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男儿爱国,与党派无关!

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发表于 2012-2-14 08:05:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
昨晚写了一篇《你敢不爱国?》的文字,有幸得论坛高手蓝猫的青睐,并探讨了一些问题,由网友“全国齐夸党的领导”总结为:“做一个痛苦的人?还是一只幸福的猪?值得深思。”这样一个论题,不妨今天就从这个角度探索一些文字出来罢。

——杂感



我发现不少人对“愚不知其愚,智恨其智”这个理论很感兴趣,不妨就从这里谈起吧。说愚昧的人不知道自己是愚昧的,这一点笔者深有体会,就像小学时代,我们坐在几十个人围成的一个班级,听着老师歌颂党的伟大,并且郑重其事的告诉我们:你们是新一代的少年,是初生的太阳,是红旗下的标兵,全世界三分之一幸福的人就是我们,我们的生活是美好的,所以你们要努力,努力为社会主义做贡献,贡献自己的力量和智慧,然后再去解放全世界三分之二生活在水深火热的世界人民!



各位看官,你们可曾知道,在年幼时的笔者因为老师这样豪迈的话语是多么的受鼓舞?多么为我们的祖国光荣而自豪?所以那刻我坚信,我要努力,去解放全人类!不由得就想起《功夫》里的主角,小时候一个乞丐给了他一本书,要几毛几毛几毛,然后告诉主角:孩子,我看你骨骼奇异,拯救世界这个大任非你莫属!给这本《如来神掌》我看跟你有缘,就卖给你了!那刻主角心理开始萌发出一种:我不下地狱,谁下地狱的豪迈情怀,直到被坏孩子们打倒为止,他的心开始变了。



当然笔者不是说笔者的心开始变得堕落了,当然确实有变化,从拯救全人类变化到反思我们的祖国现状,反思我们的教育现状,反思我们的生活现状。在愚昧的世界里生活久了,难免想要睁开眼睛去看一看这个世界,这个不为我们所知的世界。我们在自己的天地中生活久了,才发现原来我们并不是天老大,我老二,在这个世界上有很多人追求着自由、民主的生活,而我们还活在一个愚昧,当然也在不断进步的国度。



所以笔者认为这种蜕变是一个好的讯息,是从一个天真的少年,蜕变成一个成熟青年的标志。我们总说人要讲诚信,可是教育的根上就出现了谎言的弥漫,这样的人为环境怎可能让少年的心从小就诚信呢?所以孩子们更愿意,更爱说谎。就像华盛顿小时候砍倒了爸爸心爱的小树,向爸爸说明,他爸爸夸了他,换做中国的环境,也许就要被爸爸揍上一顿,所以教育的土壤非常重要。笔者并没有标榜小孩子犯错是必须的,但至少我们应该知道孩子的天性比任何成年人要善良的多,我们应该善于给孩子错误的历程,来让他了解更多的精神给养。



如果老师在讲课过程中,可以实事求是的讲;执政者编制教材时可以客观遵从历史的真相,笔者不认为孩子们会认为祖国是丑陋的,反而孩子们会更加深刻的认识自己的祖国,从而从小就立志为这个祖国更加美好、昌盛去散发自己所有的力量。难道只有篡改了历史,给祖国蒙上前所未有的荣耀历史就可以让孩子们更加热爱祖国了吗?



至少笔者认为这种做法有待商榷,连自己祖国真正的历史都不知道的孩子,又怎么可能从根本上重视祖国所面临的现实问题,并立志为这个祖国贡献智慧和力量呢?反而会让孩子们在谎言中长大,也就逐渐在谎言中浮躁,最终在真相里沦落,直到他们开始默默无闻,不再年少轻狂,因为他们开始在真相中明白,原来他们并非是什么社会的栋梁,只是一群贡献力量的劳动者,而且是被压迫的劳动者,智慧也就在真相中渐渐消散了。



所谓愚不知其愚,我们不能去责怪当下人的思想浅薄,意识低落,因为愚不知其愚换个说法就是“执政者要愚民,民不得不愚”。这个句式大家看起来是不是很眼熟?如果眼熟就对了,也就是“君要臣死,臣不得不死,父要子亡,子不得不亡”这样一个理念。说句大不敬的话,中国的孝道本身也就存在有不小的问题,笔者会在下篇文章中阐述这个观点。



从愚忠到愚孝,种种可以禁锢你的思想,将你从社会大环境一直禁锢到家庭小环境,我们中国人从来没有人人平等这样的观念。曾经有,也就是墨子,不过很多人会圆滑的说:“别扯什么兼爱,你爱的过来吗?别扯什么鬼明,吓唬谁呢?”更有人认为:“圣经不过是吓唬小孩的手段,信我得永生,不信下地狱,这种买卖有什么意思?”



在笔者看来,兼爱可以让人跳出自我的思想局限,从人类的角度开始创造,会更加有益于这个国家的蓬勃发展,及人性所需所应该探究的问题及方向,眼界宽了,自然也就不会愚昧了。而鬼明,总要让人有个怕的东西吧?哪怕这个东西不存在,当一个人天不怕地不怕了,这个人的人性岂非成魔了?当然这样的魔是很少的,大部分人只是愚昧,愚昧在一个自以为是,自以为对的个人主观意识里,我们只是在为了利益不顾一切的剥削自然,剥削劳动者,剥削我们的祖国及民族!这是一个可怕的现实!



所以我们的愚昧总是从根上起源的,从传统观念的束缚,到教育者们得愚弄;从驳倒真理的开始,到歪理盛行结束;从爱执政党开始,到只能爱执政党结束。我们都在深深的迷惘着,笔者无意说不该爱执政党,笔者的意思在于,我们首先应该明白什么是国?什么是党?党是否可以代表国?而国应该包含什么?这些理念是必须弄清楚的,公民们才有可能走出愚昧的世界,迎来人人平等,和谐社会的时代!所以笔者早就提出:男儿爱国,与党派无关。笔者再续上一句:男儿爱党,喝水不忘挖井人。这是两个概念,是决然不可混淆的连个概念!



我们每天都会关着门唱:我的中国心。其实没多大用,你首先要明白你愚昧是怎么开始的,然后慢慢醒悟过来,才有可能让整个世界为中国这两个字倾心瞩目!否则只有一个空皮囊,又有什么用呢?不如别把爱国天天挂在嘴边,放在心里,用事实去做让这个国家可以得到其他人承认的事,这才算得上真正的爱国。能够正确的面对祖国出现的问题,并且积极的提出看法,百家争鸣,这个国度才有可能真正的强大,而不是一个纸老虎,只会玩实名制,到了关键时刻只能高喊:抗议,抗议,再抗议,这看起来真的会有些滑稽的。



谈到传统观念,就不得不谈谈西方的观念,笔者认为学习西方的观念是我党提出来的,说明我党充分认为这一必然性,笔者以为我党在这方面是理智的,西方人自然有我们需要学习的地方。每次老师也会教导学生,你要向某某某同学学习。



可是我们的理念提到这里就没了,大家也不知道该学习什么,这下可热闹了,我们把西方破落的民族产业迪斯尼都拉到中国来了,也可以扬言学习西方的企业;我们把西方的奢侈品都拉到了中国,是学习西方先进的生活水平;我们学习了西方这么多年,却从来没有意识到西方究竟什么是真正值得我们学习的?他们人人平等的观念我们没有吸收;他们法制与民主的社会制度经验我们没有吸收;他们多元化的教育模式我们没有吸收;



反而是西方人首先明白过味来,哦,原来他们高度发达的同时应该学习孔子的“仁义之道”(与自然和谐生存的艺术)。即便如此,我们中国人也要拍着巴掌叫好,看,还是中华五千年文明璀璨吧?这样自己表扬自己,自己却没有做到一个好学生,又有什么意义呢?不但如此,他们奉承的资本主义却也开始深度剖析马克思的社会主义理论,并从中认识到马克思是对的,在马克思理论的基础上来改革他们的社会制度,而我们依旧还停滞在摸石头过河的阶段,我们中国人不是不聪明,不是不懂得举一反三,而是整个社会的浮躁,让我们开始在物欲横流,纸醉金迷上开始彷徨与愚昧。



而后我们开始骂娘了,看看这些个孩子们,这么小就崇洋媚外,这成什么体统?可是实质上,中国认真思考这些问题的人有几个呢?我们的学者们正忙着商业活动,我们的教授们正热衷于明星教授,我们的砖家们正研究怎样让老百姓们知道砖头的作用,你这么坑爹,你还说现在的孩子们崇洋媚外,你这不是扯淡呢?你让孩子们从小接受这样的教育,从来不给一个真正启迪民智的教育,你让他们怎么做?他们从小就生活在外国?他们天生就崇洋媚外?



所以胡总书记说:要抵制西方文化侵略。我们时刻知道这些事情,可我们还不得不无奈的继续与西方交流,谁让我们愚昧呢?我们聪明了,我们自己坐庄不就好了?让西方人跟我们交流不就是了?可是我们做不到,因为我们永远只是在自己的窝里厉害,出了窝立马就不行了。对外怀柔,对内阴狠,是否该换换了?哪怕对内也怀柔,让老百姓们过得好点,多启迪启迪百姓们的智慧呢?哪怕对外国稍稍有点心机,不要老让外国人玩弄我们呢?我们一边恨百姓们素质低,一边不给百姓们素质提高的教育水准,我们凭什么得到民主?也许你们想缓缓,等你们都退了也就无官一身轻了,可是如果恶性循环呢?这是一个可悲的恶性循环。



朋友们,也许教育不会改变的很快,也许启迪民智依旧在挣扎之中,但已经有不少的国人开始聪明起来,只是聪明得人很少说话,因为我们的传统观念里还有一句话:明哲保身。所以我们很难期待真正的思想启蒙者来为我们指路,我们只能自己来醒悟。但是究竟是做一个痛苦的人好呢?还是做一只幸福的猪好呢?这个抉择,您来做主,笔者愿意做一个痛苦的人,因为笔者深信痛苦终究会过去的,但如果做一只幸福的猪,也就永远不想醒来面对痛苦,这个理念不是笔者率先提出来的,鲁迅先生也提出过,所以有人认为鲁迅先生是卖国贼,整天说国人不好,笔者看来幸福的猪也习惯这样称鲁迅先生了,所以我们愚昧的人还是大多数。



执政者们,我们时刻想着怎样为中国的未来走好每一步路,笔者没有话语权,但愿意为你们指一条路,从爱国的理念开始,从教育的根源开始,让国人们醒悟,国家才会真正的发展。首先请将“男儿爱国,与党派无关”与“男儿爱党,吃水不忘挖井人”两个概念散播出来,再将启迪民智从教育孩子开始,教育成人开始,让国人的智慧散发出来!中国人才会真正意识到自己是一个中国公民,是一个具有法律保护的神圣公民,更为身为一名炎黄子孙而骄傲!而不是一个命贱的草民!



2012-2-10 落笔于墨辩阁
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