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作者:沉静
临近2012年的年底了,有许多预言在不知不觉的应验着,有许多预言因为作者在写作上很隐晦的原因还不明白什么意思,有些预言似乎不那么准,所以有些人也就不是那么很在乎了,而有些人根本就相信这些事情。
那到底预言是什么?它是干什么用的?它为什么会存在于我们传统的文化当中?
对于现在的人们,长期接受现代科学的教育,根本就不能理解为什么会有预言?没有发生的事情难道会存在吗?现代的科学中有预测学,可以预测一定时间或者范围之内的事情,其实也就是我们这个空间之内的规律所推断出来的结果。而对于人生的过程,人类社会的发展或者灾难这种不确定的物质的变化,似乎没有规律可循,不说预言,连预测都是很难的事情。而预言却能从古到今把人类社会的各种大的变化说的清清楚楚,似乎就在作者的眼前发生一样,这是为什么?
其实我们要明白预言不是我们现代科学的产物,它是传统文化的产物。而中国的传统文化就是我们的儒、释、道的文化,国外就是基督教的文化等。说白了都是神传文化,相信有天有地,有神,有佛,有上帝。那为什么神传文化中会有预言呢?其实神传文化都是说人是神创造的(不管是上帝用泥土还是中国的阴阳以及盘古开天地,都因为所处的文化状态不一样而引起说法的不同而已),而神创造人时候就会安排人所要经历的社会形式,每个人所要经历的各种事情,那么这种安排就是预言的基础。
就象一台戏一样,每个人都在按剧本演绎着自己的角色,而那个剧本却是神写的,神安排的。而人因为是处于在迷中一样的状态,就象那个皮影戏一样,有一根绳子牵着他动,而他以为是自己在动,而主宰着他的却是那个牵绳子的人。如果能洞知那个剧本也就能够知道将要发生的事情。其实你看看那个写预言的人基本都是古时修道或修佛的人,他们都有某种能力能够知道这些事情。当然我们也知道社会上有算卦、算命的,他们也不过是依据《周易》等等那些古书来推断的,因为这些古书写的也是另外空间的某种法则,就象我们人类这个空间的某些规律一样。它只是推断,而不是某种真正的能力。
皮影戏
如果预言仅仅是预言,不能够证明自己的真实性,他也就是一种虚假的娱乐人的文化了。所以在几千年的发展过程中,为了证实自己的真实性,他把人类社会的某些大的事情或名人用比较隐晦的方式写出来(因为人是在迷中,不能直接告诉你怎么做,所以很多事情不能明写,是要人自己的思考的),然后在事情过后去对照,比较,看是否正确。每一个预言都要经历这样的过程,而基本每一个预言都证明了自己的正确性,就是说他是真实存在的,他所说的每一件事情都在应验。也许也是为了间接的告诉人们有神有佛。
那么预言仅仅是为了证实真实性吗?仅仅是为了丰富人的文化吗?假如说这个宇宙的某处有神佛的存在,他留下预言仅仅就是为了这个吗?其实看看所有的预言的最后,按时间推算说的也就是现在这个历史时期,都说了现在人类将要发生什么事情。而这件事情对人来说是很至关重要的,因为这件事情就是一个坎,这个坎之前有很多的灾难、痛苦,也有圣人下世救人的说法,到这个坎的时候很多人就面临着灾难和死亡,而跨过坎的人又是面临着美好的世界。预言到此时就截止了。经历长时间验证的预言的过程都是如此,所以最后这个坎才是预言要告诉你的关键所在,因为对于人来说美好也罢,痛苦也罢,有钱也罢,无钱贫穷也罢,他都是一种生活的状态,而不是结果,而这个坎却是结果,以生命为代价的结果,而生命对人来说是最珍贵的。所以能否跨过这个坎就是预言要做的,他要提示你的。这个坎是淘汰,却不是毁灭,所以更象是选择,给每个人一个选择的机会。因为每个人在这个过程中都会有所作为,有的人相信,有的人麻木,有的人害怕,也有的人恶狠狠,这种表现本身就是一种选择。很多人以为选择就是两条路摆在你的面前,你选择走一条,似乎是很有目地性的。可是这样的选择,和人的状态一样,迷中,所以选择好象也是在不经意中决定的。
为了不让你迷失而选择错误,所以预言也提示你将有圣人出现,而圣人也许就会告诉你怎么选择才能走过这个坎,但是圣人我们都没有见过(当然他也不会告诉你),他将如何提示我们现在的人呢?圣人应该就是普通的人吧,因为预言里面也暗示了,特别是刘伯温的“烧饼歌”写的稍微明白一点,就是既不是王公大臣,也不是宗教领袖,而是出生在普通人家的普通人。就象耶稣是木匠的儿子一样。我们不能创造历史,可是历史的形成也许就是为了给我们某种提示,让我们从中找到某种答案。所以圣人也许就是象耶稣一样,讲出来一些让人信服的道理,所以也许从中拥有许多弟子。也可能因此遭受很大的诽谤、魔难和痛苦。所以圣人也许不是我们想象的英雄模范人物的高、大、全的形像,也许还是被妖魔化的人或事。如何分辨?如果圣人靠的是道理而不是人格魅力信服于人的话,那分辨的唯一标准就是他讲出来的道理是不是真正的道理?是不是完全无私的为了你的(因为我们都知道神佛都是慈悲的,都是为他的,而人做什么事情都是有自己的目地的)?那么怎么提示呢?预言里面没有明确说,那我们能不能从历史的一些救人的故事中得到一些提示?你看诺亚建一个方舟在大洪水之前救人,别人还骂他是“疯子”;济公为了救一位新娘的一家从而抢新娘,别人也把他当作“坏人”;还有佛教中“红眼石狮”的故事(网上可查到)。也就是说救人的事发生的时候,也许不是符合被救的人当时的思想观念和对事物的认知的,也许还违背你长期在某种社会状态下生活而得到的思想和观念,但是不管你怎么去认识,他都是为你平安度过灾难。所以我们会不会也会遇到这样的事呢?也许你在不经意间听到、看到或者有人告诉你安全渡过灾难的方法,你的思想观念会受到什么样的冲击,不信还是相信,还是嗤之以鼻,这也许就是选择。有一点可以明确的说,那些告诉要钱或物才能保平安的一定是假的,如果有神佛,有圣人的话,他要你的也许仅仅是你的“信”。
因为预言来源于传统的神传文化,所以我们用传统文化的思维分析预言的来源和可能性以及他的作用。有人说现在的预言不准,一个可能是对预言文字的理解上的差异,还有一个原因,不是说圣人来世间吗?预言里面不是暗示着圣人救度世人吗,是不是圣人慈悲于世人,不想让某些事情发生而拯救更多的人呢?
预言经过了几千年的发展到现在不管你信或者不信,他都以他的神奇展示于世人,以他的真实可信度带个人们某些思考,这也许就是给人提供能够“选择”的一种思维方法。有许多人说:信则有,不信则没有。还记得非诚勿扰2的那首歌的歌词吗:你见,或者不见我,我就在那里,不悲不喜。你信或不信,灾难是否发生就是在那里,不以你的意志为转移,信或不信仅仅是自己的态度而已。其实仔细想一想,信,也许要你付出的仅仅是你的态度,而获得的可能却是生命这个最宝贵的财富。
预言的书籍:中国古代《推背图》、《武侯百年乩1933》、《刘伯温烧饼歌》、《金陵塔碑文》、《步虚大师预言》、《宋邵康节先生梅花诗十章》、《乾坤万年歌》等。伊斯兰教《古兰经》、《佛经》中《法灭尽经》、以及《圣经》、《诸世纪》等都有许多预言。 |
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