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养生的最佳方法－－协调平衡(图)
作者： 欧阳瑞芳
2009-05-18
养生的最佳方式应该使生命体处于协调、平衡的生命过程中。
【新三才首发，转载请注明出处】人体生理学认为︰有机体的存在是以内外环境的平衡为条件的。比如︰体内的酸硷度、温度、内外压（如大气压和胸腔负压之间）、饮食和消化、营养和消耗、分解和合成、吸收和排泄等，都必须在整体的和局部的协调与平衡基础上，才能维持生命的正常运行的，而这些局部之间的相互协调和整体的平衡都受大脑和脑以下神经系统的调节，并在人的大脑中引起反应。如果我们能够根据这些反应形成自我意识来调整各项生理活动，使之达到整体的协调和平衡，这就达到了中医学所讲的阴阳平衡、五行相生﹔气功中叫做坎离交媾、水火济既、周天运行等。
有人认为，生命在于运动﹔也有人认为，生命在于静养。二者各有其道理。然而，最佳化的方式应是动静相兼，运动的方式应在协调的基础上﹔比如运动时，应看其心肺功能和其他功能是否相适应、相适应就是协调。如果一个体质很弱、久病气虚的人，应以静功调养为宜，这种静，也是内外相互协调、大脑入静、体位平衡（即端坐或站立，不可俯仰歪斜）的静，待体制静养内壮之后，渐增少量运动，大壮之后，再多做运动。久动之后，再行入静，才可使之加快恢复过程。如果只强调动、不强调静，就只有消耗而没有恢复﹔只强调静，不强调动，就只有静中的平衡而失去了动态的协调。世界上不会有只静不动和只动不静的人，动静相互协调、平衡才是养生的秘诀。太极拳理论提出︰寓动于静，寓静于动，说明了动静的相对性。物质的运动本来就是相对的，养生中所谓动、静，大多从宏观肢体和大脑的思维活动而言。
协调和平衡是人类自下而上的基础，人与天地协调，以适应自然、地理、气候的变化，人与时间协调，以适应春、夏、秋、冬四季变化和昼夜变化。如果人与自然界不协调，就会生病，如遇严寒则受风寒侵袭，遇酷暑则中暑气致病，人与地理环境不协调，就会得「地方病」（由于某地缺乏某种元素而造成），或者由于改变环境而患「不服水土」的病。道家养生所追求的长生不老，是想达到人与自然界高度协调的境界。而现代科学也在研究人怎样与自然界协调以达到处长寿命的目的。
除了人和外界环境的协调之外，人体各脏腑之间、人体各脏腑和全身和各部组织、器官之间都必须是协调的。在运动中，协调是完成优美动作的关键，而内部各组织器官与神经系统、意识活动、内气运行的协调关系更是运动的最佳方式，就是中医讲的阴乎阳秘，气功中的性命双修，也就是武术运动中的︰内外合一。
协调与平衡是不可分的统一体。协调也是运动中的平衡、平衡是局部与整体协调的表现。比如生态平衡，就是讲某种动、植物在生物的整体环境中是协调的。拿天体来说，太阳系九大行星的运转必须是平衡的，地球围绕太阳的圆周运动也是平衡的，月亮绕地球的运动也是如此。可见，没有平衡，就不会有生命，就像没有运动，就没有物质世界一样。协调、平衡是物质世界对于生命所不可少的。
在意识活动中，人的大脑只有与自然界处于协调、平衡的状态，才能够深刻地认识自然界和人类本身。而大脑入静、不加自己已形成的所有意识，使大脑处于平衡的、与自然界协调的状态，就会渐渐认识到自然界的本质。因此静功和气功的养生方法中要求静、要求头和脊柱与地面垂直，太极拳中叫做「尾闾中正」，静功和气功中叫做「打坐」或静站、站桩等。因为只有头与脊柱同地面垂直，才可以使大脑和脑干的重力平衡，此时脑的中心势必与地心是垂直的。垂直就是平衡，入静才能协调，当我们经过长期练习，处于和自然界协调、平衡的时候，我们对自然界和人类自身本质的认识就会产生了。气功和特异功能中的一些超乎常人的现象就产生了。
人的大脑是无所不反映的，就像水中映物一样。水是透明的，只有水在平衡状态时，才能不混浊，大脑只有在入静状态时，才能不紊乱。水在平静时，不动波涛和涟漪，才能显示其透明度﹔大脑在入静时，才能无表浅浮躁的认识，发挥其真正的潜能。
当人脑和人体的潜能得到充分开发的时候，人不仅能够健康和长寿，人对自然界和自身将会重新认识，人将超越自身的旧的局限而奔向新的领域。这一点，应该是养生的最终目标。
为了人类的养生的最终目标，我们人类首先应该注意些什么呢？
人的生命体的协调和平衡，首先需要的是环境。没有一个协调、平衡的环境，人类是不能生存的。例如天体运动的协调平衡、自然界生态环境的协调、平衡﹔气候、空气、人口各种资源、生产与消费、人与社会、人与人等等，也就是自然界这一个超巨系统和各个系统、子系统之间，都必须处于相互协调、平衡的状态中，才能使生命活动正常进行，才能利于全体人类的养生。而人体这一巨系统和体内各系统之间，也必须是相互处于协调、平衡的状态中，才能使生命呈现最佳化过程。一旦有了某部分的不平衡或欠平衡，意外事故将会很快发生。如，当太阳黑子出现，是局部的不平衡，这就会导致地球表面的磁囊，而使短波无线电传播发生故障，也会同时影响人的身体。如森林资源的减少会使动物物种减少，并引起气候的变化，因而影响人类的生活。这都是局部的不平衡导致了整体不协调的结果。而人口爆炸、空气污染、能源危机等则是人的生产和生活不平衡所引起的，这种不平衡和不协调势必反过来影响人类本身。因此，人的生存必须依赖于环境的协调和平衡。
人体的运动是自身的随意运动，与外界环境有著相对的不平衡﹔面人体的静，则是与外界环境保持相对的平衡，因为人静下来，是处于适应自然界运动的静态－－即人的主观不动、而任人体自身从自然界获得的运动功能来进行微观的、适应自然界的活动﹔而大脑入静，则能获得自然界真正的信息，这就是与自然界协调、平衡的方式。周敦颐在《太极图、易说》中指出︰「太极动而生阳，动极而静﹔静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根。」自然界本身就是动静相兼的过程，人体难道不应以动静相兼来与之协调一致吗？人以协调的方式保持自己在自然界中地存在，但人是有生、有死的，表现为与自然界在时间上的不平衡过程，所以人与自然界不是绝对平衡的。生命本身就是自然界一个链的振荡过程。如同一个正弦波，从自然界基线上升起，达到成长壮大的顶峰然后下降。人的活动是生命力旺盛的象征，
人的入静是适应自然、感知自然的象征。
自然界的不平衡是处于协调的过程中，自然界的协调是对局部不平衡的调整过程。自然界整体是振荡的，而这这种振荡是周期性的。这种周期性的振荡是大中有小、小中有微、微中有细的过程。而各个过程中互相影响、互相依存的。
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发表于 2009-5-19 09:14:48
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