領袖越偉大人民越渺小

張三一言

領袖越偉大人民越渺小

張三一言

[1] 甚麼是偉大領袖？
等級社會的頂級階級的頂級抓權人就是偉大領袖；民主社會絕不容許有在台上的偉大領袖。

[2] 有偉大領袖必有渺小人民；有渺小的人民必有偉大領袖。因為領袖偉大所以顯得人民渺小；因為人民渺小，所以需要偉大領袖。人民與偉大領袖成反比；領袖越偉大，人民越渺小。
有偉大領袖就沒有平等。
中國出了有史以來最偉大領袖毛澤東的時候，也是中國人民最渺小的時候，餓死幾千萬視若無事，鬥及上億人少有反抗。

[3] 偉大領袖意味着唯一，既然是唯一，就沒有第二人可取代，所以偉大領袖必然是終身掌權者。

[4] 一旦成了偉大領袖，他必然自捧或被捧到天上，與平頭百姓成了不同性質的兩類人。
舉一例供參考： 【 1966年《紅旗》雜志第12期發表題為《紅衛兵贊》的評論員文章，第一次使用 “偉大的導師，偉大的領袖，偉大的統帥，偉大的舵手毛主席萬歲”這個口號；隨即流行全國，氾濫成災。它與“敬祝我們心中最紅、最紅的紅太陽毛主席萬壽無疆！”以及“偉大領袖毛主席萬歲！萬歲！萬萬歲！”等成為集會必呼之口號】
毛澤東就是這樣從凡人被吹捧成不是凡人的人間活神；遂與平頭百姓成了不同性質的兩類人。現在習近平己經很接近毛澤東。

[5] 偉大領袖既然是唯一的，就完全沒有民主選舉的必要，民主制度也就成為不必要，專制制度成為必選項目。

[6] 領袖要是真的偉大，那麼他與皇帝就沒有甚麼差別，偉大領袖只是皇帝的代名詞而已；偉大領袖=皇帝。

[7] 有人說偉大領袖是社會主義國家的特產。不對！北歐真社會主義國家就沒有偉大領袖。偉大領袖都出產自馬列的社會主義國家；中國是其表表者。

[8] 民主社會尚需要領袖，但是，領袖不能偉大。
偉大領袖必然戀權，只有不偉大的領袖，知道自己不偉大的領袖，才能勇於放棄已經牢牢掌握在手中的權力。華盛頓可算是政治史上威望極高的政治領袖，但他卻不是自視為偉大領袖；即使想有人把他捧上偉大領袖寶座：請他登基，坐阿美利堅皇帝寶座，他能斷然拒絕，回家務農。
在其它時代和國家，人們屢見自視為偉大領袖或被捧成的偉大領袖，這些傢伙無不都是反文明阻礙人類進步的人民的敵人，無一例外。

[9] 經濟有等級是無可避免的惡，可視作合理存在；政治分等級也曾在歷史上作為合理存在；現今有些民主社會以稅收作摃桿平衡社會嚴重貧富不均不合理現象。在民主社會政治不平等則屬反動，是民主革命對象，所以，民主革命就是要革掉政治等級社會。

[10] 今天還僅存偉大領袖、核心的國家有習近平的中共國、金家的朝鮮、卡家的古巴，還有非洲的獨裁國王國，賽義德阿里·侯賽尼·哈梅內伊的伊朗政教合一的阿拉伯的國家等等。

[11] 不過，若從另一面思考，人類政治史上倒是有偉大政治人物。華盛頓是其一。無可否認，華盛頓是人類世界無與倫比的政治偉人；但是這個政治偉人不自以為有“乾綱獨斷”和“英明決策”的能力或權力；而是不戀權，拒當阿美利堅皇帝，歸家做他的大地主，務農去也。

20161211