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李扬:明确立场意味树立敌人

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发表于 2012-5-28 15:27:44 | 显示全部楼层 |阅读模式
明确立场意味树立敌人


海外一些网站,传言面对温家宝总理坚决要求政改,虽然引起一些政治局委员的强烈反对,但元首胡锦涛就是不表态,不明确自己的意思。有些海外文章因此讲胡锦涛反对政改,有些海外文章因此讲胡锦涛支持政改。而元首面对这种重大立场,就是态度模糊的原因,是因为元首要平衡好各利益集团之间的关系,如果拉一方打一方,就不能代表全国国民的利益,就必然招敌无数。全体国民的幸福和未来,还是由全体国民自己决定的好。


李扬在海外看到一些传言材料,据说是中国领导们的内部讲话。曾看过一篇据说是领导的讲话,文章内容是警告中高层领导及其家属的,应该讲比较有力,既打击了领导们的狂妄,又拉拢了领导们和政府团结在一起。讲话是内部稿,比较口语化,唯一的缺点,就是整篇讲话内容,放大了政府和群众的矛盾,而且言谈话语间,把领导们和群众放在了对立面。政府官员和群众,确实是存在着一种对立关系,但既要管理人民和社会,又要服务社会大众,这必然和群众对抗的一面,还有接近的一面。光照顾官员,则官员鱼肉乡里;光考虑群众,则国家陷入危机!


很正常。但这篇讲话的漏洞,就是让人民群众看了不舒服,有些措词、用句不当,会令部分人民群众产生异样情绪。这篇文章可能主要是讲给中高层领导们听的,所以要拉近和领导们的关系,但也要考虑历史的后果,就是后人怎么看待这篇讲话 ?!所以,任何领导的讲话,哪怕是内部对中高层领导们的讲话稿,都要让苦孩子出身、从基层拼搏出来的平民秘书、助理过目一遍,修改文章中的措词用句,避免被人民大众看到后,产生情绪上的对立。拉拢官员们时,没有必要让群众反感。


在汇报各级领导们的漏洞和错误时,也不必激怒官员们,尽量指出问题和矛盾,用数字和群众反映,来客观描述就可以了。这也是一个不容忽视的庞大利益集团,更不能得罪,因为管理服务社会,还要指望官员们来执行,所以监督批评官员们的工作,应该让舆论和群众去做,而不是让官员之间产生矛盾。


李扬说过,元首要在各利益集团间摆弄好关系,绝不要打一方拉一方;实际上,政治局领导们,也应该这样,哪怕是内部讲话,都用旁观者的角度、思维、说话来分析人和事。因为到你这个级别了,你要是代表哪个利益集团,必然得罪其它利益集团,蛋糕做得再大,也没人希望与其他人分享。在中国,任何利益集团的力量都是巨大的;更主要的是,任何利益集团的利益,都未必是违法的,更不是反人类的,所以说话做事要公平,才能得到一致好评。


因为中国有近14亿人,任何利益集团的力量都是巨大的,都能搞臭你、搞垮你、搞死你,甚至会伤害你的家人后代。例如:大街上的要饭的,好象没有什么本事保护自己;但他们要是齐心在街头唱快板,一起编造故事骂你,你想想你是什么下场?你最起码会当场癫痫发作!举这个荒唐的例子,是告诉中央领导们,不要在讲话稿中透露自己所倾向的利益集团,你的讲话稿可能万世永存,所以尽量站在旁观者角度,冷静叙述事情和人,尤其是表达一种对事不对人的态度,而不是想一棍子打死人。


中央领导们不能代表利益集团说话,那谁来代表?放心,各利益集团都有大量有理想、有口才、有能力、有号召力的人,主动站出来,代表本利益集团说话的。有些领导会担心,他们这样有号召力,万一把我们取而代之怎么办?放心,他们越有号召力,就越得罪其他利益集团,站出来与他们做对的人,越多,越和他们往死里面磕,因为他们的言论必然是损害其他利益集团的!例如薄熙来代表左派,在全国揿起狂潮,那么从上到下的无数右派,就会往死里面整他,有许多人甚至不顾自己的性命和全家的性命,也要把他拉下来。有读者会说:
“温家宝总理是左派,但他为什么要和薄熙来死磕?”
回到李扬在博客文集中的论述,就是薄熙来的脾气性格,得罪了太多的人。


中央政府应该做的,就是在各利益集团之间搞好关系、搞好平衡,这需要动脑筋,需要技巧,需要有一颗公平、正义的心,既不能为了得到欢迎,更不能为了利益,而公开讨好某一利益集团。否则,其他的利益集团就要和你死磕了。前政府总理朱容基出于维护政府和国家的安全,大刀阔斧地进行经济改革,但他的许多国策有利于资产阶级,结果他被骂到了现在,因为在人类社会中,资产阶级毕竟只是极少数人。任何改革都将触动某个利益集团,甚至损害某个利益集团的利益,但改革一定要争取让全体国民受惠,这是理想和目标;如果改革的目的,就是要损害哪个利益集团的利益,那么哪个利益集团必然会拼死反抗,则社会容易大乱。“不改革是等死,改革是快死”,究其原因,还是上层建筑改革的出发点,就是要损害某个利益集团,所以才形成这种危局。


各利益集团都在国家拥有巨大影响力的情况下,是不是百花齐放、百家争鸣呢?有一点这个意思,但中国社会一定要有主流,主流就是“儒释道”。中国文化传统并不排斥普世价值;君君臣臣、父父子子,是指人们在享受自由的时候,也要承担一定的责任,而不是拥有伤害他人、伤害社会的自由;父为子纲、夫为妻纲这样的话,是要求人们说话做事要有一定的底线;西方社会提倡的性自由,也是要辩证地看,不能说满大街都是赤身裸体地在性交。所以,古今中外的精髓还是要合并在到社会主流中,提倡“儒释道”,因为中国的这个文化传统,特别兼收并蓄、特别宽容、特别能够稳定社会,这种文化传统既不提倡暴力,更不存在“圣战”,总是希望斡旋朝庭和大众之间的关系。


中国解放思想、引进外来文化潮流也有上百年了,这个时候,我们还是要回到主流意识形态来,确定我们的主流意识;多元文化不是指各大宗教,都平均瓜分中国的意识形态阵地,这里面必须有主流,占绝大多数的是什么意识;只有确定主流,才能稳定社会。


2001年底,领导们曾询问李扬,如果美国几千万美金悬赏本拉登的线索,李扬会不会发现线索举报?李扬说自己想赚这几千万美金。结果领导们告诉李扬:
“那你根本没命花,你家人都跟着你玩完了!”
什么意思呢?就是在大多数人类眼中,本拉登是恐怖分子,在人类社会中制造恐怖事件,危害人类安全存在。但在极少数宗教狂热分子眼中,本拉登就是圣人,就是他们誓死追随的领袖;虽然是极少数分子,但放到60多亿人类中,这些极少数人的绝对数量,也是大得惊人。李扬要是举报本拉登,这些狂热分子会如何对待李扬?!在巴基斯坦,因为向美国情报组织提供本拉登线索,而被巴基斯坦法院判刑33年,这是个巴基斯坦医生,他未必能活着走出监狱。读者们能不能明白?!


同样的道理,如果有的领导讨厌某利益集团,或者做出伤害某利益集团的事情,那么这个利益集团必然要报复领导,这里面自告奋勇来维护本利益集团利益的人,有的是。所以领导们犯不上出于维护秩序,而去伤害某利益集团。大家的事情,要由大家来决定;国家的事情,要由全体国民来决定;领导就是领着大家干的,而不是强迫大家干;社会主义国家讲究“民主集中”,西方社会要求“少数服从多数”;所以对领导的要求,就是智慧,就是争取让全体国民在社会发展中受益。不追求损害一些人的利益,来满足另一些人的利益。


中央政府的立场,就是在改革中让全体国民受益,任何时候、任何地方、任何情况下,都不能要求一个利益集团损害自己的利益,来为国家做贡献。因为这样牺牲来牺牲去,最终的结果,必然是牺牲了国家和人民,则政府的下场也就显而易见了。

                                  大连市西岗区公安分局治安大队  李扬

                                      2012年5月28日

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