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真武庙(图)

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发表于 2009-9-15 09:42:16 | 显示全部楼层 |阅读模式
真武庙(图)   

作者: 河东人物     

2009-09-14  





真武庙(亦即玄武庙),位于山西省河津市城区三里许的西北隅紫金山麓的九峰之中,其状如龙,故俗称九龙庙、九龙头。


真武庙居势高峻,三面临空,形状似岛。又因岗头遍岭是青松翠柏,紫的清幽,故远在清乾隆以前就有“卧麟岗”之称。清咸丰十一年,崇文社王照离等人在创建崇文阁、纯阳洞时方题名“麟岛”。


早在宋元以前,紫金山麓紧连的九个山头均建有大小不等的庙宇,即禹王庙、雷公庙、八仙庙、药王庙、真武庙、山神庙、帝君庙、三皇庙、天神庙等。随着时间的变化,多数庙宇倒塌圮毁,惟独九峰之中最大的建筑群—真武庙尚存。由于庙址宽敞,后人便陆续把损毁的庙宇又先后迁建到了真武庙的山头上。这样以来人们就把真武庙俗称为九龙庙延袭至今。通过不断地迁建、添建、真武庙也逐渐地形成一座较大规模的道教建筑群。


据考证,真武庙创建于元末明初(公元1357--1368)年间,明嘉靖、万历、清康熙、乾隆、咸丰、道光时,均有不同程度的增建或重修。


真武庙总面积约3400平方米,建筑面积约2500平方米。殿、楼、阁、亭、台、坡阶、栈道、廊舍、牌坊等共三十四处之多。所有建筑皆依山势而上下,殿坡栈道均随地形而低高。其势突兀,高下悬绝。东望虎岗,西瞰龙门,南临汾水,北枕紫金。故有“西河画舫”、“孤云送月”、“雁塔凌空”、“倚斗金銮”、“ 太华晴峰”、“汾水秋波”、“小桥飞凤”、“原麟叠翠”----“麟岛八景”的美丽传说。


真武庙由于年久失修,加之战乱的破坏,大部分建筑坍塌损毁。当地于1981年6月成立了抢修九龙庙筹建委员会,并向社会各届及广大人民群众发启募捐倡仪,在真武庙抢修工程竣工后,还专门题写了“堪壮三晋”四个大字。
20090914Miao.jpg
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发表于 2009-9-15 22:46:02 | 显示全部楼层
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发表于 2009-9-16 06:34:04 | 显示全部楼层
我想可能是拜的真武帝,道教历史上的人物.


真武帝-有关玄武来历的几种说法   


  第一,真武神是由天地神变化而来,象征天地精灵,又化为龟蛇拥抱像,龟蛇复合为一个人像,即真武神;龟蛇分开为二将。真武神的原形,不过是一条长蛇拥抱着一只乌龟而已,故[真武帝实系天帝神变化而来。

第二,真武(玄武)源于禹之父水神鲧。禹父鲧为鳖氏族酋长,死后化为三足鳖,鳖为其氏族图腾。相传鲧的妻子名“修巳”,修巳即“修蛇”。鲧为龟或鳖,其妻为蛇,正是龟蛇相交,即玄武图上的龟蛇交尾之象。

第三,真武又名黑帝、玄武。“真武本是人,后经修炼,才转化为神的。

第四,二十八宿中北方七宿,其形如龟蛇,龟蛇即玄武。“玄,龟也;武,蛇也。此本虚、危星(北方七宿中星宿)形似之。”故称北方七宿为玄武。

第五,本为元始(或太始)化身,投胎为净乐国王子,不统王位,入太和山修行,功成飞升,上帝封为“玄天上帝”。

第六,隋炀帝时,玉帝将自己的三魂之一,化身投胎于净乐国王后,厌恶尘世,舍位入武当山修行,功成飞升,镇守北方,号曰玄武。

第七,真武(玄武)最初的兽形星辰神的形象,源于星辰信仰,“以兽形灵物来命名星辰,乃是改造原始的自然崇拜形式,把抽象的天体神动物化。”

以上摘自互动百科互联网.
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