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(中央社)
掌管阴间“好兄弟”的台湾鹿港地藏王庙,中元节前夕举办超度法会,受理件数中,逾八成请托超度婴灵及消除感情债,显现男女性关系越趋复杂之势。
请托超度婴灵,想来堕胎当事人内心有所亏欠,藉此图个心安。姑且不论地藏菩萨受不受理,如果一个人一犯再犯,草率的对待生命,花几个钱超度,可达到什么效果?
据地藏王庙服务人员表示,有两名女子去年各请庙方超度四个婴灵,今年在受理请托中,发现这两人在一年中又拿掉了七个胎儿。
虽然避孕方法愈来愈多,但堕胎人数未见下降,而且堕胎者年纪愈来愈轻,婚外情案例也愈来愈多。受网路交友及开放性观念的影响,时下许多年轻人,在男欢女爱的变异价值观中载浮载沉。过去学生暑假期间,有所谓的“九月堕胎潮”,现在医生感叹说,几乎“天天都是堕胎日”。
以佛家生命轮回的观点来看,堕胎跟杀人没两样。那些未照安排进入世间的生命,就成了孤魂野鬼,飘荡在外,没吃没喝,没有归属之处,感觉很苦,就会去纠缠未尽生养之责的母亲,直到应有的阳寿已尽,进入下个轮回为止。
古人讲:“发乎情,止乎礼”,其实是对生命的爱护,以免人在无知中伤害他人和其他生灵,到头来,让自己在痛苦的煎熬中,偿还自己所亏欠的。
但愿超度婴灵不成为一种慰藉的形式,助长人们更无所顾忌的放纵,伤及无辜。 |
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