高天韵：端午粽香飘

dandenong

端午节是绿色的。绿色的粽叶，绿色的江水。那一片绿色，离我远去了吗？

唐人街的中餐馆，几乎家家都摆出了一盘盘新鲜的粽子，有肉馅的、咸蛋的，也有红枣、豆沙的。一般南方人偏爱咸肉馅，而北方人多喜欢糯米配枣或豆沙。看着顾客们挑选粽子的热情，不由得想起了儿时的我，对着香喷喷的纯糯米粽，蘸着白糖，一口一口、美滋滋的享用。往昔里，除了吃粽子、感念屈原之外，很少有过深入的文化探究。那时，我并不太在意节日背后的故事，只惦记着过节的热闹劲儿。

当我踏上异国的土地后，原以为会专注于吸收新鲜事物，然而，出乎意料的是，故乡的一切忽然变得那么清晰生动，文字、语音、语调、文化、习俗、历史、现实，在脑海中穿梭跳跃，似乎在向我召唤，引我向前。于是，我抽身局外，以一种新的眼光审视、回望来时路。拨开迷雾，中华文化的璀璨瑰丽，愈发清晰明亮。客居他乡，方才努力认识自身的归属。

每一个中华节日，都是一本厚厚的书。两千多年的长度，赋予了端午节特别的厚重。

这个节日，属于汉字文化圈的多国多地，串联起历史和文化的花环。端午节的起源背景是多元的：驱瘟避疫、祭龙、纪念屈原、纪念伍子胥，因此相关习俗各异多彩：吃粽子、赛龙舟、悬香草、佩香囊、缠五彩丝线等。五月初五，承载着丰富的内涵：史实、诗歌、图腾、医药、美食、竞渡……

汨罗江，文明的支流，见证了楚国诗人的上下求索、悲情愤懑，被视为龙舟和粽子的发源之地。滔滔江水，卷走了屈原的爱国热忱，带去民众对他的敬爱思念。“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”（唐 文秀《端午》）

几年前，我所在的学校举办国际文化节，意在促进跨文化交流。在这一天，中小学生们都穿上自选的某个民族服装，品尝各国菜肴，并参加不同的文化工作坊，学习体验。当时恰逢端午节，我和同事们便决定以此为主题，开设“龙舟”工作坊。大家分工合作，齐心协力。一位擅长手工的同事负责制作道具，废旧的纸箱纸皮在他的巧手下竟然变成了一条近两米长的立体龙舟，龙头目赫赫生威，五彩鳞片闪闪发光。他又用废纸卷成了几柄船桨，置于舟内。另有人编辑中英语课件，以动画和录像介绍端午节的来历和习俗。还有“美食家”采购了几十枚迷你粽子，用线将它们串起，从教室的棚顶垂挂下来，一串串摇荡著，煞是诱人。我打印了大幅中文题字：龙舟梦。

活动当天，学生们分组来到“龙舟工作室”，首先观看录像，听教师讲解节日趣闻，再进行知识抢答。然后，每人领取一张龙舟模型纸，自由上色后，按图形剪下、黏贴折叠，就做出了自己的小龙舟。最后，他们分批进入大型龙舟，挥桨竞赛。有趣的活动组合获得了热烈回响。参与者看得仔细，听得认真，积极提问。赛龙舟自然是节目的高潮。“竞渡”结束，孩子们笑容盈盈，离开教室时，都一个个跃起身子，去摸一下吊着的小粽子，方才心满意足。听说可以划龙舟，洋人同事也纷纷跑来看个究竟。记得一位女老师感叹道：你们的文化真好，这么丰富有趣！

是啊，这一条龙舟，从远方起航，播洒中华文化的美丽缤纷。我们，或许不能归乡，但是，我们可以选择归航。