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应时篇之：花谢花飞飞满天 黛玉葬花是经典一幕，原书中并没有“葬花吟”一名，但这名接受度很广，一提大家都知道，没有名字就不方便，所以即便书中没有也还是借着用吧。 关于红消香断，在全文中点点滴滴的证据是分散的，写了近40章也没有系统全面的整理，想想可以借葬花吟再梳理一遍，不能保证全面但会加以关注当今。 葬花情节不是作者的发明，据说是董小宛首创，。这名字有点意思，宛是宛如，宛如什么？名字好像没有提到，其实就在姓氏上。千里草=董。小小的如同草，这草还很远，这一远既是时间也是空间。林妹妹刚好也符合千里草的寓意，然后用上了葬花，历史上的真人假语居然也能这么对应上，说起来是一种取材，其实文化的精致点总是压在闪如繁星的典故上，少了繁花般的历史，作者就写不出石头记来了。 也许人们会奇怪，这和董有什么关系，的确没有大的关系，但以书中的情节确实是能类比的。比如，书中的姽婳词是借口一个事件而写的，真事本是描述74的将士，借题则是明末时山东青州关于衡王-林四娘的一番壮烈，而突出者更在林四娘。这是小小的一点感悟，原来历史没有虚笔，只是我们不知用处，偶尔指间捞见一点，啊，原来如此，且，下一次又会变了，想不到会如何，只在偶得了才会意一下，人生奇景也仅得一斑一点，我们活在大海中，外面还更大-有银河-再宇宙。 言归正传，花谢花飞飞满天，这句除了悲伤其实还有喜悦。平时也有奇怪过一些字词的多义用法，这里也是，花儿落了为何叫谢呢？而且谢字还表示谢意、感谢。这单字连通的多义一旦出现在特需的地方，奥妙一下就出来了。 谢=言射。说的是射，射的是谁？在红楼真解中，早就证明了射的是那只鸡。林妹妹借落花来哀悼打围失败，打围是言射，打围人是花，打围一次失败，上天便创造落花的用词是“花谢”，就这么回事。因打围是世间大事，是上主灭除邪恶，是对世人的救恩，所以也是世间最该感谢的大事，如此，花谢和感谢是同一个谢字。花谢，果真是哀中含喜。 花谢花飞飞满天，双十所化的“花”谢了，犹如谢幕，双十民国败走大陆；而花飞满天就是十字漫天正是“華”字真相。中华之花无论花开花谢都不会消失，他是永恒的，魔鬼能把他怎样呢，花谢含成功之意，成功的是人类得到救赎，需要“谢”字表达。 生命源于万物之母“有”，人类最可贵的品质是思过和感恩（也可以是其它同类说法）。感恩和谢字相关，感恩节里信息是否能对得上呢？每年11月的第四个星期四，西方节日以星期排定也是一种特色，可以突出七的周期。木石终成双木林，数字就是44，两个其实都是老大，因于源头之意，也叫“幺”，所以木石是44也是11，11这个数字定在月份上，因为月是那个元始之初，数字是1，石头后来赶上了木，出现并一，所以感恩节定在11月，第四个星期四就不必多说了吧，凑成两个4，而且是七之周期里面的四。看吧，神话果然对应预言，我们的感恩，那个终极目标如今还未完成，而感恩节早就作出纪念了。同此，东方也有节日是如此对应的，即---为庆祝将来的大喜事而设定的节日，表面上是一个神话故事或民间传说，然而，那原是神留给我们的话，是个预言，也提前作了预祝。是个什么节日呢？以后再说，现在继续感恩。 感恩节大餐是---火鸡。这是人们所吃的最大的鸡了，山鸡野鸡田鸡的都比不了。看看红色中共的版图，那火红的鸡，加上牠自己的宣传---星星之火、革命烈火，还有牠是姓马的---午马火，完全够格火鸡一词，还要更多理由吗？然而真的还有更多理由--- 土耳其也叫-turkey，火鸡真的可当国看，具体还能怎么看呢？土耳其（土耳，其），耳尔相通，常作语尾词；其是它，土耳其三个字意思就是---它是土（尔）。这个国名内里居然是这样的意思，它自己本是国名，再有这样的译名真是别有用意了，仅指土耳其本国，就成废话了。土耳其连接欧亚两大洲，它在告诉我们，Turkey在左边（西方）是火鸡，东方就该往国土上面靠了，火为红色，红色的鸡在东方，正是上面说的那个赤色之国---一眼就能看到的鸡。 怪道感恩节吃的火鸡那么大呢，原来，其“大”是必须的，的确不能够容易地吃掉，正如沦陷区人民感受的那样，尚黑共怎么那么难灭呢？不是不灭，以前是时候未到，如今已在灭途中了。 吃火鸡，就是消灭这只鸡，可见将来中国不会再是鸡的形状，原先也不是。换一个版图会变成什么样，我不会看，自己没有预见的神通，只是会看某些资料而已，这些资料都是历史给人留下的，老天造就的。 世间可感恩的事无巨细也许很多，但成为重大节日的那个一定是感恩第一的大事。看来吃“火鸡”是天下第一大事无疑了，且是特特大的喜事，打围的目的也是吃鸡，但当时那只“鸡”还未形成，那次打围自然要失败，让位于鸡的诞生了。 现在我们知道这件事联系着最后的救赎和审判，救赎当然要感恩，多少人将会有感恩的机会，这取决于每一个人自己，人类可能有庞大的数字毁灭掉，却是咎由自取，丝毫无损对救赎的感恩。 红消香断有谁怜？前一句的花谢花飞，针对第二世的悲剧和第三世的圆满都合适，而红消香断则专指那一世的悲伤了。古人伤感于月缺花残，和林妹妹同感的大有人在，何叹有谁怜呢？然而真事是红色马歹刂获得胜利，自然是黑白颠倒的，所以才问“有谁怜”？ 香为谁所断？断字含解，右边斤为斧，左边双十米字，马列旗帜正是刀+斧，双十是民国。斧头本就是砍木头的，镰刀在西方是邪恶的，是魔鬼的工具。 游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。 闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处， 手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去。 柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。 桃李明年能再发，明年闺中知有谁？ 上一句的桃李是真人的离开，下一句桃李则是自然界的花木桃李，黛玉悲伤的那个人却不再，这里点明了“闺中”，姐妹们未必都是闺中密友，若精确定在同一闺中，唯有湘云，湘云和黛玉、有时和宝钗都一起住过。 三月香巢已垒成，梁间燕子太无情。 明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾！ 这里直接提出人物的另一线索，燕子。人去屋空，怎么说成梁空呢？梁上住着燕子，人化作了燕子来表达。找一找书中关于燕子的细节，印象还不浅呢。在葬花的同一回里，黛玉起床迟了，出门前回头叫紫鹃：“把屋子收拾了，下一扇纱屉；看那大燕子回来，把帘子放下来，拿狮子倚住；烧了香，就把炉罩上。”一面说一面仍往外走。 这就是全书只出现一次的大燕子。人们都喜欢称小燕子，然湘云是史大姑娘，借名燕子也得加上“大”字。而此刻看，大燕子已然出去了，后面的事就是葬花，诗句中透出燕子消失，后书中果然不再见。 一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。 明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。 花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人。 独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。 明媚鲜妍能几时：看起来像是说桃李芳菲在一年中的短暂，然对于真人也完完全全对应。一般诗句容易流于空泛，因此对于一些奇怪的词就得分外关注，如“血痕”，因这是一场血战；又如“落难寻”，把落地花瓣扫起来便是，为何“难寻觅”而发愁呢？因落花所代表的人，他真的失踪了。战役结束后，曾经历过抢夺尸体，再后来因为时间、天气和时局的变化导致“双十”一方没能再寻到他。 杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。 青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。 怪奴底事倍伤神，半为怜春半恼春： 怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。 。 黛玉早上起迟了，但出来参加饯花会仍是早上，转眼葬花就到了黄昏了，有点不大对，然而真事里时间却完全对上。而黄昏二字，在“桃花行”里遇到过，黄字-田中十字破共而发，昏是日氏(氏为祖，氏=7七飞)，黄昏常义是日暮，但拆解后含义相反，7七飞到太阳上去了，恰能导向仙寿恒昌的昌字（日月丽天）。所以，孟良崮的战败，会伴随什么预示，不足处却有共黨自己补充了，拍了电影《红日》大肆宣传，于此符合枕霞归来的预示。在书中有酒令谶语1“御园却被鸟衔出”2“一轮红日出云霄”3“那鬼抱着钟馗腿”4“日边红杏倚云栽”。1表示果实跑了（鸡代替了海棠）；2枕霞归来，大日终成，不仅会意篆字昌，也补充了新名，红日出自云霄不是指自然现象，而是云霄化成了日，即“出云霄”；3大审判；4石和木，石之幸是因在木的身边，日边红杏是探春抽到的花签，也是40回中湘云说出的酒令，还对应宝钗柳絮词中的“送我上青云”，花谢花飞也有类似寓意，表面看着悲，实则后世有大喜。 尚黑黨以孟良崮以题材拍了一部著名的红色战争片《红日》，实则充分讽刺了自己是僭主，孟良崮事主才是最后升起的红日，是前世今生的关系；红毛鬼却无耻歌颂自己是升起的红太阳，那太阳于共尚黑是虚妄的臆想，共党的用法也只是比喻而已，后世真实发生，太阳是篆字昌，黨字尚黑，无光的意思，如何能比太阳？角色只能是抱着钟馗腿的那个。“一轮红日出云霄”“那鬼抱着钟馗腿”都是贾母说的酒令，围绕同一件事，两者都满足的时刻才有真的红日，所以这太阳将在审判时显现。 昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂： 花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。 愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。 天尽头，何处有香丘？ 未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。 质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。 尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？ 侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？ 试看春残花渐落，便是红颜老死时。 一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。 昨宵庭外悲歌发：这话离奇，却是线索指向，看看昨晚发生什么了吧。葬花前一晚，黛玉晚饭后去瞧宝玉，却吃了晴雯的闭门羹，引出一段伤感，呜咽起来，于是一回结束，末尾附上一首诗。引用26回蜂腰桥设言传心事---原来这林黛玉秉绝代姿容，具希世俊美，不期这一哭，那附近柳枝花朵上的宿鸟栖鸦一闻此声，俱忒楞楞飞起远避，不忍再听。真是： 花魂默默无情绪，鸟梦痴痴何处惊！ 因有一首诗道： 颦儿才貌世应希，独抱幽芳出绣闺；呜咽一声犹未了，落花满地鸟惊飞。 还是看不出来发生什么事了，总共这花魂鸟魂（梦）的却是写了三遍，应该说这花魂鸟魂代表悲歌的人物，毕竟后面句子鸟自无言花自羞是借花鸟抒发，而前句“花魂鸟魂总难留”显然不是同一个“花鸟”对象，是真的离开了的那位。 那庭外悲歌何时？黛玉气哭了，花鸟惊飞了（如果花能飞的话），这信息该是随这鸟一样飞到外面去找吧。庭外是院外，大观园是大院子，姊妹们住的是小院子，都可以算是“庭”，而黛玉是代玉的，同一回里宝玉是刚刚出园子得着某些消息的，就是冯紫英说的臉上遭了兔鹘一下子，还说是大不幸中又大幸，这“大不幸”就是悲歌所发的事情：伤臉=伤了月命。 花是红香，花=双十化，还可表示民国，红香则增加了一个表示，鸟-鸟魂，就是前面说的大燕子，新的表称带来新的线索。 然大燕子仅出现了一次，还非自身实体出现，而是借林妹妹之口交代了一句话而已，除了这句话，前后根本都没有出现过。和黛玉同住的还唤“大”者唯有史大姑娘。燕子平常人称小燕子，喜欢筑巢在屋檐下，还常跑到屋里去筑窝。燕子该是唯一一个和人共居的非驯化的鸟儿了。 想起那-点翠大麒麟，重点是翠，翠是绿色，是木，别忽略了翠还是“羽卒”。甚至这翠字羽卒还有文化典故，叫什么---刘邦笑了，刘备哭了（项羽和关羽）。 和人共居的大燕子正好对应“扇”字，因这扇子真是有大故事的：比如晴雯撕扇为人熟知，甚至作为风流佳话看待；但还有一个扇子情节，贾赦讹了石呆子二十把古扇，石呆子拼命护扇落得个生死不知。 这里出现数字“双十”，还有石头、呆子。神瑛本来就被看成呆子的，可不就合乎石呆子之名嘛。 古扇：他是古，他是户羽（大燕子）。大观园是红楼梦核心场所，在那里我们不该漏过什么，最该见证什么，就在觀字里，觀就是看，看见双古压隹，古就是天上的木石，是最古老的。木石盟的再现（或复苏）在书里情节就是金兰契（45回金兰契互剖金兰语），木石就是古兰和古金。 古兰，《古蘭经》，正是这个古蘭，应该也算真主的名，大家熟知的是安拉。《古蘭经》又名《可蘭经》，可=丁口，都是人数量词，“可”字丁口表示二人，有两个人都是兰（都是古），正如石头也是木-双木林。 双古压隹，是遥远就安排好的定数，魔鬼只会兴在一时，切莫被迷惑了，一时跟随的赶快回头，时间很快截止，到时就“眼前无路想回头”（第二回贾雨村偶遇智通寺的门联）了。 花是草化，草是木，木没了；花是艹化，双十国也没了。对应的，书里还有具体情节叫“斗草”。 引用62回“呆香菱情解石榴裙”，香菱和丫头们斗草，说“我有 夫妻蕙”，荳官不认账说了一些污糟话来，二人扭打滚倒草地里，一洼子水污了香菱的半扇裙子。香菱起身低头一瞧，那裙上犹滴滴点点流下绿水来。 重点就是这个绿水，是个荒唐言。裙的料子是石榴红绫，褪色也该是红色的水，斗草果然不是游戏，结果是翠羽卒。裙子的一半用的量词不是半幅、半片，而是半扇，绿水为翠色，木死（羽卒）。扇字表示住在屋里的羽。想起裙子沾水一类的事， 前文还有茜雪茶，那半杯茶被宝玉摔在地上，泼了茜雪一裙子的茶。茶水正该是绿色，什么时候才再次出现呢？这不，裙子滴下绿水来了，原来在这里照应到了。茶=双十木人，茜雪裙，茜和石榴都是鲜艳的红色，红裙含绿水，奇妙的显色。 前面正文中对茜雪茶有专门分析，是因枫露茶引出的茜雪事件，宝玉说那茶是三四次后才出色的，所以这个谜底也是要三四处的线索才够答案的。当时已经写够了三处了，另外写到的还有钗黛共饮一杯茶；妙玉说宝玉不配品梅花雪（茶），宝玉答“我深知道的”。出色原以为是喻义事件答案的透出、揭示，这里出现的第四个线索却是实实在在地显出颜色，恰是茶水的绿色。 石榴裙与花谢花飞呼应的更直接线索是石榴花，也是前面正文提到过的黛玉葬花吟的画面中没有葬花情节只有吟诗，而宝玉袍兜了凤仙石榴等各色落花奔到那日黛玉葬桃花的地方，未及照面已被黛玉的诗吟痛倒，怀里兜的落花撒了一地。 黛玉哭的人物就是石榴所示，石榴石木留。其中有进一步点出了花魂鸟魂中鸟魂所指---凤仙，山人石头原来是凤。 黛玉葬花共有两次，第二次才有葬花吟，时间是“至次日乃是四月二十六日，原来这日未时交芒种节。”芒种节的饯花会，给花神送行，未时即时间未到，本就是预言，按这个“未时”倒是用得好；第一次葬花是桃花木兆，都是围绕同一件事的。 芒种，芒=双十亡，种是种子，复生之义，枕霞旧友当然还会再来，那石榴裙的情节也设计了照应的情节，宝玉找到袭人把自己的石榴裙给了香菱，香菱破涕为笑，竟把湿了水的新裙子不要了，实在不符情理呢（算是荒唐言）。 这话怎么说？因裙子指代重要的人，旧人都回来了，还要那不再代表人物的湿裙子干嘛？哪怕那件裙子是新的。这情节和醉眠芍药裀是同一回，本来就是相关联的事件，诗签“只恐夜深花睡去”改为了谶语“只恐石凉花睡去”，这一回里重点表达了湘云离开（真人离去）。 （香菱换了裙子后反过身来却）见宝玉蹲在地下，将方才的夫妻蕙与并蒂菱用树枝儿抠了一个坑，先抓些落花来铺垫了，将这菱、蕙安放好，又将些落花来掩了，方撮土掩埋平服。 这事和葬花一个做派，斗草当时的结束仍然是葬花。 芒种节重点是字眼“芒种”，实际时间是四月二十六，可以以此验证下孟良崮的终点是不是这个日子呢？ 公元1947.5.16黄历三月二十六。整一月之差，原来是，这年闰月-闰二月，该年有十三个月，若能月份挨个增加，不重复闰月的话，这一天就成了四月二十六了。这个不难理解，但关于3.26，如果也能在书中单独表现一下特别的大事，那就完美了。待续
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发表于 2020-6-6 17:29:41
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