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“中国梦”与“宪政梦”

已有 809 次阅读2013-11-14 08:06

中国经历过两千多年封建专制的统治,人与人之间贵贱有等、尊卑有别的封建意识源远流长,至今还在严重毒害每一个中国人。在这个封建遗毒根深蒂固的国家,要实现人与人之间斗得你死我活的“文革梦”易如反掌,而实现人与人之间友好平等相处的“宪政梦”谈何容易?

 

毛泽东从不把中国人当人看,而把国人都当做满足其强烈政治野心和权力欲的炮灰。他充分利用中国长期封建专制社会形成的不宽容文化,以及中国人普遍漠视他人权利和人格尊严、无法容忍异己的特性,轻而易举发动文革铲除政敌。文革中人人暴戾乖张、凶神恶煞,个个踊跃投身揪斗、批斗。打砸抢抄家以及批、抓、关、打、杀始终不断,甚至还出现大规模持械武斗,结果造成两百多万人非正常死亡,一亿多人被整。文革对中国人的人格侮辱和摧残到了空前绝后、无以复加的地步。

 

文革时人与人之间互相检举揭发,甚至父子之间、夫妻之间也相互告密。对每一个人的历史都要追查祖宗三代:凡是在旧政权基层部门打工过的,往往都被扣上特务的帽子;凡是有那么一点八竿子打不着的海外关系的,通常都被扣上“里通外国”、间谍的罪名;凡是坐过国民党监狱的,一般都会被污蔑为叛徒。而胡乱扣帽子、揪辫子、打棍子,造谣中伤、胡编乱造、信口胡言、信手捏造、无中生有、捕风捉影都是“文革遗风”。

 

那场文革运动虽然早在三十多年前就已经终结,但那种随便侵犯个人权利、肆意践踏个体人格,动辄捕风捉影攻击他人的文革思维和心态还广泛存在。比如茅于轼因为批评老毛几句,就被心中充满仇恨和戾气的毛左不停骚扰,发出死亡威胁,甚至还公开集会声讨,打出“打倒美国豢养的汉奸”的横幅,恶毒攻击谩骂茅于轼是白痴,是披着学者外衣的汉奸卖国贼。毛左还大力支持薄熙来,为他以往在重庆“唱红打黑”,洗劫民营资本叫好,而薄的掠夺行径比文革中打砸抢抄家有过之而无不及。

 

为了实现民主,防止文革悲剧重演,具有民主意识的中国人提出“宪政梦”。然而,不少民主派人士也是戾气十足,未能摆脱文革思维和心态消极影响,甚至以“文革遗风”及其做派作为实现“宪政梦”的手段。比如某些信奉民主的人士要打击官富势力,将名人或富豪一辈子积累的声誉财富一夜之间摧毁,大肆张贴和转发“网络大字报”,道听途说、添油加醋、无中生有,造谣构陷看不顺眼的公众人物。毫无根据编造某残联负责人有外国护照、某体制内女歌手生的儿子是野种,其用语(如‘逼太紧’之类)之下流恶毒恐怕连臭名昭著的文革大字报都望尘莫及。

 

治理网络谣言、减少和消除频发的网络人身攻击当然是必须的,但只能通过健全保护人身权利的法规,为网络投诉提供便利条件来清网。然而当局比左右两派更暴戾,竟然使用文革手段治网,以言治罪,用类似“恶攻罪”的罪名抓捕网络推手和名人,甚至连十六岁的未成年人都以造谣罪名拘押,这跟文革中追查“政治谣言”的做法有何区别?甚至有过之无不及。官方还以寻衅滋事的“口袋罪”大抓媒体爆料记者,维权和异议人士,宛如文革追查搜捕反革命再现,执行的完全是没有薄熙来的薄熙来文革路线。

 

毛左一心盼望恢复毛时代,寻求实现“文革梦”。官方虽然表面上早已否定文革,但仍然以文革手段管制社会,控制意识形态,打压批评声音,抗拒宪政民主,很大程度上继续行进在通往万劫不复文革的路上,官方向文革倒退远比毛左裸奔文革性质更恶劣,危害更大。而民主派虽然追求自由民主,却往往以文革思维、心态和习惯行事,时常用不尊重甚至污辱人格的方式消解官方权威,抹黑和咒骂有官方背景的人。然而以摧残人格的文革伎俩抗争不但不能实现“宪政梦”,而且还会导致文革悲剧噩梦重演。

 

两百多年前,托克维尔总结法国大革命经验教训,深刻指出个人权利的极端重要性,他认为个人的权利和自由重于改革、平等、民主。如果不能尊重和维护个人权利,改革很可能发生变质,成为强化中央集权专制、维护既得利益和特权的手段;自由也会产生畸变,成为网路上造谣构陷、现实生活中坑蒙拐骗损人利已的病态自由;民主将会沦为大多数人的暴政;而平等则会演变成杀富济贫、掠夺民间资本的绝对平均主义。

 

“文革梦”的实质是集体利益至上,个人权利无足轻重,为群体利益可以任意践踏个人权利。那场法国大革命很大程度上就是采取类似文革思路和手段进行的,为整体利益和革命需要不惜摧毁个体人格,甚至轻而易举非法剥夺他人性命,结果没能实现真正的宪政民主,反而构建令人恐怖的“断头台政治”,推翻封建专制却重建更加强大的中央集权专制。

 

要彻底肃清文革流毒,避免文革噩梦重演,就必须尊重个人权利、个人自由,提升个人价值和人格尊严。不能用抹杀个人权利、践踏人格尊严的文革思维和手段促进民主进程,而应该用尊重和保障个人权利的方式推动社会变革。即使面对妨碍社会和谐进步的“人渣”,也不能像文革中对待“黑五类”那样侮辱和摧残其人格。如此才有助于健全法治,实行政治民主,从而构建人人享有高度自由,人与人和平友好相处的民主国家。而这正是两百多年前托克维尔对法国前景的美好想象和憧憬,也是当下我的“中国梦”、“宪政梦”。

 

本文2013年11月13日发表于自由亚洲电台,是该台建台17周年“我的中国梦”征文。

 

 

 

 

 


 


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