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文\施伯远
成龙、莫言本来就是两个八竿子打不着的人，一个是娱乐明星，一个是小说大师。
成龙由于近期的几番口无遮拦而招尤，莫言因为成为中国现有体制下承认的国内首位诺贝尔文学奖得主而名声大噪。更加由于莫言在瑞典的领奖过程一系列言辞而备受关注与争议。此二者似乎本无什么可比，分明是哗众取宠，标题党吧？然本主偏觉得二者有共性，权且做一个杂凑卤味拼盘，让诸君一观，有无下箸的兴趣，且看本道菜的厨工如何，权当娱乐。
成龙最近半月最重要的招尤言论有两条：第一条使其接受凤凰卫视《锵锵三人行》节目说的那句：“美国贪污比中国严重得多”；其次是成龙接受《南方人物周刊》自爆曾用“三枪六弹（手榴弹）”对付威胁旗下艺人的香港黑社会。此二言论一出，舆论哗然。如果是我等普通小民随口说点什么，哪怕说“中国是全世界最幸福的国家”或者“我曾用三把AK47进山打鸟”，听者也不会太在意，顶多觉得这个人脑子有问题吧，满嘴胡言、牛皮吹这么大？倒也无关疼痒，问题是成龙是国际巨星，在全世界有着广泛、巨大的影响力，这事情就搞大了。网络招来一片骂声，香港警方也旋即进入司法调查程序，要调查成龙是否真有“三枪六弹”，若找到证据，成龙处境也将会非常不妙。
其实，盘点近年来，成龙言论遭轰已经不是一次两次，无论早年的“天下男人都会犯的错”，两年前港人在菲律宾被劫持的“挺菲”，还是前段时间声称“中国人需要被管”，都曾给成龙带来不小的舆论压力与责骂。
诸位仔细想一想，在普通人看来，成龙早就功成名就了，为何频频冒出如此不堪言论，难道单纯就是为了搏宣传？成龙还需要宣传自己吗？依我看，并非完全如此，娱乐宣传造势或者为了电影上座率而大搞宣传的方式有很多，不一定非要采用如此极端的方式，成龙所以会冒出如此“冒天下之大不韪”的谬论，与其一贯的自由散漫、不了解大陆政治却又渴望擦大陆的烂鞋有着极大关系。正所谓，拍马屁没拍到正点，或者说马屁拍的太肤浅，当局不受用，民众也怒目相向，可谓两头不是人。究其根本原因，只能说成龙太直。当然也可以说成龙单纯，别看了快60的人了，还是满嘴跑火车，因为这是一贯性的，本人有幸在10多年前在中山就见过成龙，他对一个从未认识的人也是十分热情，毫无架子，尽说实话。我记得很清楚，当年他代言爱多，我刚好和接拍他的广告片的广告公司熟悉，有幸与其接触，他当时对我就说：细佬，得闲去香港，加入影视圈好玩啦，我带你环游世界啊。因本人从无意进入娱乐圈，故而对此一笑了之。从成龙的说话可见，他这个人是十分直接、热心的，想什么就说出来，他没什么顾虑或畏惧。至少绝对不属于谨小慎微、极其爱护自己“羽毛”的这类人。你看他早年拍过的代言广告也能看出，代言小霸王，小霸王关门了，代言爱多，爱多倒闭了....他这个人没什么城府，也不会选择代言的企业。从早年跑龙套直至成为享誉国际的功夫巨星，成龙的成名，完全是靠自己一拳一脚打拼出来的，成龙骨子里的信仰就是“靠实力，赢天下”，他没读过几年书，从小家里穷的很，2、3岁的时候差点被自己的父亲卖给别人。后来进入马戏班子，练的都是拳脚功夫，根本没有系统学习过多少中国的文化，更不懂得“中庸之道”，要求他做人说话不偏不倚，那等于是杀了他更好！
所以，随着香港娱乐圈近年主攻大陆市场，经济头脑灵活的成龙自然不会放过大陆这一庞大市场，而拍马屁绝非成龙所长，所以出现拍马屁拍到马蛋上，大陆官方也对其置之不理就不足为奇了。值得我们思考的是，成龙一贯我行我素，在香港，从没见他擦特区政府的鞋，却多有批评香港政府的言论，比如：2009年成龙批评香港政府对本地电影业不支持，炮轰香港政府不识宝 其无奈将私藏古物转赠新加坡，以及前几日“據香港媒體報道，成龍在内地訪問中批評香港人愛罵政府和遊行，政府應因此作出遊行限制，再次惹來網民抨擊。13日晚，在活動上成龍回應說：‘在剛發的微博上已表達了想說的話，沒有人想香港不好，每個人的講法跟想法都不同，贊成別人不認同我的意見，我想過解釋，但會愈描愈黑，不想再講太多，明者自明，不想駁斥什麼。’其後，他笑言可能自己詞不達意，大家有不同的意見，記者問他是否力撐中央時，成龍則以‘講完’避答”。转而又说：“大家希望現在的社會更和諧和包容。你們不要給陷阱讓我踩啊”。
可见成龙心直口快，却不是傻瓜，他懂得利益平衡，在香港说话要符合港人的耳朵，在大陆说话，他也知道，老百姓能得罪，大陆政府却是万万得罪不得的。为何大陆政府万万不能得罪，这一点，身为大陆人都应该十分清楚。更何况一个生意人或艺人，敢得罪政府吗？至于成龙所言的“三枪六弹”，本人相信此事吹牛成分基本没有，应属真实。以本人经验，90年代初期的广东，枪支泛滥，私人拥枪者众，本人因最初在夜场工作多年，对于持刀斗殴，甚至枪械驳火之事，时有所见，当时社会混乱，下水道，山间树丛、芦苇塘经常发现无头案，新闻也经常播报，可谓司空见惯。所以成龙拥枪自保，危急关头拿出来威吓对手是完全有可能的。但其违反香港法例，若被查证，追究责任也在所难免。但我想查证一事，恐怕十分困难。就看香港警方如何深究了。对于成龙最后要说的一句话：成龙大哥，该说的你还是要照说不误，因为你永远有说话的权利；该拍的马屁还是要照拍，只是以后尽量拍正点。该拍谁，相信你心里有数。虽不支持你，但，理解你！
成龙这部分卤味基本做完，再做一下莫言的部分。
莫言，因为成为诺贝尔文学奖得主，其风头一时无人匹敌，其言论的关注度空前暴涨。小说据说多个国家已经卖空了书架。就莫言的一些言论，诸如：“文学叫人恋爱，政治叫人打架”、“言论出版全世界都需要检查”以及不正面回答西方记者的尖锐提问，关于民主、人权、言论自由不作任何正面导向性回答引起诸多不满，引来一片炮轰。诸多炮轰者，看似占据了道德、民主的制高点，言之凿凿，但其实都回避了一个最基本的问题，那就是：如果你是莫言，你会怎样？毫无疑问，我对莫言的一系列言论也是失望的，某些地方也感到身为莫言的悲哀，甚至“猥琐”，但是，这是莫言的错吗？莫言就是一个写小说的，它定位自己就是一个“讲故事的人”。莫言为什么如此定位自己？一方面说明莫言很谦虚、聪明，一方面更说明莫言很无奈。莫言的无奈，正是所有中国人的无奈，至少可以说是中国所有有点知名度的中国人的无奈。即使那些业已滑入为集权唱赞歌的文人、学者、公知，其本意难道想违背自己的道德良知吗？！难道不承受来自良心与灵魂深处的深深谴责吗？！
当今媒体发达，作为一个名人，在当下，你说的话，瞬间会被传播很远，你说的话是要负责任的，这与网上那些蒙着脸大声疾呼、痛快鞭挞者是不同的，作为名人你说的不妥，立马就会有人找上门，下面你可能会有很多麻烦。所以作为莫言，一个出身底层，经历过历次残酷运动、看透中国历史与现状的一个作家，又在这样的一个国际性舞台，他说话不得不谨小慎微，稍有差池，后果是什么，不难预料。所以说，批评莫言是有必要的，但若恶毒的、置身事外的辱骂或者看笑话式的围观、起哄，甚至企图把莫言推上民主“斗士”的前台，都是毫无意义。这样的做法也是不负责任的。莫言就是莫言，正如他自己所说“逼我表态我也不会表态”，这说明莫言有自知，更有他知。作为一个体制内作家，只能在作品中隐射现实，用艺术化的手法描摹现实，读者能看见文字外的含义就足够了。对莫言要求太高，不现实。莫言与成龙，属于两类完全不同的人，但都处在同一个语言环境之中，无论你认识清楚与否，铁桶一般的四壁永远团团围困着你，至于你采用什么方式来维护自己的利益或者寻求打破四壁的策略，那就是个人的自由了。
耕地、修路与开山，属于不同的工种，不能要求一个人什么都会干，什么都要干。也许莫言干了该干的，成龙干了不该干的，而骂二者的人都干了些什么呢？当然，本人从不反对对任何人进行理性的分析与批评，甚至批判，抽丝剥茧，还原本相，让世人自己去分析，这是有良知的人一直在做的。本人也从来不觉得，这个世界上至今有什么能称为“伟大”的人物，卑鄙无耻、无良、无德的倒是数不胜数。即使如老子（老子之论堪称伟大，但因其人事迹不可考，也暂不能归为伟大人物）、庄子、苏格拉底、牛顿、爱因斯坦...即使如曼德拉、甘地、孙中山，华盛顿、林肯，也只能称为人类历史上相对比较杰出的人物而已，他们无一例外一样具有许多局限和缺点。如果这些人还活在这个世界，也一样应该虚心接受来自各界的善意批评与指正。在本人看来，只要这个世界上还曾经或即将有很多品行正直、心怀慈悲、心有苍生的人物，这样的人就足以值得人们世代敬仰与思齐。谈什么伟大，一贯光荣正确，简直都是不知羞耻的低级爬虫所谓；整天给自己涂脂抹粉、装点门面、招摇过市的妓女也可以说自己心怀天下、一心为民呢！呵呵。莫言，请继续你的莫言风格！
拼盘做完了，各位也许已经彻底倒了胃口，如果是，只能说声抱歉。厨艺不佳，只能勉为其难。能将就就将就吃一口吧！（文\施伯远）
链接阅读：1、未来10年改革将会如何推进？http://shiboyuan.blogchina.com/1395623.html
2、“妓院”不除，“妓女”难绝！http://shiboyuan.blogchina.com/1392693.html
3、浅说：空“谈”误“国”http://shiboyuan.blogchina.com/1392255.html
4、浅谈：摸着石头过河 http://shiboyuan.blogchina.com/1391874.html
附：2012年最给力十大名言：
1.笑只是个表情，与快乐无关。
2.思想就像内裤要有但不能逢人就证明你有。
3.纯，属虚构。乱，是佳人。
4.我可以选择放弃但绝不放弃选择。
5.以前，养儿防老。如今，养老要防儿。
6.君子报仇，十年不晚。小人报仇，从早到晚。
7.如今人们经常需要马桶精神，按一下，什么都干净了。
8.眉毛上的汗水，眉毛下的泪水，你总得选一样。
9.人家有背景，而我只有背影。
10.财富改变不了个性，却可以让人露出本性。 |
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发表于 2012-12-20 10:01:24
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