草庵居士：法轮功内幕揭秘

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草庵居士：法轮功内幕揭秘




◎草庵居士

【明见网3月23日讯】


一、初识法轮功


大约是在上世纪九十年代末，我从新闻中得知北京发生了一起严重的政治事件，法轮功学员包围了中共中央所在地――中南海。在看到美国主流报纸之后并未在意，因为我知道，在中国修炼气功的人之多，难以计算。即使是我的亲友中也不乏修炼之人。



大约四个多月之后，我的一位在中共担任高级干部的朋友来美国，我就询问起此事，没想到他竟然将此提高到了非常重要的政治角度上阐述。并告诉我说，在大陆的各个火车站几乎都有专人审查“法轮功”，特别是北京火车站，只要看你象一个“法轮功学员”，就让你在一张李洪志先生的画像上踏一脚，然后再让你诅咒一句，如果这个人不愿意这样做，就基本上可以认定是“法轮功”。



听到中共这种作为，我非常的奇怪，也感到非常的愤怒。无论如何，这种做法是违反法律的，也是一个政府极不负责的做法。


我第一次接触到“法轮功”学员是在２０００年，当时，我到洛杉矶领事馆办事，在门口看到了几位炼功示威的“法轮功”学员，他们给了我几张印刷品。这些人都是年过半百的老人，慈祥，平和。



过了不久，我在纽约开会，参加的是一次中美官方会议。当时外面有大约三十位左右的“法轮功”修炼者在示威。我非常好奇，和他们交谈了几句，但并没有实质上的接触。



大约是在2003年初，我收到了一封信，是新唐人电视台的节目主持人东方先生，他想采访我，并请我谈些经济问题。坦率地讲，在当时，我并不知道新唐人电视台是个什么样的媒体。但东方先生简单地把五年计划介绍了一下，我也并没有在意。在我的观念中，任何在美国合法注册的媒体都是自由的，我接受过很多的媒体采访，中文媒体也不少。新唐人电视台在纽约，我接受他们的采访也没有什么问题，更何况是中文媒体，而后来的合作也非常的愉快。



到了年底的十一月，我应邀参加中美第二轨道会议，我就通知了东方先生，希望这家中文媒体也去采访，因为这次中美间的“民间交流”会议是以两国“副总理，国务卿”为代表的高规格会议。既然是“民间交流”，但显然是有着不同意义。


在那次会议上，我见到了东方先生，这时，我才知道东方先生是“法轮功”修炼者，同时也是“六四”逃亡学生，也是一位在美国从事计算专业，高收入的高级技术人员。



这是我第一次直接接触并有过深谈的“法轮功”修炼者。



会议中，东方先生希望能拍一部访谈纪录片，请我帮忙。于是，我邀请了一位国内政治学者，一位美国政治学者，另一位则是我的老朋友，也是我的美国政治导师，美国共和党亚裔主席，布什总统的中国顾问――祖柄民教授。



在拍摄访谈片中，我认识了东方先生的两位助手和一位也是参加会议的东方先生的朋友，他的朋友是位生物博士，在德州一家大企业中从事研究。助手中，一位是来自中国，在美国读书毕业的博士，另一位是正在攻读博士学位的台湾学生。当时我很奇怪，台湾学生怎么也练起了“法轮功”。于是我问这位来自台湾的学生：“你为什么炼法轮功？你参加抗议吗？为什么要抗议？”


这位学生告诉我说：“我参加抗议是因为我的同修在中国受到了迫害。”



这位瘦弱学生的回答让我非常感动。在后来的会议中，我特别注意了在门外抗议的法轮功修炼者。而我也在会议休息期间跑到他们那里去和他们谈天。就在这期间，我和“法轮功”修炼者之间发生了一个小小的故事。



因为我是会议的发言者，所带的是贵宾的身份铭牌。所以，与这些“法轮功”修炼者谈话就遇到了非常的困难。我问了很多问题，但得到的答复却非常的少，几乎是不理我。特别是有一次，我与中国对外友协会长李小林及一位中国驻美使馆官员在门外谈了很长时间的话，谈话后我就又跑到了示威的“法轮功”修炼者那里和他们聊天。结果，我在和他们无话找话，想了解他们示威的心态的时候，一位示威的女士对我说：“你是中共的特务”。



当时我很奇怪，我就说：“我怎么是特务呢？我是参加会议的。”


这位女士说：“你刚才和中共官员悄悄地谈话，我们都看到了”



我一听知道她误会了，我说：“我认识很多法轮功的朋友，我是草庵居士，我在美国。”



但这位女士并不相信：“谁能证明？”



因为我并不知道东方先生的两位助手的姓名，但我知道他的那位也参加会议的朋友的名字，
于是我说：“我刚认识一位，他可以证明，他叫Ｘ海鹰。”


听到我的话，示威的“法轮功”修炼者一起笑了，我感到非常的莫名其妙，等我转过身要离开的时候，我竟然发现，刚还参加会议的Ｘ海鹰竟然就站在示威的人群角落，还举着示威标语。于是，我连忙找他请他去证实。



就在我和他谈话的时候，旁边的一位中学生说：“不用证明了，那位女士是他的太太。”

…


在这此会议结束的那天，会议主办者特意在当地最大的一家中餐馆宴请与会者。就在中美双方聚餐的时候，餐馆门外大批的“法轮功”修炼者在示威。我很好奇，吃饭中间到外面去看，结果竟然发现餐馆的厨师在给大家做完饭之后也跑出来参加抗议示威。更另人惊奇的是，在结束了中美聚餐之后，餐馆老板把在门外示威的“法轮功”修炼者请到了餐厅，告诉这些示威者：“餐馆免费请客”。


我从不隐瞒自己与中共深厚的渊源。尽管，在中国六四期间，我曾从企业中拿出大量的金钱和物资去支援捐赠给游行示威者，并曾将自己的汽车无偿提供给游行示威团体使用。但我对中共一直抱有一线希望。我深知中国改革转轨之难，也知道中国不能再出现暴力流血。同时，我是基督徒，我希望社会和谐安定。在我的思想中，我信仰自由，民主，和平。同时，我反对任何政党对宗教和思想的管制。



自从那次接触到了“法轮功”，我才有真正的兴趣了解他们，断断续续地，我认识了数百位“法轮功”修炼者，这些人中，有美国政府官员，有白人，有来自台湾的，有来自中国大陆的，有高学历的博士，也有拥有自己企业的商人和知识丰富的学者，主流社会的白领，当然也有从事低级工作的打工者。在我和他们的接触中，我看到的是彬彬有礼，这些直接的接触让我推翻了中共宣传给我留下的极端印象。


二、法轮功是什么？



坦率地讲，在我写这篇文章之前，我从来没有完整地读过李洪志先生的“转法轮”一书，尽管我拥有这本书，但我只是在空闲的时候随手翻一翻，如果说认真连续地读过的，只是在去外州开会的时候，读过了其书的第一讲的前二十几页。在我的思维和认识中，“法轮功”不过是弘扬了中国的气功，或者说是在更高的层次上让百姓在修炼气功的同时，修炼自己的身心，让人能“真善忍”，这与全球性的修炼“瑜珈术”没有什么区别。或许他在身心上的锻炼会比“瑜珈术”更好。而据我所知，在美国主流社会，无论是天主教徒还是基督教徒，修炼“瑜珈术”的非常的多。为什么可以修炼“瑜珈术”而不能修炼 “法轮功”呢？无论是任何人，信仰应是自由的，他喜欢什么，别人是无权干涉的，更没有资格去指责。难道江泽民先生不喜欢吃猪肉，就可以下令全国百姓都不吃猪肉了吗？难道回教不吃猪肉就可以指责汉民吃猪肉吗？你能容忍这样的事情发生吗？


有人说，只要这个组织有教主，是个活着的人，那他就是邪教。对这点，我不敢赞同。从事实上看，天主教一直有教皇，他是邪教吗？任何学说或宗教，都有其发明人，或说是创始人。如果没有活人来创始，难道他是由幽灵来创造的？历史在进步，人创造一个新的教派这是个很正常的事情。基督教是新教，他也是从原来的宗教世界分离出来的。但不能说是邪教。包括目前的摩门教，他也是如此。难道他也是邪教。难道人类社会只能按照以前的思想进行，不能有任何创新发展了吗？



也有人说，法轮功参与政治，就是邪教，但我对此问题的看法并不这样认为。因为它在中国受到了压制，甚至是迫害。法轮功修炼者示威抗议，游行静坐都是其表达个人或团体意见的方式，这正是民主社会的表现。难道受到了迫害还要忍气吞声，不言不语吗？难道看到独裁政府没有法制还不能表达自己的声音吗？有人认为法轮功拥有自己的媒体，拥有自己的电视台。其实，看看世界各国只要是民主国家，哪一个宗教或团体没有自己的舆论媒体。美国公开声称是个基督立国的国家，连总统宣誓都要手按圣经，难道这就可以称美国是个邪教的，政教合一的国家？法轮功修炼者的行为，至少在我看来，不是政治行为，是维护自己的个人权利。如果从更高一个角度上看，政治本身就不是少数人的专利，政治本身就是百姓的事情，就是由成千上万的小事组成的。难道只能由执政党搞政治，只能由少数人搞政治，而不允许百姓搞政治吗？如果那样，这就不是宪政国家，只能是独裁统治。


在我的观念中，只要不提倡暴力，任何人，任何团体都可以使用各种法律允许的方式表达自己的声音和意见。特别是在中国，这个在宪法中标明了人民有言论自由和结社自由的国家，标明了人民可以游行示威的国家，法轮功修炼者只要没有使用暴力，没有胁迫他人，那么，他的任何抗议示威都是合法的，都是可以接受的。



在西方国家，政府不能对任何团体或个人做出政治判别或裁决，这是最基本的常识。能够对团体或个人作出裁决的，只能是法院。即使是法院，他也不能因为政治原因（暴力活动除外）禁止某团体或个人从事某种思想上的传播或活动。关于法轮功，我没有看到任何中国法院系统的裁决，看到只是中共政府的裁决。仅这一点，我依照我传统的西方思维和观念，我就可以认定，中国政府是无理的，是不合法的。取缔法轮功，禁止他人修炼法轮功，至少是违背中国宪法的行为。是每一个接受普世人权思想的人都无法接受的。


三、谁在修炼法轮功？



我曾有意识地在我认识的法轮功修炼者中问过他们几个问题，这些问题是：
１、 你是什么时候修炼法轮功的？
２、 你的学历是什么？从事什么职业？
３、 你为什么修炼法轮功。
４、 你的家人中是否有修炼法轮功的人？你的捐款会是多少？


在我调查了美国251位法轮功修炼者中，我得到了如下的数据：



１、 修炼法轮功五到八年的有47人。修炼三到五年的有172人，修炼三年以下的有32人。如果从比例上看，这些人的比例如下：18.73%，68.52%，12.75%。从这里的数据看，即使在中共强力镇压之后，法轮功的发展也没有停滞，相反是在快速增长。


２、 在法轮功修炼者中，从事医生或医学职业的人员有18人，金融人员3人，管理人员11人，教授或教师9人，企业家29人，科学技术人员98人，低级劳工人员34人，无业人员42人，其他人员7人。它们在整体所占的比例分别是：7.17%，1.12%，4.38%，3.56%，11.55%，39.04%，13.55%，16.73%，2.79%。很明显，在这里，技术人员占了第一位，第二位是无业人员，第三位是低级劳工，第四位是企业家，第五位是医生或医学职业人员。


３、 从学历上看，具有博士学历的有52人，硕士学历的44人，大学学历的89人，低于大学学历的66人。这其中的比例如下：20.72%，17.53%，35.46%。如果以大学学历为标准，法轮功修炼者大学学历以上人员竟然占了73.71%。以这个数据衡量，无论是用美国还是中国的标准，他都可以算是一个社会精英集团。


４、 以家庭年收入看，二十万美元以上家庭有26户，二十万到十五万美元的家庭有17户，十五万到十万的家庭有73户，十万到五万美元的家庭有101户，五万美元以下的有29户，不愿意透露收入的家庭5户。如果计算其比例分别如下：10.36%，6.77%，40.24%，11.53%，1.99%。大家可能都知道，美国去年的全美家庭平均年收入是4.2万美元。如果按照这个标准衡量，法轮功修炼者的平均年收入，远高于美国平均标准。换句话说，在法轮功修炼者中，高于美国平均家庭年收入者的比例高达86.48%。尽管按照统计数据，在美国华人收入的平均标准是全美国各族裔最高的，他高过犹太裔及白人，但按照法轮功修炼者的这么高的高收入比例看，很显然，法轮功修炼者已经成为美国主流高收入者。


５、 从捐款的数据看，年捐款二十万美元以上者3人，二十万到十万美元者1人，十到五万美元者23人，五万到一万美元者48人，一万美元以下者133人，无捐款者91人。这些人的比例如下：1.20%，0,4%，9.16%，52.99%，36.25%。按照常规的观点，华人是西方国家中捐款最吝啬的族群。但我看到这个调查数据的时候，竟然大吃一惊。我从没有想到过，在法轮功这个团体中，捐款者的比例竟然高达63.75％。无论是从何种角度上看，他都不会低于传统的西方社会。而这一点，对于我们了解法轮功内部的情况，显然是非常重要的。
　　

四、法轮功一年花费多少钱？


１、法会的费用开支
　　
法
轮功团体每年都要在世界各地召开法会，同时举行各种不同类型的游行，联欢。也有各种方式的会议或聚会。更不用说种类众多的司法诉讼及示威抗议活动。当大家看到法轮功修炼者乘坐飞机数千人聚集到一个地方进行抗议的时候，很多人都会惊诧他们的组织活动能力及组织经费问题，更多的人会问：谁给了他们这么多的钱，这钱是那里来的？至少，在我调查法轮功、了解法轮功之前，我都深深地怀疑，我无法理解他们如何能有如此的经济实力。

据了解，自2000年至今，法轮功每年组织五场世界性法会，其中以华盛顿会场规模最大，参加者达到了五千人之多。即使是平常的法会，出席者也都超过了二千人。即使是租用能容纳数千人的会场，其经费可能就需要数万美元，我们仅仅计算一下参加会议者的自身费用，就会感到这是个十分巨大的数字。


以美国国内航线计算，往返一次平均飞机票四百美元计算，每人每天开支一百美元（包含食宿），那么，每人的开支就至少为五百美元，而两千人的会议，大约就需要最少一百万美元的费用。一年五次，仅法会的全部费用就高达五百万美元。如果算上其惯例的第二天的当地法轮功游行，每年的法会费用就会高达六百万美元。以五年计算，总费用高达三千万美元。
　　
２
、媒体开支



很多人都了解，法轮功修炼者参与了很多媒体的建立。尽管这些媒体是建立在正常社会的合法团体或企业，他的人员构成毕竟是由法轮功修炼者组成。但这并不能说明他们是法轮功组织的一部分。也不能说这些媒体全部是法轮功的财产。因为我和伍凡就有一个独立制作的电视评论节目在新唐人电视台及美国地方电视台播放。而我和伍凡也并不是法轮功修炼者。从另一个角度上看，这些媒体基本上都是在美国合法注册的非赢利机构。按照法律观点，所有的非赢利机构的财产权都归联邦政府或当地州政府所有。所以，从这个角度上看，我们可以说，法轮功修炼者参与的都是美国政府拥有的自由媒体。这些媒体都是那些呢？他们是：


新唐人电视台
大纪元报社
希望之声广播电台
中国观察杂志
博大出版社
博大书局
看中国网
人民报



而真正是法轮功拥有的媒体则是：

法轮功新闻社
明慧网
正见网
放光明电视台
法轮大法真相博物馆
曙光网
明心网
flghrwg.net
清流
亚太正悟网
世界法轮大法电台
新生网
慧园网
欧洲圆明网
明慧学校


在这些思想上倾向法轮功的媒体中，很显然，美国政府拥有财产权的非赢利组织媒体新唐人电视台和大纪元报社的影响力最大。



根据公开的资料，新唐人电视台仅仅租用四颗卫星用于转播电视节目全球播放的费用，每年就高达三百万美元。而这个电视台还在全球拥有五十多个记者站，用英文和中文（国粤双语）24小时在全球播出。据称有两亿观众。



如果按照一般的财务计算，在美国，每小时的新闻播出，需要十到五十万美元的费用支出。即使是按照中国大陆的费用标准，每小时也高达八万人民币。其他评论或歌舞节目等的费用更惊人。在美国，平均一部一小时的电视剧的拍摄费用约为一百五十万美元。在中国大约是五十万人民币。由此看来，24小时播出的新唐人电视台的基本费用，保守的估计也要每天二十万美元，这样一来，全年总费用就会高达近八千万美元。如果计算全球的五十馀家记者站，以每家记者站两人计算，每月的费用就高达五千美元，一年六万美元。五十家就是三千万美元。



在最近两年，新唐人电视台举办了两次全球华人新年晚会，据有关人士透露，每次的举办费用都超过三百万美元。


而新唐人电视台进入美国主流闭路电视系统，也是耗费巨资，目前已经进入了美国数个闭路电视系统，每年大约消耗资金五百万美元。



如此计算，全面估算新唐人电视台的正常开支费用约为一亿五千万美元。如果我们按照美国标准，这样的开支很显然是非常节馀的，即使是与中国地方省市电视台相比，也是非常节省的。大家需要知道的是，在中国，中央电视台的一年经费超过了十亿美元，如果计算广告收入，其年支出超过了二百亿人民币。


再看大纪元报社。这家报社声称每周出版报纸一百二十万份，除去少数地区是出售以外，大部分地区的免费的公益报纸。以美国印刷成本标准计算，每份报纸的纸张及印刷成本大约是十二美分。这样一来，每周就需要大约15万美元，一年就需要七百万美元。这笔费用还不包含其拥有的二十馀家分社的开支。如果以每家分社拥有人员五人计算，每家分社的开支就需要三十万美元以上。总计就需要七百馀万。合计起来就是：大纪元报纸的每年开支约两千万元。



最近，该报社举办了数十场“九评共产党：研讨会，我曾参加数场。以本人的估计，每场会议的费用都不会少于三千美元。这样一来，总数就可能高达十万美元以上。


其三，大家并不是十分熟悉的希望之声广播电台也是拥有众多的地方分台。其各个地方分台租用广播频道的费用，每月就高达万元。一年保守的估计也要八万美元／分台。如此计算，其希望之声广播电台的年经费就高达二百万之多。



关于其他的媒体，我们无需再更多的计算，仅上面的三家媒体，全部开支就已经高达一亿八千万美元。而需要大家知道的是，我在计算上面的开支时，并没有计算那些为这些媒体工作而不收取任何报酬的工作人员，如果按照传统计算，仅仅这些工作人员的薪金支出就可能高达二亿美元。这就如同我和伍凡先生主持的电视评论节目《独立评论》，这个节目每次虽然只有不足半小时的时间，但每次拍摄剪辑就要五个小时以上，动用摄影师三人，灯光师一人，音响师一人，助理一人，编辑一人。以此计算，最基本的成本就需要五千美元以上，但我们提供给地方电视台及新唐人电视台均为免费无偿。同样，我在计算上面三家媒体的时候也同样没有计算其人力开支。众所周知，在美国人力开支几乎都是占每个企业成本的一半左右。



由此而来，根据我个人的计算和了解，法轮功在每年运作上花费的最基本的维持经费已经高达二亿美元以上。这是一笔巨大的开支，如果单从媒体领域上看，他的经费预算甚至超过了一些小国的文化开支。如果计算上各种人力开支和费用，法轮功的全年开支更高达五亿美元之巨。


五
、谁在支持法轮功，谁给了这么多的钱？


在我写这篇文章之前，我一直对法轮功的经费来源抱有怀疑，我从来不隐瞒自己的观点。我一直在寻找答案。在各种媒体上及人群中，对法轮功的资金来源有各种各样的说法，有说是来源于台湾，有说是来源于美国政府。但根据我的了解，美国政府每年用于民主的基金不过是三千万美元，即使想申请这类经费也需要重重手续，并要严格按照规定使用。而台湾的亚洲民主基金，年预算不超过三百万美元。这两大基金来源即使是全部支持法轮功，也不够其庞大的开支。事实上，无论台湾政府还是美国政府，都不可能花费如此之大的资金去支持一个修炼团体。



那么，法轮功的资金来源于哪里呢？


我曾参加德州的一个会议，在那里，我遇到了一位不起眼的退休女商人。就是这位女商人，每年拿出了二十万美元支持法轮功，她在全城的公共汽车上做广告，宣传法轮功。然后每月还要拿出四千到五千美元支持大纪元报纸。这就是一位平凡的退休商人的捐赠。



在另一个州，我也遇到了一个家庭，这是两位在美国接受博士教育的家庭，有一个上学的女孩，夫妻双方都在主流社会的大企业做技术工作，有着傲人的高收入，但这家庭收入的一半全部捐献给了法轮功活动，每年也高达数十万美元。


在加州，我曾到新唐人电视台，洛杉矶记者站录制采访节目。这是一个设立在某企业仓库内的简陋的摄影棚，但我竟然在某一天的晚上，发现那里聚集了数十人，不分男女老少，大家聚集在一起制作游行的彩车。



后来，ＬＡ的记者站搬迁到了一个非常正式的地方，一个独立的地方，不仅有了自己的办公室，还添置了数台专业的摄影机，编辑机，音响设备，总耗资数十万元，自己搭制了标准的舞台，摄影背景，专业的摄影棚等。这个记者站的装备不仅齐全，而且不输任何正式的电视台。我很奇怪，你们怎么得到了这么多的资金？后来我才知道，那是一位原来来自北京的商人无偿提供的资金，这位商人不仅仅提供资金甚至连食物也免费提供。就是这样一个记者站，仅仅房租，水电这些最基本的费用，每月就需要二千美元以上的开支。如果将义务人员的劳动及各种活动和开支计算进去，这个记者站的每年费用将高达数十万美元之多。值得一提的是，在这个记者站中的十馀位义工中，除去一位为美国名校毕业的大学学历之外，其他的数人均为博士学位，令人惊叹。
　

这就是法轮功修炼者的捐献。


我并不清楚全球共有多少法轮功修炼者。但我相信，修炼者恐怕超过了三千万人。至少在我认识的老美中就有三人修炼法轮功，在某次吃饭中，遇到一位学生，竟然是前往天安门示威的老美。



根据我认识的法轮功修炼者的调查，如果按照这个调查，我们可以很容易地计算出法轮功修炼者一年贡献的资金。三千万人，如果其中有百分之一的人捐款十万美元，那么，其一年的资金就高达三十亿美元。如果再计算百分之十的人捐款一万美元，那么，其捐款又会增加三十亿美元。总额可能就会高达六十亿美元。


或许，我接触到的法轮功修炼者多为骨干，并不代表普遍性，但我们从统计学出发，即使是将这些比例降低，如以这些捐款的法轮功修炼者的比例降低百分之八十，只有统计数据的百分之二十，那么，这些捐款者的奉献也高达十亿美元以上。而这个数据可能是某个小国全部的国民产值。通过这些调查，我们完全可以清楚并了解，为什么法轮功团体能够有如此充裕的经费，为什么他可以拥有这么大的活动能量。而这些也充分说明了为什么新唐人电视台可以租用四颗卫星电视全球转播，大纪元报社会每周提供一百二十万份的免费报纸。



六、法轮功的社会影响。


法轮功修炼者无疑具备了很多美国主流教育和思维。他们喜欢并更善于利用法律及舆论的影响。美国移民法律中添加法轮功庇护无疑是其成功的政治运作。



本人曾向ＬＡ两家移民律师事务所询问，得到的答复是，在目前，法轮功已经成为中国移民最主要的移民理由和工具。在两家律师楼中，去年一年经办的庇护类移民中，高达百分之七十是法轮功庇护。其成功率也高达百分之七十五以上，远高于其他类型的政治庇护类型。


在另一方面，只要询问在美国的华人，几乎是百分之百的都知道法轮功，即使是我询问了近百位其他族裔人士，他们也几乎都知道法轮功，至少是百分之八十知道法轮功，尽管他们并不是十分清楚法轮功的思维理念，但他几乎都知道法轮功是被中共政府迫害的。



在我认识的州议员及联邦议员中曾有两位向我询问法轮功的情况，因为他们曾接到过法轮功修炼者的信件或电话，更多的议员多少都了解一点法轮功的具体情况。而这种影响力，几乎可以判定为，华人在美国历史上影响最大的团体之一，绝对不输于早年的六四事件中，中国民主运动对美国主流社会的影响。


七、法轮功运作的误区。



在我的思维中，法轮功很显然仍处于一个发展的阶段，在其经济手段运用上仍有着极大的差距，特别是与西方社会的团体相比，其差距之大，造成了其极大的资源浪费。



１、 法轮功每年的法会有两千人以上参加，其购买飞机票的费用就高达百万美元，如果一年计算可达五百万美元。若按照传统的经济角度上看，他们完全可以采取包机的方式，这样大约可以节省三分之一的费用。更重要的是，他们可以利用团体优势来与各个航空公司进行谈判，用经济力量来影响政治及各个航空公司的政治倾向。我们可以试想一下，哪个航空公司愿意放弃每年五百万美元的包机业务？一旦有了法轮功包机出现，其政治影响力就会出现在美国各大主流媒体的头条新闻。而其他公司就会蜂拥而来，争取其团体的利益。
２

、 我知道法轮功修炼者中有各种职业的人员，如果有人组织起来。如保险业，就完全可以向各个保险公司谈判，争取最优惠的团体价格。相对于法轮功修炼者而言，汽车保险，房屋保险，人寿保险，健康保险不仅可以享受到比别人更优惠的价钱，更重要的是，让从事该专业的修炼者有了更好的收入，而对美国主流大企业的影响力更大，甚至可以影响更多的政策制定。


３、 我无法判定法轮功修炼者中有多少是美国公民，但如果这些公民能成为一团体，成为一个有效的，可以协调一致的团体的时候，美国任何选举人都不能忽视他们，如果这个团体拥有二十万张选票。我相信，无论是任何一位总统竞选人或当选的总统都会很愿意到其会场来演讲。这样，法轮功的政治影响力就会发挥的更大。


八、法轮功是否会政教合一



很多人曾问我：“你是否是法轮功修炼者，你为什么会同情法轮功？”坦率地讲，我从来没有修炼过法轮功，但我也从未向任何人承诺过我未来不会修炼法轮功。在我的眼中，修炼任何功法或信仰任何宗教都是个人的事情，这与政府没有任何关系，与其他人也没有任何关系。我同情法轮功，是因为我觉得中共在处理法轮功上是没有按照司法程序上处理，是因为我看到了中共在压制民众的信仰和思维的自由。



我曾问过一位在大陆从事公安工作的朋友，天安门自焚事件是真的还是假的？这位朋友并没有直接回答我的问题。他对我说：“你见过背着灭火器到处巡逻的公安吗？什么时候灭火器成为了公安人员的标准配备？你大脑没有进水吧？”



我认识一位青岛的朋友，他是青岛市政法书记。他的太太修炼法轮功。就在前几年，他的太太和他离婚了，他太太抛弃了工作，抛弃了子女，抛弃了家庭，自己一人跑回了山东老家。我得知这个消息很奇怪。为什么？


原因很简单，他太太修炼法轮功影响到了这位青岛市政法书记的前途。无论是朋友还是中共干部，一起劝说这位太太不能修炼法轮功。否则就会受党纪国法处分，而且是全家都会受到牵连。一位中共市委的政法书记的太太怎么能修炼法轮功呢？



我知道这个家庭被拆散是无辜的，这是中共独裁下的悲剧，但一个人一生中能容纳几个悲剧？人为什么不能有自己的信仰？



在我观察到的情况中，我没有发现任何一位法轮功要去暴力推翻中共。他们是平和的，是用自己的点点影响力来改变这个世界。是维护自己的权利。



曾有人写文章反对法轮功，担心这个组织会使中国成为政教合一的政党。其实，这些担心是极没有根据的。中国的问题不时担心政教合一，更重要的是如何推翻独裁统治，建立民主自由的社会体制，让中国无论出现任何政党执政都无法独裁，都需要尊从人民的意见，有人民的监督。如果中国能建立这样一个制度，我们又何必害怕政教合一呢？因为他不会有市场，人民不会支持他。



从另一个角度上看，竞争是最好的监督体制。当一个国家独裁的时候，只允许少数经过独裁者选择的宗教信仰，这时候才会出现政教合一的可能，如果，一个国家对宗教是全面开放的，没有限制的，那么，人民就可以选择不同的信仰。宗教同样存在竞争，竞争之中就有选择，就有监督。他怎么会成为政教合一？



我曾对一位法轮功朋友讲过：“我支持和同情法轮功，但他如果与我的自由理念不同，成为一个政教合一的团体时，我会第一个站出来反对他。”



或许，很多朋友看到了我这篇所谓揭秘文章会不以为奇，但我希望各位朋友认真地想一想：

为什么法轮功会从一个受镇压的团体发展到了声势浩大的今天，
为


什么会每天都有新鲜人加入他们的团队？


为什么他敢于和一个强权政府对抗？他们维护的是什么？



同时，我也请各位考虑一下：
包

围中南海就不是百姓的权利吗？我们为什么不能抗议？


中共镇压法轮功的法律依据是什么？


难道有自杀的修炼者就可以说明这个团体是邪教吗？中共高级干部中自杀的不是少数，为什么中共不说他们自己是邪恶的？　



再者，我也想请各位深思：
是建立制度才能保证中国民主自由，还未是依赖个人权威才能保证民主自由？
中共的独裁为什么不能早日结束？
中国百姓为什么一定要接受独裁？
为什么百年前中国可以实现宪政，而今天中国必须要独裁统治，难道真的是中国百姓愚昧落后吗？



我不想提及百年前，民国下台总统在天津养老的故事，因为那些退休养老的民国总统在退休后是清贫的，他们可以和市井街夫聊天下棋。但我知道，今天的中国，无论任何一位下台的领导人，他都没有这样的胆量。我知道，这不是百姓的错。这是统治者自己造成的。


朋友们，无论你信仰什么？或者你是无神论者，但你们都没有权利剥夺任何人的信仰自由和思想的自由。你可以不接触他们，但你不可以谩骂他们，指责他们。因为他们与你一样，都有自己的独立思想的权利，你不是任何人的上帝。他们在维护自己权利的时候，实际上也是在维护你的权利不受侵犯。如果你不想被强迫接受某种信仰，那么你也不要强迫别人接受你的信仰。

（新世纪）