李扬：明确立场意味树立敌人

大连李扬

明确立场意味树立敌人


海外一些网站，传言面对温家宝总理坚决要求政改，虽然引起一些政治局委员的强烈反对，但元首胡锦涛就是不表态，不明确自己的意思。有些海外文章因此讲胡锦涛反对政改，有些海外文章因此讲胡锦涛支持政改。而元首面对这种重大立场，就是态度模糊的原因，是因为元首要平衡好各利益集团之间的关系，如果拉一方打一方，就不能代表全国国民的利益，就必然招敌无数。全体国民的幸福和未来，还是由全体国民自己决定的好。


李扬在海外看到一些传言材料，据说是中国领导们的内部讲话。曾看过一篇据说是领导的讲话，文章内容是警告中高层领导及其家属的，应该讲比较有力，既打击了领导们的狂妄，又拉拢了领导们和政府团结在一起。讲话是内部稿，比较口语化，唯一的缺点，就是整篇讲话内容，放大了政府和群众的矛盾，而且言谈话语间，把领导们和群众放在了对立面。政府官员和群众，确实是存在着一种对立关系，但既要管理人民和社会，又要服务社会大众，这必然和群众对抗的一面，还有接近的一面。光照顾官员，则官员鱼肉乡里；光考虑群众，则国家陷入危机！


很正常。但这篇讲话的漏洞，就是让人民群众看了不舒服，有些措词、用句不当，会令部分人民群众产生异样情绪。这篇文章可能主要是讲给中高层领导们听的，所以要拉近和领导们的关系，但也要考虑历史的后果，就是后人怎么看待这篇讲话 ？！所以，任何领导的讲话，哪怕是内部对中高层领导们的讲话稿，都要让苦孩子出身、从基层拼搏出来的平民秘书、助理过目一遍，修改文章中的措词用句，避免被人民大众看到后，产生情绪上的对立。拉拢官员们时，没有必要让群众反感。


在汇报各级领导们的漏洞和错误时，也不必激怒官员们，尽量指出问题和矛盾，用数字和群众反映，来客观描述就可以了。这也是一个不容忽视的庞大利益集团，更不能得罪，因为管理服务社会，还要指望官员们来执行，所以监督批评官员们的工作，应该让舆论和群众去做，而不是让官员之间产生矛盾。


李扬说过，元首要在各利益集团间摆弄好关系，绝不要打一方拉一方；实际上，政治局领导们，也应该这样，哪怕是内部讲话，都用旁观者的角度、思维、说话来分析人和事。因为到你这个级别了，你要是代表哪个利益集团，必然得罪其它利益集团，蛋糕做得再大，也没人希望与其他人分享。在中国，任何利益集团的力量都是巨大的；更主要的是，任何利益集团的利益，都未必是违法的，更不是反人类的，所以说话做事要公平，才能得到一致好评。


因为中国有近14亿人，任何利益集团的力量都是巨大的，都能搞臭你、搞垮你、搞死你，甚至会伤害你的家人后代。例如：大街上的要饭的，好象没有什么本事保护自己；但他们要是齐心在街头唱快板，一起编造故事骂你，你想想你是什么下场？你最起码会当场癫痫发作！举这个荒唐的例子，是告诉中央领导们，不要在讲话稿中透露自己所倾向的利益集团，你的讲话稿可能万世永存，所以尽量站在旁观者角度，冷静叙述事情和人，尤其是表达一种对事不对人的态度，而不是想一棍子打死人。


中央领导们不能代表利益集团说话，那谁来代表？放心，各利益集团都有大量有理想、有口才、有能力、有号召力的人，主动站出来，代表本利益集团说话的。有些领导会担心，他们这样有号召力，万一把我们取而代之怎么办？放心，他们越有号召力，就越得罪其他利益集团，站出来与他们做对的人，越多，越和他们往死里面磕，因为他们的言论必然是损害其他利益集团的！例如薄熙来代表左派，在全国揿起狂潮，那么从上到下的无数右派，就会往死里面整他，有许多人甚至不顾自己的性命和全家的性命，也要把他拉下来。有读者会说：
“温家宝总理是左派，但他为什么要和薄熙来死磕？”
回到李扬在博客文集中的论述，就是薄熙来的脾气性格，得罪了太多的人。


中央政府应该做的，就是在各利益集团之间搞好关系、搞好平衡，这需要动脑筋，需要技巧，需要有一颗公平、正义的心，既不能为了得到欢迎，更不能为了利益，而公开讨好某一利益集团。否则，其他的利益集团就要和你死磕了。前政府总理朱容基出于维护政府和国家的安全，大刀阔斧地进行经济改革，但他的许多国策有利于资产阶级，结果他被骂到了现在，因为在人类社会中，资产阶级毕竟只是极少数人。任何改革都将触动某个利益集团，甚至损害某个利益集团的利益，但改革一定要争取让全体国民受惠，这是理想和目标；如果改革的目的，就是要损害哪个利益集团的利益，那么哪个利益集团必然会拼死反抗，则社会容易大乱。“不改革是等死，改革是快死”，究其原因，还是上层建筑改革的出发点，就是要损害某个利益集团，所以才形成这种危局。


各利益集团都在国家拥有巨大影响力的情况下，是不是百花齐放、百家争鸣呢？有一点这个意思，但中国社会一定要有主流，主流就是“儒释道”。中国文化传统并不排斥普世价值；君君臣臣、父父子子，是指人们在享受自由的时候，也要承担一定的责任，而不是拥有伤害他人、伤害社会的自由；父为子纲、夫为妻纲这样的话，是要求人们说话做事要有一定的底线；西方社会提倡的性自由，也是要辩证地看，不能说满大街都是赤身裸体地在性交。所以，古今中外的精髓还是要合并在到社会主流中，提倡“儒释道”，因为中国的这个文化传统，特别兼收并蓄、特别宽容、特别能够稳定社会，这种文化传统既不提倡暴力，更不存在“圣战”，总是希望斡旋朝庭和大众之间的关系。


中国解放思想、引进外来文化潮流也有上百年了，这个时候，我们还是要回到主流意识形态来，确定我们的主流意识；多元文化不是指各大宗教，都平均瓜分中国的意识形态阵地，这里面必须有主流，占绝大多数的是什么意识；只有确定主流，才能稳定社会。


2001年底，领导们曾询问李扬，如果美国几千万美金悬赏本拉登的线索，李扬会不会发现线索举报？李扬说自己想赚这几千万美金。结果领导们告诉李扬：
“那你根本没命花，你家人都跟着你玩完了！”
什么意思呢？就是在大多数人类眼中，本拉登是恐怖分子，在人类社会中制造恐怖事件，危害人类安全存在。但在极少数宗教狂热分子眼中，本拉登就是圣人，就是他们誓死追随的领袖；虽然是极少数分子，但放到60多亿人类中，这些极少数人的绝对数量，也是大得惊人。李扬要是举报本拉登，这些狂热分子会如何对待李扬？！在巴基斯坦，因为向美国情报组织提供本拉登线索，而被巴基斯坦法院判刑33年，这是个巴基斯坦医生，他未必能活着走出监狱。读者们能不能明白？！


同样的道理，如果有的领导讨厌某利益集团，或者做出伤害某利益集团的事情，那么这个利益集团必然要报复领导，这里面自告奋勇来维护本利益集团利益的人，有的是。所以领导们犯不上出于维护秩序，而去伤害某利益集团。大家的事情，要由大家来决定；国家的事情，要由全体国民来决定；领导就是领着大家干的，而不是强迫大家干；社会主义国家讲究“民主集中”，西方社会要求“少数服从多数”；所以对领导的要求，就是智慧，就是争取让全体国民在社会发展中受益。不追求损害一些人的利益，来满足另一些人的利益。


中央政府的立场，就是在改革中让全体国民受益，任何时候、任何地方、任何情况下，都不能要求一个利益集团损害自己的利益，来为国家做贡献。因为这样牺牲来牺牲去，最终的结果，必然是牺牲了国家和人民，则政府的下场也就显而易见了。

                                  大连市西岗区公安分局治安大队  李扬

                                      2012年5月28日

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