高智晟：邵阳县匪警闹市裸体信步的邪恶气魄

FRANKSTON

                张文武（释大成法师）再遭邪恶中共构陷入狱，强加的罪名竟又是寻衅滋事。而黑帮冷酷暴虐恶行却没止于法师本人，其亲人和与其有微信交往的朋友，在过去两周里受到赤裸裸的威胁、骚扰。尤其是其亲人，高频率地遭到恶警们流氓骚扰，连国保局长也闯入张家威胁不得为法师聘请律师，张家人处在苦不堪言的煎熬中。

恶，是一切恐怖政权得以存活的全部原因和结果。而对恶的复制、推广，更是这种政权独有的邪恶能力。709律师被囚禁过程中，天津匪警野蛮暴虐人权的罪恶让全人类目瞪口呆。在法师被囚迄今的短短两周里，邵阳匪警让全世界目睹了他们对天津匪警罪恶的全盘复制。

在任何文化形态下，于被囚者及其亲人们而言，刑事诉讼都算得上是他们心理及精神的极困难过程，于是文明产生了辩护人制度，以与这种心理及精神以人道安顿。同时，辩护人自主聘请的制度设计，就有使人民在刑讼过程中保持一点自治和起码的尊严之意。这个案件里，邵阳匪警让世人又一次看到了这个制度的野蛮及流氓本质。

每个刑事案件，只要人们愿意留意，便能得见“执法”的强盗们对法律令人瞠目结舌的无知，及他们对人类法治文明共识不能自抑的恐惧和仇视。每个刑案，都是一个成熟的反法治事件活标本，在这活标本里，我们首先看到的是“伪法律”的死亡，其次是“执法”者人性的大面积坏死，一种群体的、构陷无辜者入罪的强烈冲动昭然。

从实体罪名角度，我们能看到共匪对法师寻衅滋事罪构陷的荒谬。中共伪刑法293条之寻衅滋事罪，属于刑法上的列举式明叙罪状，请看它的全部列举：（一）、随意殴打他人情节恶劣的；（二）、追逐、拦截、辱骂、恐吓他人，情节恶劣的；（三）、强拿硬要或者任意毁损、占用公私财物，情节严重的；（四）、在公共场所起哄闹事，造成公共场所秩序严重混乱的。

释大成法师的全部“罪状”就是在微信中转了一条信息。便是用全然的外行眼睛，与伪刑法列举全部明叙罪状对照，若非要以寻衅滋事罪刑罚法师，靠得就只能是黑帮惯有的邪恶气魄和厚颜无耻功夫。

惩罚犯罪，保卫无辜，是一切以国家为后盾的刑事诉讼最一般的初衷，旨在保卫社会起码的公平正义共识，以及以这种共识为基础的法律和社会秩序。一起起这样的案件中，世界看到的是倒置了的局面。仇视和恐惧普遍辖制了“执法”者的生命，他们总是以赤裸裸的反法治嘴脸，犹邪灵附体般的疯狂阻止伪法律的实施，总让全世界看到的是法律伪装下的邪恶暴政。

释大成法师，每用自己的善良及自己对牺牲和苦难的承受，来展示中共统治的非法及反正义本质，唤醒人们对恶制度的认识。对他的再次非法抓捕，是这恐怖政权对人类文明基本共识的野蛮犯罪，这也是他的罹祸为无数善良人们持续关注的所是。

刑罚针对的不得是人类公认的道义上的善，不得偏离公认的道义上的正当合理的理由，保证刑事诉讼过程在公认的文明标准内行使，这是今天文明人类群体里最一般的常态，然而，在中共恐怖肆虐下的中国，它还是梦里的事。

释大成法师案件里，我们又无例外的看到了，以法律名义肆虐的司法邪恶、无法无天及“执法”者人伦的干净丧失。它如恐怖的709反人类事件一样，以极刺眼的邪恶警醒着世人，中国的掌权者已至怎样的无法无天。不惜以毁灭绝大多数人的权利来保障他们认定了的好生活。权力，成了贪官悍吏们实现邪恶私念的如意工具。他们，于社会的一次次紧逼，不含糊地摧毁着人性记忆里人的正直和善良，摧毁着社会的健全与基础。公开倒置文明与野蛮、正义与邪恶、合法与非法，成了“党的政法干部队伍”们日常的全部“公务”。

许多人持续关注这个案件的意义，不仅在于人们对释大成法师正直善良人性的普遍依崇，更在于人们对法师屡次坦然面对野蛮强权胆气的敬意，以及人民对邪恶暴政露骨暴虐人类基本尊严和权利的愤怒。

本案中我们看到了两位勇敢正直的好律师，郭海跃律师和王乐律师。我本人为此颇觉欣慰。他们不事张扬，勇敢而正直，坚韧敬业，以及维护人权的决绝态度使人钦佩。然而，他们还有许多的危险和艰难需要面对，道理不言而喻，邵阳匪警闹市裸体信步的邪恶气魄已显明。我们要作的，就是坚立在勇士们的身后，捍卫人类的基本尊严和权利，旦得条件，决绝反击这些人类文明的死敌，终使中国起死回生，回归人类文明。

2017年7月5日于陕北窑洞里