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恢复帝制和帝王之相

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发表于 2013-5-29 08:00:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
最近,有自称满清皇族后裔的人在京请愿恢复帝制,被网络舆论大加幽默了一番,因为这位皇族后裔自己也没弄明白他到底是哪一支皇亲。满清至今并不久远,算是近代历史,所以档案比较齐全,考证也并不是什么难事。据史载,清末代皇帝溥仪并无子嗣。清朝亡国之后,爱新觉罗族人多改汉姓金或罗,这个自称满清皇族后裔的爱新觉罗•复新说自己生于1935年,是康熙的十世孙,其祖父爱新觉罗•溥佐是道光皇帝曾孙、载瀛贝勒之子、宣统皇帝堂弟。

不过在此前,这位王爷曾介绍自己名州迪,说他是多尔衮的十世孙,溥仪的堂弟。其实,如果他真是多尔衮的十世孙,那他应该是溥仪的堂侄才对。网民们经百度搜索核对的结果发现,原来这位“爱新觉罗,州迪”和“爱新觉罗•复新”本是一个人。

那就矛盾了,现在既然说是溥佐的孙子,那他就该是溥仪的堂孙了,怎么会是堂弟呢?这人好像自己是哪一辈份的都没弄明白,就是一个大忽悠。还有满族网友嘲笑说:装满族也就算了,装爱新觉罗家族做什么?装爱新觉罗家族还不够,偏要装作爱新觉罗宗亲会会长。岂不知,满族人认为“爱新觉罗”这个姓本身就不存在,是汉人强加的。

这是怎么说呢?难道历史教科书也都错了?是错了。据雍正第九代孙书法家启功先生说,这“爱新”原是女贞语,作为姓氏自金朝就有了,意译就是“金”,但那时并没有“觉罗”这两个字。“觉罗”是根据满语jir的音译,是“宗亲”的意思。“爱新觉罗氏”的正确称呼应该是“爱新氏”,也就是金氏。清朝时的习惯是把这个“觉罗”当作语尾加到某一姓氏上,也就是说,本来就没有这个姓,它是后人加改而成的。因为现在落实少数民族政策了,又因为是皇族姓氏,很多爱新氏就非常夸耀自己这个姓,也希望别人称他姓爱新觉罗;觉得这样称他是一种恭维,这实际很无聊。

所以即使是恢复帝制,满清复辟了,清室后裔也是多的很,还真的轮不到这位金王爷。但更多的网民则认为,恢复帝制,也要正宗的汉皇族后裔才行。于是姓李的呼吁恢复大唐,姓赵的呼吁恢复大宋,姓姬的呼吁恢复大周,但呼声最高的,要算是拥戴前总理朱镕基趁着还在人世,恢复大明!至于赞成恢复帝制的理由,最广泛的是“与其养活一群皇帝不如只养活一个皇帝”。这话乍一听也对,但再一琢磨就不对了,因为皇族也是要繁衍的,人口增长是个几何级数,按平均二胎不包括二奶算,二四得八,二八一十六,繁殖速度和老鼠差不多,别说计生委限制不了皇族,就是面对张艺谋的八个葫芦娃也没辙。

史书记载,明朝末年时,朱元璋的子孙已繁衍至100万人之多。以庆成王朱钟镒为例,至弘治五年末,已生育子女共94名。他的儿子们也都继承了父亲的非凡生殖能力,其长子的儿女总量达到70人。在庆成王儿女们数创纪录同时,孙子辈的人数也已达到163人,曾孙辈更多,达510人。就是说,庆成王的直系后代已达767人,以致“每会,紫玉盈坐,至不能相识”。明神宗朱翊钧执政期间,史称万历中兴(现在叫盛世),但在万历四十年时,各地方长官惊慌地发现,本地的财政收入已经不足以供养居于此地的皇族了。

作为明王朝最大的既得利益集团,老朱家也确实是最幸福的群体。但李自成兵锋所至,朱姓王爷们却几乎没人能生存下来。崇祯十七年李自成攻克太原后,“捕晋宗室四百余人送西安悉杀之”。接着又“闭门搜捕得千余人,杀之海子堰,若歼羊豕”。攻取大同后,代王朱传齐以下的4000多名诸王宗室皆被杀戮,仅山西一地,就杀掉朱家子孙10000多人。而张献忠所到之处,扫灭诸王更是他的主要任务,而且都是虐杀。明末起义军诛戮明皇室完全是斩草除根。明史记载:“凡王府宗支,不分顺逆,不分军民,凡朱姓者,尽皆诛杀。”

又有网友考证,朱镕基世居长沙安沙乡棠坡,是朱元璋的直系后裔,属于朱元璋第十八个儿子岷庄王朱楩这一支。朱元璋共有24房子孙,亲自为子孙们制定了取名命字的原则和方法。为24个儿子的后代世系,各拟定20个字,每个字为一世。凡子孙初生,由宗人府依据世次的顺序取双名,双名中的前一个字为太祖所定,后一个字则必须是一个以“火、土、金、水、木”五行顺序做偏旁的字,如“火”即为朱元璋孙子辈命名所用的偏旁。朱元璋为第十八房朱楩后裔制订的20个字是:“徽音膺彦誉,定干企禋雍,崇理原谘访,宽镕喜贲从”。所以,朱镕基父亲朱宽澍的宽字,祖父朱访绪的访字,以及朱镕基的名字,都是朱元璋在600年前亲自为他们取的。这些资料可以查《明史》。

所以,朱镕基一支的皇族先人能逃过明末这场大劫也是个奇迹。据《南方周末》久前报导,朱在退休后不久曾到安徽凤阳寻亲,随行官员透露,朱镕基曾遣开随从,独自详细阅览朱元璋史料。官员说,仔细比较朱镕基和朱元璋的长像,两人长得确实有些相像。这就有点捧臭屁了,因为《南方周末》上刊载的朱元璋画像,显然不是正宗,而且是临摹之作,摹本是明孝陵里公开展示的,供后人祭祀用的那张经过美化的画像。而正宗的写实画像,其实是在他的陵墓里,和马皇后画像并列的相貌奇丑,大下巴且脸上有麻子那幅。如果拿美化的这张来比朱镕基,那就根本没有共同之处,朱总理的容貌,反而与那张极丑的画像十分相似。

但这并不等于说前朱总理长相丑陋,实际上,大家都熟悉朱总理,他的相貌的确与众不同,属于奇相,也即“吉人自有天相”,过去叫帝王之相。什么是帝王之相呢,看看相书上怎么说:一是重瞳并瞳,二是“日角隆准”。“重瞳并瞳”,就是眼球里有双瞳孔,这当然是没有任何根据,顶多是白内障症状。“日角隆准”还贴点谱,日角的意思是说额头方正饱满,称为伏羲骨。“隆准”是指鼻子丰窿,鼻梁挺直,鼻准肥大,称为伏羲鼻,是主大贵的。《史记。高祖本纪第八》记载:“高祖为人,隆准而龙颜,美须髯,左股有七十二子。”司马迁说刘邦的长相不仅是日角隆准,左边屁股上还长了七十二个痣!总之,不是平庸之相。

历代帝王中,明太祖朱元璋的长相最有争议,《明太祖实录》上说他“奇骨贯顶雄姿杰貌”,“奇骨贯顶”,就是上面说的的日角隆准,作为乱世中的创业帝王,朱元璋自然是高大威猛,至于“杰貌”,则是说朱元璋相貌怪异,而不敢说成是丑陋。从多幅流传下来的画像看,可以确定朱元璋是长了大下巴,大耳朵,一脸麻子的丑八怪,而那幅慈眉善目的画像,并不是他真实的相貌。不过,幸亏朱元璋长相奇丑,这才给后人留下了真实的形象,因为以古代中国画师的技艺,依靠国画的白描技法,即使号称传神大师,也根本没可能将相貌平庸之人描绘成功。对肖像画家来说,最头疼的就是对象的长相平庸无奇没有特征,直白的说就是:丑人易画,美人难画。漫画家为什么几笔就把人描绘得维妙微肖?就是因为抓住了对象的特征,哪怕是戴幅近视镜,那也是个主要特征。

今天的中国,虽然帝制早被推翻,但坚持共产党的领导其实和帝制并无区别,党天下也好君天下也罢,都是专制,已经是专制了,何必还要再加个皇帝呢?所以我想请愿者的本意,可能并非是要恢复家天下,他要恢复的应该是君主立宪制,不过,中国从来也没存在过这种制度,怎么恢复呢?所以确切的请愿纲领,应该是建立君主立宪制才对。君主立宪制,本来是从专制到民主的一种过渡形式,在保障贵族的集团利益条件下满足了新兴资产阶级的集团利益,又兼顾了下层社会的民族主义,可以说是成本最低的民主革命,最早实现这种政体的国家一看效果不错,也就保留下来,这本来是一种中庸的权宜之计,在有君主的社会为避免流血革命是个没办法的办法。就连中国的新领导都说:不走老路也不走邪路。那么从来也没走过的路就更不是路了。所以这恢复帝制的请愿,不过是场闹剧而已。

左边这幅有美化之嫌但并未失真,右边这幅完全是按原貌绘出,应该是最真实的
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左边“太祖遗像”是孝陵陵寝中与马皇后并列的画像,右边英姿勃勃的是挂在明孝陵正殿的
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前总理朱镕基眉宇间显然是继承了明太祖基因,只是少了大下巴
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[ 本帖最后由 博讯螺杆 于 2013-5-29 08:01 编辑 ]
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