|
改革,需要凝聚第三种力量
横舟
中国共产党人是靠着摇马、列主义的大旗起家的,实际上,是一帮时代热血青年,为了中华民族的解放事业,思考民族命运,凝聚在一起,开创民族未来。他们被西方哲学家诱人的理论所吸引,把马克思理论转嫁、移植过来,结合自己民族的特点,根据自己的国情,调动起中国工、农群众的有生力量,搞起了中国革命。就是大家所说的,毛泽东思想。
但是,自从成立了中国共产党,在党内,就一直就存在着左、右两派之争。其原因就是,马列主义来自于西方人的意识形态,能不能在中国落地生根,存在一个水土接收问题。也就是说,一个异族理论在中国运用,必然存在各种不同的理解方式。政治家们承担着民族重任,他们是负责任的。中华民族的解放事业,不是在为某个西方社会学者完成实验课题。
这个问题,我们要先从马克思的家乡德国看一看。德国是资本主义国家,二战后,虽然有一半搞马克思主义,但也失败了,又回到了资本主义社会。如果马克思的理论,对于德国人民有益的话,德国人为什么不沿用呢?大日耳曼民族除去马克思都是傻子?
列宁沿用了马克思的理论,在俄罗斯搞马克思主义。并且在自己的民众中形成了自己的主导方式,即:列宁主义。几十年以后,不知道什么原因,这个国家也放弃了,如今搞起了资本主义。朝鲜还在搞,儿子接了父亲的班,下面是不是还要儿子接班?所以,很明显,马克思的理论上显然是有缺陷的。
聪明的中国人,把马克思主义引进中国,借助它的理论,唤起了中国民众,创建了自己的政权。并把马克思主义作为自己的政治图腾,作为建国、治国的指导方针。还在天安门广场坐落了四幅巨大画像。把马列主义作为旗帜,高举着这杆大旗走了几十年。
社会实践中,中国人很快发现,洋人作为中华民族的精神领袖,是不实际的。这又使得中国人不得不进行改革,于是,就搬走了立在天安门广场上的四幅洋神仙的画像。我记得年轻的时候,有一个外国人问我,你们东方人为什么把我们西方人当上帝。
自从把马列主义理论移植到中国来,就有一个水土不服问题。有些人能接受,有些人半接受,有些人不接受。不接受的人,当然必然要被排除出去。接受与半接受的人,就在共产党内形成了左右两派。
中华民族有着几千年的专制史,中国人民被专制者的愚民政策统治了几千年。强大的皇权统治与政治压迫。使老百姓的精神上极度空虚。在他们饱受凌辱与摧残的灵魂上急需安慰与自尊。所以,在民众信仰方面,接受一个新鲜事物,很容易。当初佛教不就是轻而易举就在中国落地生根了吗。更何况还是一个为了自己的这个阶层翻身解放的童话。
所以,马克思主义一进入中国,就迎来了它的一大批朝奉者,把它奉为上帝,成为了它忠实的信徒。这一政治因素的转变,是在人们没有意识到的情况下,转变的。把自己原来的民族解放事业,转变成了自身的宗教信仰。这一点,完全的体现在共产党内左派极端的教旨主义情绪上。为此,民族解放事业,就要为自身的信仰服务了。
毛泽东思想形成后,这一群人,又对毛进行神化。他们不再是以革命的理论为基础,探讨社会主义制度的完善。而是从自己的私利出发,搞封建意识。利用拥毛的主张,从事的是宗教活动。这时候的国家的大政方针,都已经变成了一些人精神上变异后的宗教享受。(共产党应该设立学识门槛)心里完全没有了民族和国家利益,更不要说人民。
另外一部分人,就成为了右派。其成为右派的理由就是反对左派主张。于是,两派就搞得你死我活,水火不容,根本不管国家是否安泰,老百姓是否死活。右派的行事更为荒诞,他们直接的找洋老板,洋大官人作为依靠,掩耳盗铃,扬着马列主义之名,搞资本主义之实。一切从私利出发,放弃民族,放弃人民,出卖组织,出卖国家。让帝国主义享受起了,中国人民用几千万颗头颅,从帝国主义手里夺回来的革命果实。
于是,在中国的土地上,就出现了为一个洋人的理论,不顾国家安危,不顾老百姓的死活,一帮人搞起了政治实验。通过实践,给人家西方洋人检验马、列主义的真理标准。两派人都不顾国家与民族的利益,不考虑老百姓的安居生活,大批资源外流,大批人才外流,大批财产外流,好的东西都交给外国人,倒霉的事情都留给中国老百姓。搞经济,不让发展民族经济,搞文化,非要用文盲搞……当官的不作为,却忙着挣钱。挣钱的不搞经营,非要去抢老百姓的财产。告状的审起了法官,法官瞬间变成被告;有病的变成治病的,治病的变成害命的……简直荒唐之极。
我们必须承认,共产党领导下的中国革命的成果。我们必须承认那些为了中国革命献出宝贵生命的革命先烈的追求,他们是为了中国劳苦大众的幸福生活而死的,他们是为了中华民族的解放事业献身的。他们是民族的骄傲,是我们的英雄。否则的话,这几千万冤魂会找你算账的。
但是,我们又必须看到,光有马列主义,是不能完成中国革命的。完成中国革命的是中华民族的精英。也就是,那些当时的热血青年,这些中华民族的脊梁。共产党人应该认识到,你先是中华民族的一个分子,为了中华民族的独立,民主事业,才成为共产党人的。而不是为了共产党的利益,才为中华民族干事。
打得你死我活,水火不容的左、右两派,其实他们有很多共同点,而且在大政方面是几乎一致的。其一,他们的理论基础,都是来源于西方,都是在为西方理论在中国做实验。其二,都有强烈的西化意识,都是要把中国全盘西化。其三,信仰、崇拜的都是外国人,主张的都是外国的意识形态。其四,都是打着民主的旗号,实际都是在搞专制。其五,为的都是少数人的利益,眼里没有劳苦大众。其六,对老百姓都是奉行愚民政策,老百姓越没有文化越好。其七,行政手段,都是饥民政策。老百姓吃不上饭,为生计奔忙,社会就稳定了。其八,压制民族文化,压制文化精英,喜欢用文盲与流氓行政。其九,宗教色彩浓厚。其十,狭隘、自私,心里没有国家与民族意识。这十点共性,注定了这两个集团,在未来不会形成国家与民族改革的主流,更不会成为中华民族的命脉。这一点,就是他们自身中很多人都已经很明白。
长期以来,国家的主政者,总是在左、右两边平衡,选择。总想摆脱来自左、右的干扰,可又总也摆脱不了。随着时间的流逝,随着“改革”的进程,随着民众的觉醒,左、右的影响力,都在逐渐的衰落,而且,已经明显的看出,他们就是两个集团,两个目前人数不多,孤立于大多数民众之外的特殊集团,其内部都已经分化,尽管是宗教色彩浓厚,(看看科学发展观概念的深刻性),已经是乌合之众。
改革三十年,我们看到了什么成果?我们得出了什么结果?面对改革已经是无路可走的困境,“改革派”说:我们改革的还不彻底,要彻底国际化,和世界融为一体,要顺应美国人的意思。(把中国就交给美国人管才好呢)左派说:改革失败了,要回到毛时代,恢复到改革之前。老百姓把这钱三十年和后三十年一比较,说:改革派不是东西,抢了我们的财产和女人,现在没有改革前好。改革前,我们政治地位高,怀念毛泽东,怀念老八路。贪官和富豪说,改革已经取得了伟大的丰硕成果。当官的说中国的百姓富裕了,老百姓说我们现在没饭吃,就是因为富豪勾结贪官污吏抢了我们的财产。当官的发财了,老百姓要伸冤,政府要支持老百姓上网鸣冤,开网站。可是不给国人政策,外国人见有钱可挣,就打着“搞民主和言论自由”的旗号来了。
很显然,“改革派”已经失去智慧,变成了白痴,卖国都不会像李鸿章那样找个让人同情的借口了。把国家的改革,改成了还不如改革之前的局面,这就说明改革已经失败了。这样一来,“改革者”本身就成为了被改革的对象。过去,我们骂有些人是汉奸,现在,这些人汉奸都不当了,索性把国籍都改了,变成“洋人”了。“我让你再骂”。
毛时代是有问题,但绝不是毛个人的问题。后期,人们之所以要改革,就是因为长期的左、右路线之争,使国家问题白热化,已经到了非改不可的地步了。我们相信,如果毛泽东不去世,他也是要改革的。现在“改革派”把社会弄的还不如毛时代,只能说明改革出现了问题,不能说国家的改革大政方针错了。改革,是必须的。可是,如今要是像左派极端者说的那样,再回到毛时代,等于是开历史的倒车,倒行逆施,恰恰这是反毛泽东思想的(毛泽东思想的精髓就是革命)。所以,左派这是在讲缺心眼的话。
但是,中华民族是智慧的民族,是一个有自我调节能力的民族。长期以来的社会不正常状态,大家是有目共睹的。一些本土的,外来的“黑恶势力”,钻改革的空子,利用国家开放的间隙,窃取行政与社会权力。以经济手段,宗教手段,国际社会潜规则手段,绑架国民,绑架政府,绑架舆论,绑架社会;企图绑架中国,成为卖国贼与西方豪强们手中的大奶妈。为此他们不惜一切的阻止中国走向独立与民主的社会。这是中国人绝对不能容许的。
那些主张民主改革的民主派,也该醒一醒了。没有民族独立,哪来的民主政治?国家为列强所控制,政府为西方左右,能搞出什么样的民主来?搞成谁的民主?老百姓被逼的跳楼、自焚的民主,你搞它有意义吗?醒醒吧,就别再做什么民主梦了。现在再谈民主,就是投机分子打着民主的旗号搞专制,商人打着民主的旗号赚钱。
目前中国,第三种力量已经觉醒(包括左、右派里的民族主义者),共产党的中坚力量,国内和海外的民族主义者,他们就是不屈的中国人。那些以中华民族的利益为己任的中国人,已经觉醒了。他们一直就是国家的栋梁,民族的脊梁。他们经历了这些年的风风雨雨,认清了这个世界上的魑魅魍魉,他们不再观望,不再徘徊,他们经历了思考,他们做出了选择,他们又准备为了民族与国家的事业献身了。
时代和历史在呼唤中华民族的有识之士,同时,更加深切的呼唤共产党内的中坚力量,尽快的呈现出来,以民族存亡为己任,尽快的凝聚起中华民族的第三种力量,把改革进行下去。像毛泽东那样,再一次的带领中国人民,重新的整肃中华民族的秩序,清理民族垃圾。拯救民族于水火,解救百姓于倒悬。彻底完成中华民族独立与民主的历史使命,彻底完成中华民族的复兴大业。 |
|