不知道何这封私信，直到发现被中共钻了空子，挑起七七战祸，气得大骂：“应钦愚劣私陋，毋使预闻政治，否则害国误国必此人也。阅何致梅函稿，而更愤激，何愚劣至此，诚贱种也。”（蒋介石日记1937年7月22日）
悬铃木先生自称是国民党元老，却原文抄袭中共党史，坚称这个子虚乌有的“何梅协定”存在，充分暴露了其假国民党真中共五毛的面目。
评反日愤青文章《日本是怎样一个民族？》（下）
悬铃木：1937年发动卢沟桥事变开始全面侵华
评：
按照何应钦那个口头上的“何梅协定”，中央军撤出了华北，宋哲元29军驻防平津。根据“何梅协定”细则，日军百人以下军事调动，以及不开火的小规模军事演习，不需要通知民国地方当局。卢沟桥守军深夜听见龙王庙三声枪响，却没有日军演训的消息，同时又得到日军搜查宛平城的情报，谁都扛不起918“不抵抗将军”骂名，心一横也就打响了。日军也感到奇怪，人丢了还没找着，百人以下的军事行动又不用照会，29军居然开火，将在外君命有所不受，加上“通州事件”引发的仇恨，日本军部决定增兵“膺惩暴支”，于是就引发了“七·七卢沟桥事变”，后来有史料证明，“枪声”其实是中共华北局地下党放的鞭炮。
今天，这段历史的真相正在被揭开：
一、1960年，当年那个“被绑走”的日军战友接受了杂志访谈，说他的战友是晚饭后找地方大便，遇到了“武装土匪”将他绑架，事件过后也放他回去了，但这一澄清，被国共双方一致认为是日方脱罪之词。
二、2005年（纪念抗战胜利60周年）7月，北京电视台播出《社会观察》专题，承认了这个史实。原来29军副参谋长张克侠是老地下党。张克侠的侄子在节目中回忆“当时张克侠接到顶头上司刘少奇命令，认为北平的态势是敌（国民党）弱我强，应该主动出击，于是就爆发了七七事变。”中共宣传材料《北京文史资料选编》第9辑第105页《在西北军中从事党的地下工作的经历》，张克侠承认：“我在1929年就入了党。1937年4月，肖明同志要我对日积极作战，以攻为守。”“解放后，刘少奇同志让王世英找我，要我交还这个指示文件的原件。”
四、日本陆军省兵务局长田中隆吉在东京审判时出庭作证：卢沟桥的第一枪是共产党放的，事变是共产党在卢沟桥两边放枪挑起，由中共勾结日本驻天津特务机关长茂川秀一操纵。茂川秀一与北平地下党交往甚密，曾向日本方面汇报：中共地下党混在中日两国军队之间，开枪制造了混乱。事变发生仅一天，远在延安山沟的共产党便发出坚决抗战的全国通电，反应之快令人咋舌。而蒋介石则是第十天，才发表了对全体国民的抗战宣言。
日本国際政治学者、上智大学教授三輪公忠也在1963年撰写了《卢沟桥事变到全面战争之中共的角色》，文中称“中共的反应非常鲜明，激烈而强硬。7月8日的通函报文（即在第一声枪响后的几个小时之内），宣布日本挑动了战争.....”
事变发生之后，延安紧锣密鼓：“平津危急！华北危急！中华民族危急！只有实行全民抗战，才是我们的出路。”中共北方局旋即后撤太原，刘少奇是北方局书记，因挑起卢沟桥事变立了盖世大功，1943年便被毛提拔为“二把手”，确立了接班人地位。
悬铃木：在其后的八年全面侵华中，日军共造成中国军民死伤三千五百万人，3214319万国军将士牺牲，206位国军将军阵亡，摧毁中国全部海军106艘舰船，击落我2468架飞机，4321位飞行员血洒长空，十万人以上的大兵团会战共22次，大型战斗1117次，普通战斗28391次。
评：
什么叫八年全面侵华？按照中华民国的版图，当时的东北四省不也是“华”吗？九一八事变不是侵华？八年抗战的讲法也是错误的，事实上中国抗战从九一八事变就开始了，抗日是人民的战争，不能因为没有国民党或共产党的领导就不算抗战了，只要是抗击外来侵略，民众自发的任何形式任何规模的自卫，都是正义战争，所以正确的提法应该是十四年抗战。
悬文中说日军“摧毁中国全部海军106艘舰船”，又是对中国抗战历史的无知。事实上，国民党海军在整个抗战期间，不仅毫无建树，反而把自己的全部家当也葬送殆尽。因为抗战爆发时，中国海军的舰船总吨位少得可怜，根本无法到海上拒敌，只能退守海防，虽依恃江防要塞，却在对日作战中不堪一击，无论在战略还是战术上都没起到制敌作用，一交战就被日机悉数炸沉。除了被炸沉的舰只，为堵塞各港口和在长江上建立所谓江阴封锁线，还凿沉了自己的300多艘新旧军舰。江阴封锁线，本意是阻止日军沿江西上进攻南京，虽然海军在长江里布满了水雷，炸沉了60多艘日军小舰艇，但南京仍然失守。损失了如此之多的舰船，却并未对日军的行动造成多大障碍。短短三个月，中国海军几乎是没放一枪一炮就自我覆灭了。（《民国海军在抗日战争中的功绩》黄明 《团结报》2014年2月27日）
悬文抄袭中共党史也抄错：“4321位飞行员血洒长空”。中共党史上的统计是“。。。。。中国空军损失各种飞机2468架，6164人殉国。”（《中国共产党新闻》党史频道）飞行员可不是大头兵，军衔最低也是少尉，让悬铃木先生这么一抄，整整少了1843人！近两千名国军少尉让他抄没了！若是差了几十几百，情有可原，少了近两千名少尉以上军官是闹着玩的吗？可见愤青们的历史功课做的太差。
中外历史上，没有不死人的战争，中方在论及歼敌战绩时，多使用含义模糊的“伤亡数字”。相比之下，日军在华死亡人数更容易获得精确数字，也更具参考价值。因为日本有严格的户口管理制度，每个阵亡军人都有名有姓。据《日本陆海军事典》引用的厚生省1956年3月调查数据：从1937年7月7日到1945年8月15日，日军在中国关内战死40.46万人，在东北战死2.65万人，在缅甸、印度战死16.19万人，在台湾战死3.74万人；而在1945年8月15日日本宣布投降后，八路军、新四军、苏军继续对日作战，日军又战死7.13万人，以此计算，在广义的中国战场上，共有70.6万日军死亡。但这个死亡数字其中，还包括有患病死亡者，根据单位比率测算，病死人数是战死的二倍。那么，真正的作战死亡人数就是23.53万人。国军将士（包括八四军）牺牲3，214，319人，才打死了日寇235，333人？
悬铃木：对中国资源野蛮掠夺，对中国文化肆意破坏。
评：
发动战争和建立殖民地，都是为了掠夺资源，战胜方掠夺战败方的资源当然是野蛮的，同理，中国1976年打越南也如是。所以悬文中的“对中国资源野蛮掠夺”就是废话。但日本“对中国文化疯狂破坏”一说就是胡说八道了，事实正相反，凡是中国的文化古迹，都得到了日军特别保护，日军在北京故宫、河北邯郸、大同石窟等地发布告示说，对文物古迹“如有破坏，严加惩处”。日军打到山东曲阜时，东京大学高田真治教授上书日本军部：“山东作战，如破坏曲阜古迹，日本将负破坏世界文化遗迹的责任。”军部于是急令前线部队避开曲阜一带战斗。日军进驻曲阜后，派兵把守孔庙，组织将领们前往参拜。
日本对中华文化的研究继承，比中国人自己还要深入。民国初期，中国的文物要由日本人发现了，中国人才认识到其价值，而且中华文化流失到外国，是塞翁失马，今天中国人想研究甲骨文，反而要到日本去查找资料。早在庚子之乱时，西方记者蓝登就注意到：“日本兵是八国联军中唯一对艺术品有欣赏能力的。驻守故宫期间安静优雅，没有任意或不必要地破坏。他们也搜集喜欢的东西，但不像抢劫的样子。我曾看到一处有日本兵进入的房子，里面藏有一柜子瓷器。日军像鉴赏家一样抚摸，并在杯子或瓶子的底部研究年代”。当然战争中，文化古迹会遭到炮火的破坏，这与战争会无可避免的牺牲平民一样，和故意破坏是两回事。中日战争中被破坏的中华文化，与中国文革所破坏的相比是九牛一毛。
悬铃木：制造南京大屠杀血案。
评：
历史上的南京大屠杀，当然是基本事实，但在人数上一直存在强烈争议。近年，中国方面在南京大屠杀纪念馆又落实了有据可查的人名一万人，此前，纪念馆“哭墙”只公布了上世纪收集到的几千名遇难者名单。远东国际法庭的判决书上写道：“在日军占领后最初六个星期内，南京及其附近被屠杀的平民和俘虏，总数达二十万人以上。这种估计并不夸张，这由掩埋队及其他团体所埋尸体达十五万五千人的事实就可以证明了”（由红十字会掩埋的是43071人，由崇善堂收埋的是112266人，这些数字是由这两个团体的负责人根据各该团体当时的记录和档案向远东法庭郑重提出的）。但在尸体掩埋统计上，崇善堂提供的数字由于没有原始文献而存在一定疑问。（维基百科http://preview.alturl.com/mr9em）
由于30万这个人数一直存在争议，2009年，中国“南京大屠杀史研究会”决定：“要充分调动年轻人对南京大屠杀研究的积极性，鼓励年轻人关注南京大屠杀史的研究，利用学会资金为研究南京大屠杀的年轻人设立课题资助”。中国官方为了煽动民族主义编造历史，已经到了不得不发动民间力量来考证的地步，因为，30万这个数字，的确在国外没有得到学术界的认可，最终，研究这一课题的中日韩学者在吵架中相互妥协，共识可考证的数字是在15-20万之间。
按正常逻辑，淞沪会战长达两个多月，这期间，上海周边的民族工商业和平民基本上都被组织疏散撤离到了后方，上海陷落后，日本攻打南京长达一个月，这一个月期间，南京平民也在继续逃难，最后剩下的平民人口，按常规推测应该是20万左右，南京保卫战的守军，是刚从上海撤退的第36、87、88师，加上抽调来的10个师，总共13个师，再加教导总队、宪兵部队等部队，理论上满编应该是18万人，但实际上并没有满编，按唐生智统计只约有8万人，其中新兵占3万人。那么守军（没算伤亡）和平民的总数应该也不会超过30万人，怎么可能被屠杀了30万？
悬铃木：掠夺中国女子充当日军慰安妇，731部队用中国人的身体研究细菌毒气炸弹，等等等等，真可谓罄竹难书！
评：
至于慰安妇，看过电影《望乡》的中国人都知道，二战中日本政府曾征集了大量日本妇女到占领区从事妓业劳军，甚至有少女主动报名充当“挺进队”鼓舞日军士气。慰安妇中，大部分是日本和朝鲜妇女，日本著名词典《广辞苑》对“慰安妇”定义为“随军到战地部队慰问官兵的女人”，这些女性主要来自日本本土、殖民地（台湾、朝鲜）、军事占领区（中国、东南亚国家、印尼的荷兰女殖民者）。虽然慰安妇被多数史家定义为“被迫充当日军娼妓的女性”，但这不过是一种政治正确而事实不正确的结论。根据常识，任何社会，任何民族都没有哪个妓女会承认自己是主动卖淫，因为这事关妇女的起码人格尊严。
没错，日军是在侵华战争中强奸了大量中国妇女，这是基本事实，这一事实，二战后的日本人自己也承认了，但被强奸和“被迫充当慰安妇”应该是两个概念，不能混为一谈。
中国慰安妇历史研究的权威，是上海师范大学教授苏智良，他认为中国妇女沦为“慰安妇”的有二十万人，但却缺少数据来源。苏教授的唯一数据是他访问的慰安妇数人，再就是日军第117师团中将师团长铃木启久1954年7月口供：“1941年10月至1942年10月间，在天津唐山地区实施了经济封锁，……并在各驻扎地设立慰安所，抓了60名妇女作为慰安妇进行奸淫。” 2014年4月25日，吉林省档案馆公布了新发掘的证据。这些证据当中有25件档案记载了20余个地方建有武装部队的强迫妇女卖淫的场所，他们通过各种手段强迫女性从事其不愿的性行为。（维基百科http://preview.alturl.com/564hd）
苏教授的另一个证据，也是日本人自己写的一篇日记，这个日本人叫麻生彻男。1937年秋，麻生彻男加入日本上海派遣军登陆上海，奉命协助建立杨家宅慰安所、江湾慰安所等，并拍摄了一些照片。1993年，他在日本自费出版了回忆录《从上海到上海》，向媒体披露了这一事实。2014年，苏教授代表中国官方，以麻生彻男的日文文献为主，向联合国教科文组织申报世界记忆名录，申报上说：“我们认为，这批照片是日方当事人证明当时日军“慰安妇”制度实施以及细节的最典型、最重要的历史文献之一”。但麻生彻男的女儿天儿都女士对此提出了质疑和澄清：其父亲麻生彻男拍摄的“慰安妇”照片，未经允许而被中国作为证据列入申遗资料之中，说其父只是个摄影爱好者，并没有其他目的。
苏教授所作的工作，不是去调查访问当年的慰安妇，挖掘取证落实具体人证，而是拿了研究经费，根据日本人的日记去考证慰安所的遗迹，虽然收获不小，甚至出土了日本酒瓶饭盒之类的文物，但唯一缺乏的重要证据，还是慰安妇的人数。那么他有什么根据说中国慰安妇有二十万人？
那个“臭名昭著的731部队”，也存在史实上的争议。因为战后，东京法庭并没有追究该部队的战犯罪行，对此，中国方面和日本左翼人士认为，是731部队向美方交出了研究成果，帮助美国人建立了生物科技的霸权地位，所以美方包庇了731部队，使之该部队成员逍遥法外。虽然在2002年8月，东京地方法院承认了731部队的存在以及所进行的生物战行为，但是裁决所有的赔偿问题已在1972年9月29日签署的《中华人民共和国政府与日本国政府联合声明》中解决了。
至于731部队交出的“研究成果”是否具科学价值，有另一种看法指出，这些研究结果完全可以在其他实验动物上进行，甚至按其他既有医学、生物学理论，或战后突飞猛进的电脑科技，进行模拟、推论或计算，也可得到同样准确甚至更为可靠的结果，而且二次世界大战后，医学及生物科技的发展，主要是在基因遗传方面的研究，这些成就并不是依赖毫无理论基础可言的人体实验就能得到的。日本历史学家否认731部队的行动，他们认为那是中国宣传机关的编造。
值得一提的是，长期以来被中共党史引用作为731部队解剖试验照片中的人体，居然是济南事件中被杀的日本人！（1992年11月21日朝日电视台《战争和非人道行为》节目中，原军医和原卫生兵指出吉林省博物馆中展示的“731人体实验”照片是移花接木）。
悬铃木：日本就是如此一个对中国有血海深仇的刽子手恶魔民族！
评：
我在这里只问悬铃木一句话：如果先生祖上是满清人或蒙古人，那么对汉人来说，悬铃木先生岂不也成了“对大汉民族有血海深仇的刽子手恶魔民族”？
