横舟：改革，需要凝聚第三种力量

bjcpoo_2

改革，需要凝聚第三种力量

横舟

中国共产党人是靠着摇马、列主义的大旗起家的，实际上，是一帮时代热血青年，为了中华民族的解放事业，思考民族命运，凝聚在一起，开创民族未来。他们被西方哲学家诱人的理论所吸引，把马克思理论转嫁、移植过来，结合自己民族的特点，根据自己的国情，调动起中国工、农群众的有生力量，搞起了中国革命。就是大家所说的，毛泽东思想。

但是，自从成立了中国共产党，在党内，就一直就存在着左、右两派之争。其原因就是，马列主义来自于西方人的意识形态，能不能在中国落地生根，存在一个水土接收问题。也就是说，一个异族理论在中国运用，必然存在各种不同的理解方式。政治家们承担着民族重任，他们是负责任的。中华民族的解放事业，不是在为某个西方社会学者完成实验课题。

这个问题，我们要先从马克思的家乡德国看一看。德国是资本主义国家，二战后，虽然有一半搞马克思主义，但也失败了，又回到了资本主义社会。如果马克思的理论，对于德国人民有益的话，德国人为什么不沿用呢？大日耳曼民族除去马克思都是傻子？

列宁沿用了马克思的理论，在俄罗斯搞马克思主义。并且在自己的民众中形成了自己的主导方式，即：列宁主义。几十年以后，不知道什么原因，这个国家也放弃了，如今搞起了资本主义。朝鲜还在搞，儿子接了父亲的班，下面是不是还要儿子接班？所以，很明显，马克思的理论上显然是有缺陷的。

聪明的中国人，把马克思主义引进中国，借助它的理论，唤起了中国民众，创建了自己的政权。并把马克思主义作为自己的政治图腾，作为建国、治国的指导方针。还在天安门广场坐落了四幅巨大画像。把马列主义作为旗帜，高举着这杆大旗走了几十年。

社会实践中，中国人很快发现，洋人作为中华民族的精神领袖，是不实际的。这又使得中国人不得不进行改革，于是，就搬走了立在天安门广场上的四幅洋神仙的画像。我记得年轻的时候，有一个外国人问我，你们东方人为什么把我们西方人当上帝。

自从把马列主义理论移植到中国来，就有一个水土不服问题。有些人能接受，有些人半接受，有些人不接受。不接受的人，当然必然要被排除出去。接受与半接受的人，就在共产党内形成了左右两派。

中华民族有着几千年的专制史，中国人民被专制者的愚民政策统治了几千年。强大的皇权统治与政治压迫。使老百姓的精神上极度空虚。在他们饱受凌辱与摧残的灵魂上急需安慰与自尊。所以，在民众信仰方面，接受一个新鲜事物，很容易。当初佛教不就是轻而易举就在中国落地生根了吗。更何况还是一个为了自己的这个阶层翻身解放的童话。

所以，马克思主义一进入中国，就迎来了它的一大批朝奉者，把它奉为上帝，成为了它忠实的信徒。这一政治因素的转变，是在人们没有意识到的情况下，转变的。把自己原来的民族解放事业，转变成了自身的宗教信仰。这一点，完全的体现在共产党内左派极端的教旨主义情绪上。为此，民族解放事业，就要为自身的信仰服务了。

毛泽东思想形成后，这一群人，又对毛进行神化。他们不再是以革命的理论为基础，探讨社会主义制度的完善。而是从自己的私利出发，搞封建意识。利用拥毛的主张，从事的是宗教活动。这时候的国家的大政方针，都已经变成了一些人精神上变异后的宗教享受。（共产党应该设立学识门槛）心里完全没有了民族和国家利益，更不要说人民。

另外一部分人，就成为了右派。其成为右派的理由就是反对左派主张。于是，两派就搞得你死我活，水火不容，根本不管国家是否安泰，老百姓是否死活。右派的行事更为荒诞，他们直接的找洋老板，洋大官人作为依靠，掩耳盗铃，扬着马列主义之名，搞资本主义之实。一切从私利出发，放弃民族，放弃人民，出卖组织，出卖国家。让帝国主义享受起了，中国人民用几千万颗头颅，从帝国主义手里夺回来的革命果实。

于是，在中国的土地上，就出现了为一个洋人的理论，不顾国家安危，不顾老百姓的死活，一帮人搞起了政治实验。通过实践，给人家西方洋人检验马、列主义的真理标准。两派人都不顾国家与民族的利益，不考虑老百姓的安居生活，大批资源外流，大批人才外流，大批财产外流，好的东西都交给外国人，倒霉的事情都留给中国老百姓。搞经济，不让发展民族经济，搞文化，非要用文盲搞……当官的不作为，却忙着挣钱。挣钱的不搞经营，非要去抢老百姓的财产。告状的审起了法官，法官瞬间变成被告；有病的变成治病的，治病的变成害命的……简直荒唐之极。

我们必须承认，共产党领导下的中国革命的成果。我们必须承认那些为了中国革命献出宝贵生命的革命先烈的追求，他们是为了中国劳苦大众的幸福生活而死的，他们是为了中华民族的解放事业献身的。他们是民族的骄傲，是我们的英雄。否则的话，这几千万冤魂会找你算账的。

但是，我们又必须看到，光有马列主义，是不能完成中国革命的。完成中国革命的是中华民族的精英。也就是，那些当时的热血青年，这些中华民族的脊梁。共产党人应该认识到，你先是中华民族的一个分子，为了中华民族的独立，民主事业，才成为共产党人的。而不是为了共产党的利益，才为中华民族干事。

打得你死我活，水火不容的左、右两派，其实他们有很多共同点，而且在大政方面是几乎一致的。其一，他们的理论基础，都是来源于西方，都是在为西方理论在中国做实验。其二，都有强烈的西化意识，都是要把中国全盘西化。其三，信仰、崇拜的都是外国人，主张的都是外国的意识形态。其四，都是打着民主的旗号，实际都是在搞专制。其五，为的都是少数人的利益，眼里没有劳苦大众。其六，对老百姓都是奉行愚民政策，老百姓越没有文化越好。其七，行政手段，都是饥民政策。老百姓吃不上饭，为生计奔忙，社会就稳定了。其八，压制民族文化，压制文化精英，喜欢用文盲与流氓行政。其九，宗教色彩浓厚。其十，狭隘、自私，心里没有国家与民族意识。这十点共性，注定了这两个集团，在未来不会形成国家与民族改革的主流，更不会成为中华民族的命脉。这一点，就是他们自身中很多人都已经很明白。

长期以来，国家的主政者，总是在左、右两边平衡，选择。总想摆脱来自左、右的干扰，可又总也摆脱不了。随着时间的流逝，随着“改革”的进程，随着民众的觉醒，左、右的影响力，都在逐渐的衰落，而且，已经明显的看出，他们就是两个集团，两个目前人数不多，孤立于大多数民众之外的特殊集团，其内部都已经分化，尽管是宗教色彩浓厚，（看看科学发展观概念的深刻性），已经是乌合之众。

改革三十年，我们看到了什么成果？我们得出了什么结果？面对改革已经是无路可走的困境，“改革派”说：我们改革的还不彻底，要彻底国际化，和世界融为一体，要顺应美国人的意思。（把中国就交给美国人管才好呢）左派说：改革失败了，要回到毛时代，恢复到改革之前。老百姓把这钱三十年和后三十年一比较，说：改革派不是东西，抢了我们的财产和女人，现在没有改革前好。改革前，我们政治地位高，怀念毛泽东，怀念老八路。贪官和富豪说，改革已经取得了伟大的丰硕成果。当官的说中国的百姓富裕了，老百姓说我们现在没饭吃，就是因为富豪勾结贪官污吏抢了我们的财产。当官的发财了，老百姓要伸冤，政府要支持老百姓上网鸣冤，开网站。可是不给国人政策，外国人见有钱可挣，就打着“搞民主和言论自由”的旗号来了。

很显然，“改革派”已经失去智慧，变成了白痴，卖国都不会像李鸿章那样找个让人同情的借口了。把国家的改革，改成了还不如改革之前的局面，这就说明改革已经失败了。这样一来，“改革者”本身就成为了被改革的对象。过去，我们骂有些人是汉奸，现在，这些人汉奸都不当了，索性把国籍都改了，变成“洋人”了。“我让你再骂”。

毛时代是有问题，但绝不是毛个人的问题。后期，人们之所以要改革，就是因为长期的左、右路线之争，使国家问题白热化，已经到了非改不可的地步了。我们相信，如果毛泽东不去世，他也是要改革的。现在“改革派”把社会弄的还不如毛时代，只能说明改革出现了问题，不能说国家的改革大政方针错了。改革，是必须的。可是，如今要是像左派极端者说的那样，再回到毛时代，等于是开历史的倒车，倒行逆施，恰恰这是反毛泽东思想的（毛泽东思想的精髓就是革命）。所以，左派这是在讲缺心眼的话。

但是，中华民族是智慧的民族，是一个有自我调节能力的民族。长期以来的社会不正常状态，大家是有目共睹的。一些本土的，外来的“黑恶势力”，钻改革的空子，利用国家开放的间隙，窃取行政与社会权力。以经济手段，宗教手段，国际社会潜规则手段，绑架国民，绑架政府，绑架舆论，绑架社会；企图绑架中国，成为卖国贼与西方豪强们手中的大奶妈。为此他们不惜一切的阻止中国走向独立与民主的社会。这是中国人绝对不能容许的。

那些主张民主改革的民主派，也该醒一醒了。没有民族独立，哪来的民主政治？国家为列强所控制，政府为西方左右，能搞出什么样的民主来？搞成谁的民主？老百姓被逼的跳楼、自焚的民主，你搞它有意义吗？醒醒吧，就别再做什么民主梦了。现在再谈民主，就是投机分子打着民主的旗号搞专制，商人打着民主的旗号赚钱。

目前中国，第三种力量已经觉醒（包括左、右派里的民族主义者），共产党的中坚力量，国内和海外的民族主义者，他们就是不屈的中国人。那些以中华民族的利益为己任的中国人，已经觉醒了。他们一直就是国家的栋梁，民族的脊梁。他们经历了这些年的风风雨雨，认清了这个世界上的魑魅魍魉，他们不再观望，不再徘徊，他们经历了思考，他们做出了选择，他们又准备为了民族与国家的事业献身了。

时代和历史在呼唤中华民族的有识之士，同时，更加深切的呼唤共产党内的中坚力量，尽快的呈现出来，以民族存亡为己任，尽快的凝聚起中华民族的第三种力量，把改革进行下去。像毛泽东那样，再一次的带领中国人民，重新的整肃中华民族的秩序，清理民族垃圾。拯救民族于水火，解救百姓于倒悬。彻底完成中华民族独立与民主的历史使命，彻底完成中华民族的复兴大业。