异国风情：从古代波斯追寻现代伊朗(组图)

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“被遗忘的帝国———古波斯王国珍贵文物展”日前正在大英博物馆展出。博物馆总监NeilMac-Gregor昨天在《卫报》上向公众推荐了5件正在展出的展品，向人们讲述关于这个公元前500年时，世界上最辽阔的国家的故事。

波斯：重要性不仅在艺术品中

殉难者手中的郁金香玷污了红色的象征。年轻、现代的伊朗人行进在古波斯人之间，而曾经的古波斯帝国都城之一———波斯波利斯屹立在尖塔的光芒下。那张1980年为了重振被伊拉克（图片-新闻-网页）入侵的民族而制作的德黑兰海报，宣布伊朗伊斯兰共和国是赛勒斯、大流士们等伟大国王的继承者，与他们一样，抵抗来自西方的敌人。至今为止的2500年间，除了政治革命和不同的信仰，伊朗人的爱国精神一直呼吁这样的牺牲勇气。

那张海报比任何其他东西都能更好地说明主题：古波斯帝国的重要性不仅仅体现在现存的档案或艺术品当中，更在于它至今依然塑造着现代伊朗人的观念。事实上，人们甚至可以说它依然塑造着整个中东。在其精神引导下的国家包括在公元前6世纪到公元前4世纪共同组成当时世界上最大的政治单位———波斯帝国的土耳其、埃及，以及边境线上的巴基斯坦和中国。这个辽阔帝国所面临的特殊问题是：如何在这么广袤的地域间进行联络、管理，如何将完全不同的民族凝聚到一个统一的体系之下？这个在古波斯首先被提出的问题也在那里首先得到了解答。

从赛勒斯在公元前539年征服巴比伦起，波斯就是一个建立在不同信仰、风俗和贸易之上的国家。不同宗教团体的信仰都被认可并得到保护；不同民族的习惯和组织机构被保留下来……是赛勒斯用灵活的技法管理国家，让那些在巴比伦受约束的犹太人回到耶路撒冷，重建寺庙。犹太人因此崇敬爱戴他，并在耶路撒冷，对其施以宗教涂油礼，将之尊奉为王。希腊：历史宣传主宰舆论雅典的观点则与此不同。希腊与波斯军队在“文明国家”的边缘发生了冲突，和当年的“英布战争”非常相像。雅典人贬低、妖魔化波斯人，并集合了所有与波斯作战的愿望。这一被证明非常有利可图的做法一直被希望继续着，所以波斯人总是被呈现为文明的威胁、卑劣而危险的人群。而波斯人对如何运作、处理他们事务的记载又非常之少，所以希腊对于公元前5世纪历史的宣传主宰了后来的舆论。事实上，如爱德华所说，这也是此后欧洲长期误解和被灌输关于中东的错误、偏见认识的开始。

大英博物馆的本次展览试图以波斯人曾经看待他们自己的眼光来看待他们，呈现对于现代伊朗理解自身作为中国和地中海国家之间具有重要意义的古波斯帝王的成就。新当选的伊朗副总统亲自到英国为本次展览揭幕，告诉人们：如果要了解现代伊朗，大家需要重新认识古代波斯。


这是伊朗历史上极其重要的标志，需要经过伊朗内阁同意才能借给大英博物馆。“大流士，伟大的国王，王中之王，多国之王”的字样以“古波斯语、埃兰语和巴比伦语”三种语言呈现在人们面前。“大流士”的字面意思就是“王中之王”，即领导地方官员们治理多地区的王。


在这个雅典杯子的正面是一个被打败的波斯人，带着恐惧眉头紧皱，愁苦地望着饮酒者。在酒杯边沿，绘着一位正被似身穿波斯男装的女奴照料着的雅典夫人，这种讽刺波斯人既柔弱又野蛮的希腊式宣传缔造了两千年来欧洲人对波斯人的偏见。来自古代埃兰王国首都苏萨的釉砖

在苏萨和波斯波利斯的大量宫殿里，国王被他的贴身卫队守护着。他们以不朽而闻名。当人们进入宫殿，画在釉砖上的他们，彩色图案也被永久地防护着。无穷无尽的军事能量的寓意画也震动了当代人，并在1980年代伊拉克入侵伊朗，成百上千的年轻人为保卫家园而献身时被有效地运用。银双耳酒罐柄

“啊！那些无情的波斯人！”一位希腊游客留言说，“他们强迫我们喝这些金杯里的甜酒，没有一点水。”波斯人以举办盛大宴会闻名。这个飞越姿态的野山羊镀金银手柄告诉人们：曾经有一个宫廷，直到1920年代，欧洲的装饰艺术作品依然期望与那里面的奢华器物媲美。金战车模型

古代波斯王国从苏丹延伸到中国的辽阔疆土曾经被这样的金战车一寸寸碾过。这个看起来很像1000英里外波斯波利斯战车的小模型，在阿富汗和塔吉克斯坦的边境被发现。车上的人偶也许是埃及年轻人的吉神Bes，也许是一个在地里向神祈子或希望神帮助寻回丢失的孩子的人。



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