关于言论自由的一些论述－－（在大陆翻墙过来的。）

cusack10

人类的总的问题是言论自由，因为思考的要求是提供关于这个事情的所有信息，无关乎提供信息的人的关系和背景，讨论和分析的是这个事，以求达到一个对应或尽量符合于事的各方人士利益，或者说在现阶段对各方都和睦的结果。对，开放言论自由后还有很多问题，但是是向对事的方向，而不是对人又对事的方向，也就是不会损害涉事某个人的利益而使另外某个人获益，变成对长期的人施以短期的效果，这样不会有好结果，前面都说过。对一件事提供各种涉及的信息后，确实还有很多因素需要探索和实践，但是是向对事的方向走的，而如果因为某些人的利益而隐瞒一些信息和因素，那必然会伤害另一些人的利益，讨论和分析事情向着为某些人的利益的方向，那确实可以解决问题，但是是暂时的，因为损害了涉事其他人的利益。所以现在人们迷惑的是，有言论自由了还有一大堆问题，是，但是是对事的方向走的，向着解决问题的方向走的，前面还需要探索和摸索更多的和这个事相关的因素，而如果不能言论自由，为了某些人的利益，阻止获得和这个事相关的因素，那就是连这个解决问题的方向都没有了，连对事的方向都没有了，面临着对人和对事两重困难，结果是各方都被损害。
现在欧美的言论自由遇到困难是，他们的言论自由是一个习俗和传统，也就是并没有细化，就是言论自由并没有完全被执行，一部分时候还是要靠等级和地位才能说话。而且出现一个问题，他们让很多有禁止言论自由习俗和传统的人进入他们的国家，看起来是包容，实际的结果是使这些移民有机会有空间挑战被移民国的有言论自由的部分，没有额外的空间来迂回，只能“触底反弹”，这也是不可避免。说到这个言论自由没有细化，主要就是言论自由有个条件，言论自由，但不能人身攻击。搞得现在是有言论自由，使劲人身攻击。看起来这么简单，怎么不能认识到和规范到？主要是人现在还不知道言论自由是中心问题，和其它问题列在平等的位置，自然不，也不能把人放在中心位置。现在有一丁点空间，我可以得到这个结论，即解决问题要分层面、主次，然后一层层递进，然后可以做的是把力量和重心放在根源和底层上，就是把人能支配和创造出的思考空间和条件用在这，达到良性循环。人生即这样，很简单的道理，阻力还是超大，生存和发展，要把重心和主力放在生存上，否则从高处掉下来会更疼。（只能简言之，我这环境乱，不允许说多。）



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《言论自由是正常思考的核心要素。》

一件事是涉及很多方面的，所以要无限制的了解和事情相关的因素，使思考和处事向着对事而不是对人的方向走，这样分析和总结才能起作用，逻辑才能连接起来，这就是言论自由。

一件事成功和好，需要很多因素，也就是需要很多支持，很多好的点。有闪光点是好，但有其他较弱光点的支持闪光点才能运作，如果周围持续是黑暗，闪光点会被吞没。另比如，100件事中，1件是好事，99坏，那么整体还是会向坏发展。

现在还是物质当道，以求物质的利益为导向生存生活，就是短期的得到物质为目标，“先不管以后，今天得到了再说，”，另，长期的得到物质就是讲究方法和规则了，属于精神方面了。这种行为准则，不光存在在看得见制度中，更藏在文化中。落后的文化，是时候把它挖出来，改正过来。文化是人们最不愿挖的，阻力大，一部分死守短期的物质利益，但要看到还有更大部分人在遭受损失和损害，所以这不是长久之计，所以为全部的人或者尽量全部的人考虑，我们要讨论文化，把文化中的错误也要改正，也就是把言论自由也用在文化中。

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在已经过去的人类历史中，人生中的问题和挑战总是超过享受和安宁的部分，所以当有一些物质积累，学会一些生存的能力后，人会想象以后的人生是好的，把一些坏也认定为好的，其实是臆想，其实靠的是他有积累的底子，物质的条件和以此学习到的能力。因为人生，现阶段和以前的人生确实坏要超过好。这也就是为什么经常会出现，在有言论自由的国家有人会觉得没有言论自由会更好，和以前出现过的，在资本主义国家的人会觉得共产主义才会是更公平和合理的社会制度，人们被生活，确切说是被生存，搞疲了，几十年下来还在斗争，是人都会疲的，以至于把一些说辞上的好，好的宣传和煽情当作是实际的好，如果真正体会过那些所谓的理论，才知道那些都是宣传，没有基本的人权，对人的尊重，以此而发展和制定的规则，那些都是空中楼阁，实际操作几乎完全是靠领导的个人的意愿。

实实在在人生的困难远超过安宁，因为要能够比较舒服的思考需要很多物质条件的保证，很多，所以现在的思考很受限制，局部和部分的思考，甚至可以说是片面。从细节上讲，除了制度的牵绊，还有文化的限制，现阶段的社会，把文化设为讨论的禁区，这就成为问题的避风港，必须把文化放在台面上，言论自由，就事论事，如果人类想往前走的话，人生本是苦，起码现阶段还是。
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老洗在刷成就感，有成就感才能活。就像流氓欺负弱者，不是能得到啥实际的东西，而是能做些改变，有成就感，使别人疼，受伤害，不管是向好的成就感或者是向坏的成就感，客观上向好的做不成，那就向坏的成就感，能做些变化才能感觉到活。
现在外面已经断定它是要把专制走到底，它也知道，但在中国，变好有很多事要做，变坏却很方便，它为了活，做些变化才能活，做坏的成就啰。
因为有大数量的人有觉悟才能向好改变，制度和文化的双卡，这个双卡正好卡住了向好变坏的通路，这其一。二是，人脑处在进化的阶段，字面的意思，经常是稍微多一些因素，就分不清主次。所以以伤害别人为求变化，虽然是个有短期效果的作法，但在围起来的地方就有个相对长期的效果，其次，分不清主次，管明天干啥。
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人类社会的正确发展方式是知错就改，吃堑长智。使处事和解决问题回到对事的方向，就是要了解和事情相关的所有因素，发现错误，正视和承认错误，然后才能改正错误，这也就是言论自由，有了言论自由，才能以对事的方向来处事，即按事物的规律来办事，知道所有必要的因素，是正确的方向。而在没有言论自由的情况下，由于要维护一小部分人的利益的关系，把已发现的错误因素瞒着、藏着，导致出现知错不能改，吃堑不长智的结果。这样做就使处事处在对人的方向，以对人的方向处事的结果是解决不了问题，而是把一些人解决掉，人是长期的生命，你这样做其他人会心甘情愿的臣服吗，也许会臣服一月，一年，然后呢？以对人的方向处事和解决问题其实是导致对人又对事双重困难，因为这样做你既要了解事情本身的因素，还要了解谁阻止你了解事情本身因素的这样的麻烦。本来要了解和探索的关于事情本身的因素就很多很困难，再加上有阻止了解的一个环节，自然使问题和困难越积越多。言论自由是回到正确的处理问题的基本手段和方法。