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文：戴浩然
2011年7月16日凌晨6点，伯父逝世于河南新乡，享年95岁。
伯父生於民国6年（1917年），少年桀驁，求学南昌，1937年南京沦陷，安庆上游九江已岌岌可危，遂辞别父母溯江而上抵达成都，拜謁冯玉祥将军。
后入黄埔陆军军官学校第六期。……戎马倥傯，俟抗日胜利，复内战阴云笼罩。于1947年在北京与伯母完婚，其时伯父已经三十，而立之年矣。
大陆沦陷之后，以民主党派参政。中共治下，政治风云，叵测诡譎，遂携伯母大姐大哥归故里安徽宿松，于桑梓教授儿童，聊以排遣，后，建文建武双胞胎哥哥出生，文革起，因前国民党军官身份，遂被划為右派，复颠沛流离，终日汹汹。
文革流毒无孔不入，家乡亦非世外桃源，未能倖免，终日批斗，度日如年。世态炎凉，亲人侧目，牛鬼蛇神，甚嚣尘上，不一而足。
那时候，文革残酷迫害祸满神州，伯父白天被逼迫参加繁重体力劳动，晚上在乡下的牛棚裡，烛火与眾目睽睽之下，被带上高帽（一种纸质的帽子，上尖下圆），胸前悬掛“右派”纸牌，造反派头头轮番上阵，唾沫拖鞋横飞，拳脚棍棒齐上，好多次，伯父死裡逃生。
少年时多闻父辈说起当时种种惨像，晚上不敢点灯，父亲去看大伯只能晚上从后门而入，至亲兄弟之间的交往，像做贼一样，堂哥们跟著受罪，不能上学，好在大伯与大伯母（大伯母是天津人，毕业於燕京大学）都是学贯中西，也不在乎所谓的学校教育，自己在家辅导。
生活上的苦楚飢寒，从一些小事上能窥视一斑，那时候大伯母每天早晨早早起床，用一点点大米和红薯之类，熬成一大锅粥，然后划成三块，一家五六口人，就早中晚三顿各吃一块粥，其凄凉惨像，令我至今不忍猝想。
1978年后，流毒大陆的文革结束，共產党当局给大伯平反，翌年，任职至新乡教育学院。伯父也已年过花甲。拜别故旧，北上河南，至今32年。
1989年，携三哥荣归故里，这是我和大伯三哥第二次见面，只是第一次我才过周岁，无印象。之后，大伯再未有回过家乡，2009年来河北，去新乡探望伯父，见面，观形象依稀尚存，聆乡音丝毫不改，甚奇。
见我甚喜，自翻箱倒柜，取出自传诗集与我，欣然之情溢於言表。孰料这一次会面竟成我与伯父之永诀。
得知伯父辞世已经是第四日，悲从中来，从此世间再无伯父，岂不悲乎愴然不忍……
1997年，我尚在大学期间，堂哥已经获得美国绿卡定居波士顿，当时我很不理解，以堂哥生物学硕士身份，为什么不留在国内报效国家，现在想来，没有经歷过那些刻骨铭心的痛楚，我们就不会理解这个国家，不会理解我们每一个人的处境。无论是散落在世界各地的中国人，都会眷恋这个故土，但是，如果没有说话的权利，没有投票的权利，没有基本的人权，那就只能选择离开，用脚投票。
我们这个家族，见证了中国近百年的兴衰荣辱，三名前国军军官，至今兄弟姐妹分佈世界各地，或大陆、或台湾、或美国及东南亚。一个家庭就是社会和国家的细胞，我们家族的兴衰荣辱就是映射著我们这个民族的兴衰荣辱，很多事情，现在依然没有改变，大伯二伯相继过世，但是他们留给我们的抗争精神，為国家奋斗的精神会在我们后辈昆仲之间传承。
少时多闻伯父父亲兄弟之情谊，老兄弟常有鸿雁往来，父亲每每提起伯父书信，其兴奋之情时刻难忘。遂有心意，希望条件成熟之时，带父亲去新乡拜望伯父，以了老兄弟昆仲之情，岂料时不我待，伯父仙去，我的愿望竟成终身遗憾，悲伤莫名。
伯父一生颠沛流离，亲歷抗战、内战、文革种种家国之灾难，至六十花甲之年才安顿下来。伯父诗词多為生活阅歷之记录，然文字飘然，笔触深沉，有燕赵之风，含春秋大义，殊為难得。
伯父、伯父，世间再无伯父。谨以此文字深切缅怀。
敬上挽联一副
文蕴春秋 武啟黄埔
柴桑源流 伯父千古 |
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发表于 2011-11-14 02:37:53
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