苦海无边，回头是岸

孟之飞

苦海无边，回头是岸
驳《《时代之痒与民族之痛》——致杨澜女士》文


尊敬的“一个思考着的平民”先生您好！经单位同事特意提供，很有幸能读上您致杨澜女士文——《时代之痒与民族之痛》，反复研读了几遍，然愈读愈是觉得谬言万里，终于按纳不住，便随手打上几个字与您商榷一二。

首先是关于一些历史常识问题，中华儿女作为黄色人种，据有关地理知识及生物进化逻辑，是从非州而来，处于人类生物进化树的最高端，可以理解为在自然属性上是最优秀的人类种族之一，与其它种族相比这体现在如下方面：一是大脑最聪明；二是最强的生育繁殖能力；三是最高的自然寿命；四是最佳的灵活协调体质；五是汗腺身体的进化，等等，这些都是众所周知的事情，但是在而今世上社会现实体现很一般，不知道是什么原因，然而你们很多人却怪罪于“中国人素质差、种族差”，不知从何而谈起，是何用意？另外华夏九州是谓“神州”，曾经的山清水秀富饶博大实状毋庸赘述，所以，中华历史之发展，无论是思想文化，还是科学理论，直至战国都是异常迅猛的，这在整个世界史上相比古希腊文明只有过之而无不及；直至后来二千多年各朝专制统治社会，虽然每况愈下然横比欧美都有领先；最后直至清专制王朝彻底没落，而后民国中兴，而后是本朝“人民民主专制”。所以，中国人，不差！华夏神州，不差！
其次是关于中华才俊伟人，不说“三黄五帝”之类简直神话般的创世人物，单纯从秦汉三国两晋隋唐宋元明清，哪一代的开国君主，不是雄怀大略一统华夏江山？而且，江山一统后开国皇帝，不说那些“贞观、光武”之治，随便是谁，治国理政不是远远胜于“人民民主专政社会”么？竟然称：“毛泽东创造了中华民族历史上的千古神话。今天要和你思辨的是毛主席这尊神不同于任何宗教之神，他是民族历史五千年深厚沉淀而自然浓缩的民族精魂。”这种牛Ｂ的话也真敢吹！即使蒋毛相比，道德品性方面，中正先生无疑远胜于毛：个人生活胜于毛（千万别冒出不久前广东材料的话来，说：别人谈四个老婆是他的本事！）仁慈胸怀远胜于毛；在战略政治斗争上稍次于毛，政治管理上各有千秋，而经济治理上毛却远不及蒋，不过毛润之先生的文才超群，还可以让人敬服一下，但史上亦有大文才头儿，譬如“李煜”，在如此方面丝毫不亚于毛润之先生，另外康熙大帝自己也给自家的文才吹得上天入地，还有周文王，武曌，等等，可是你们却把毛捧成了神，真是有意思！从国家头领角度视之，凭他来傲视中华称五千年来的民族精魂？这大概只能说他是你们几大千万人里的神还差不多吧，要谈到整个中华五千年则谬言千里矣！当真你们是从苏俄泊来的货，不知自己姓啥名啥了，也忒地太小看我神州才俊了！
您竟然在文中还说：“他历来就反对个人崇拜，因为他不需要。是那些想得到崇拜而没有被崇拜的人在别有用心。一个超越历史和现实，洞察寰宇的领袖难道不知道那意味什么吗……”“文革”才过去几年，您（们）就如此之颠倒黑白，睁了眼睛说瞎话，实在无语了！您该不会说像如今北韩之“神威无敌大将军……”之类东东，不是个人崇拜，是“人民对领袖的‘尊敬’”吧？
再次是诸多政治经济概念，特别是关于“国家、阶级”，你们首先定义出：“所谓阶级，就是根据各自利益自然形成的集团阶层。”而后定义出“国家是阶级统治的工具”，再后推理出“工人阶级是最先进阶级”，再后推理出“共产党是工人阶级政党而由是最先进”，于是就推理出“共产党人所以要掌控国家政权”！这真是一个让人啼笑皆非的推理过程！
在中国一直的文字意义中，有关“阶级”的解释只是“利益团伙”，在一群利益团伙里，无论贵贱职业，都在一起（齐）为着一定的利益目标而做事，他们相对于别人，别的利益团体，因为社会、历史、市场实际的安排，所有的阶群都是平等的，所以也就会产生不同利益团伙之间正常的利益纷争、竞争，这些都是很正常合理的事情，可是，你们竟然推理出了“你们自己是最先进的人群”，真是让人殆笑大方！众所周知，首先作为工人，修养学识就绝定非常一般般；而后你们的教条唯己独尊，俨然一统神教模样；再次现实之中你们党派里尽多只是些地痞混混崽子作为所谓“先进分子”网罗入其中，这可是非常明确的社会现实哦亲们！亲眼所见知的事实之一就是你们的微观党会上，会还没开完就有着小头目在张罗着打牌赌局！还是个小头目，完完全全不学无术的二混子一个，就因为特权关系而在你们的系统中混得风生水起！这种情况在如今神州大地甚而都是如此。处处拉帮结派，一片乌烟瘴气！这样的结局也必定是唯己利是尊，由是而衍生的一伙人团体就必定会任由己欲已利而为所欲为！
国家是公共大社会的服务机构，而你们的逻辑是阶级统治工具，就是你们的“暴力统治工具”！这真是华夏民族的悲哀！帝王家天下时代里都不敢如此狂言妄行，都要安上若干“君权神授、替天行道”等逻辑，论证自家的统治也仅仅只是为神灵而干事！你们真是旗杆上绑鸡毛——好大的掸子！你们的那一套阶级逻辑，实在是谬误百出，只将会使人类社会始终是苦难重重。按如此逻辑，所有你们对立的阶级——资产阶级、封建阶级，甚而农民阶级都被你们整光光了，那么你们共产党人——先进工人阶级又会形成所谓的“压迫剥削阶级”，普通工人会沦为被压迫剥削阶级;就算普通工人全部被你们整光光了，那么党领导群体又会形成压迫剥削阶级……这是无穷尽的，因为这种政治结构的本质就是一个赤裸裸的物欲等级社会结构！恕我直言，你们的“共产主义社会”比“太平天国构想”都还不如。
第四，关于人，关于社会道德结构，你们尚未成得气候之时，各类关于“民主、自由、公正”之类的话题充盈社会，不绝于当时各类新闻媒体;到而今，你们却四处张扬着“丛林法则”，鼓吹着“适者生存不适者被淘汰”，这又真是一个让人无语的号语，这话的核心意思，无非就是暗寓你们之能高高在上，是斗争、适应了争斗法则而应得之必然享益！持这种心思既反映出此类人之残暴狂妄，更反映出他们的自私和无知！于此，某人且与你们的“砖家”商確一下:有关人类社会，生灵世界，甚而齐寰宇空，都是在谐和宇空里相制相生地运动着，否则必归一灭于黑洞而消亡。所以地球生灵世界的生生杀杀只是按需进行的“丛林法则”，而绝非按欲望进行的“丛林占有”。百兽之王只是按体能所需吃食饱足即停止杀伐，稍多占获即累自身，绝非你们扣帽的特权争斗而生成的“丛林法则”；同时再微小的生物在他的领地里都能呼风唤雨，没有任何逻辑证明老虎就要比小白兔要高了等级！所以，尺有所短寸有所长，每一物都是他领域里的“王”，每一物都只能安然于他自身的领地而快乐存在，多余非分的占有只会累身累心，祸延子孙，即使每一个具体的你你我我都不例外！
再后，联系鄙人一贯愚见（见有关拙文《》）认为，人，以及人类群休、社会，人性本善！因为任何群体若要图存发展，它都必要系统进化，作为大社会系统中的一分子而“随波逐流”。那么在此之中它都必须要顺应着众生才能一同进步。顺应社会潮流众生，即是要求他拥有善德而为了他人，而后才能发展自己。即使你们曾极度贬踩的“资主主义市场经济”，在那样的逻辑下都有着两大最基本的原则；一是客户是上帝；二是竞争对手间的利益公正均衡，这都是莫大善焉之天道，更莫说别人宗教信仰品性中的诸多善德！而中国普通百姓，譬如农民，从原生状态也皆是善莫大焉状态，于此就不再仔细论述，而你们却为了论证一些你们的“主义”，颠倒黑白惘顾是非，必遭天谴！
在论证你们的一些逻辑中你们最核心的一个理论好像是什么“所有制”，什么公有私有，再大的“公有”，把利益主体扩大，皆成“私有”，譬如现正闹的“朗洞疆地”，若说成“世界有”，中国人会高兴吗？那从一种角度理解不就是“私有”吗？同理，再小的“私有”，把利益主体缩小，皆成“公有”：您会把您的一切与您所心爱的人分享，这不就是“公有”吗?所以，无谓私公，问题的关键在于，是谁的便是谁的，不能像而今社会，假“国家、公有”之名，赚取个人、党团利益之实：亦不能像曾经社会，假“国家、公有”之行，害个人、团体之利。
其实，面对神灵宇空，往来时序，都是“大公境界”！面对神灵我我你你皆是区区微尘，实在不能算了老几，您（们）的嚣张狂妄只不过是缘由您们这类人的极度无知狂妄缺少修养，不知天高地厚罢了。人，还是要学好，归本，从善，所以，且回头吧，苦海无边，回头是岸！
在先生文中，有诸多骂“贪官”言语，其实明言人一眼便知实为作秀之举，目的大概想为扭转视点，重拾民众信任罢了，但有意思吗？像那些你们团体内非常优秀出名的人，而今可以言谈出来了，如“王立军”等，不是勋章一重重吗？那个“种红署”的，不也是优异异常吗？而实质呢？那么，那些无功德建树的材料们，更该如何呢？
从您的结语也可以猜度得到，先生您绝不会是一个单纯的个人，共产党的个人不会有这种责任担当！而只会是所谓“组织授权”的代笔人，想搞些所谓“澄清是非引导舆论”的伎俩而已，此举在原来的帝王专制时代里也有，他们叫作“正是非”。然而，正是非不是颠倒是非！呵呵，瞎掰的话家天下时代好像还显得有条有理一些。
你们讽咒杨澜女士“打开国门……”等言语，这已使尔等原形毕见——仅仅只是想维系统治而已！其实即便不开国门，通过天数推演，亦可知尔等归亡何处（亲们莫又因在下玄妙言语而给扣上“邪幻”帽子哦）。很多事情，天知，地知，你我皆知，靠封锁舆论往往只会是适得其反的结局。古帝王曾言：“防民之口，甚于防川！”历史洪流滚滚汤汤，我们应该如何为之？顺之则昌，逆之则亡！
临末了，对先生您最开始的几句话撇清一下：您说“我今天的话，不是我个人观点，而是代表着当代中国社会的底层与你那个阶层的对话。”见先生此言不知有无必要再说“贻笑大方”一词了，因为你们此类言语实在太多太多，层出不穷！某人在正常中国社会里或能以“隐者儒士”定性，可在而今的中国社会，按你们的逻辑定性，最多只能算“农民阶级”，是最为标准典型的“社会底层”，不知怎么就被您给代表着说上那样的话了！借此文页面在下不妨随笔打下一些农民及普通市民的话：“现在社会是无官不贪，黑得很！”“睁起眼睛看，等他几爷崽玩个够……”“搞什么政策文件，都是那几爷崽在玩花招！”……这些，应该才是真正“底层心声”！呵呵，还玩“代表大会”！想逗着谁玩呢？这个世界上，没有谁是傻子，除了我们自己！总想欺骗玩弄别人的人，结局往往只会害了自己！



贵州铜仁孟之飞二〇一七年七月廿九日完稿于河上田


——————————————————————————————————
附：“一个思考着的平民”原文

《时代之痒与民族之痛》
——致杨澜女士　　


杨澜女士，在你没有成功之前你肯定为来自每一个角落的掌声而感动。然而今天，你不一定需要来自某个角落关注你的目光。即便如此，我还是要向你说，我今天的话，不是我个人观点，而是代表着当代中国社会的底层与你那个阶层的对话。你走过世界，你正阔步在中国的高层次舞台上。我一直用我的双脚丈量着山乡的土地。但行为的限制并不代表思维的拘禁，我认为今天的你需要听听舞台之外的声音。　

毛泽东创造了中华民族历史上的千古神话。今天要和你思辨的是毛主席这尊神不同于任何宗教之神，他是民族历史五千年深厚沉淀而自然浓缩的民族精魂。反动分子骂他，反华势力怕他，当代所谓的精英人士否定他，这一点都不奇怪，甚至你的否定也不新鲜。站在你当前的阶层利益上说，你也没有错，你错就错在你没有站在真正的大多数劳动大众的立场之上。什么阶级说什么话，现在看来毛主席的阶级斗争学说尤为正确。在阶级社会中，各种思想无不打上阶级的烙印。

列宁说：所谓阶级，就是根据各自利益自然形成的集团阶层。不是谁宣布没有就没有的。当今中国社会，不是没有阶级矛盾，而是一直都有，而且十分激烈。只是被强大的政府功能覆盖了，被经济生产掩盖了。政府尽力调和着阶级矛盾，努力寻找着不同阶级利益的制衡点。国家的长治久安要求必须这样做。现代科学可以防止地面塌方，但不能阻止地底深处的地震。捂得越紧，沉默得越久，爆发的能量就越大。
　
毛泽东思想和毛泽东的思想是两个不同的概念，你要细心地区分。说毛泽东思想是马列主义与中国革命实践相结合的产物，如果泛泛而谈，就不得其深意。你一定读过不少书，是不是成功秘诀一类的读得多。作为当代中国的知识分子，即使读过全世界的经典，如没有读懂毛泽东思想，也不算民族精英。你的错误也是由于把毛泽东思想看成是毛泽东一个人的思想行为。

毛主席成为党的主席，一不是自封的，二不是世袭的，三不是禅让的，在艰苦卓绝的革命斗争中逐步成就了他的领袖地位。他从不想自立为王，即使是在革命最艰苦的时候，他也始终和党在一起。他也崇拜过别人，甚至服从别人的错误领导。只是他后来发现许多王明、李立三的民族精英都无法承担民族大任时，他才明白必须由他自己去进行艰苦的探索。他用六年时间研读一部《论语》，然而，他没有看到封建王朝的治国经纶中有解救中华民族的有用韬略。这也只有他才具有否认这部经典的智慧。　　

毛主席对中国革命的贡献，你本应该比我更清楚。他的一家就有六人为革命献出了生命，他连杨开慧一并奉献给了人民。当时是四万万人口，全国有多少个家庭，这个比例你自己可以算。新中国成立后他本可以享一享太平，可朝鲜战争爆发，毛岸英就是他在错综复杂，危机四伏的国际国内大环境中，为全国人民压下的一个巨大的筹码，有多少人能做到这点？这一点你肯定不懂！邓大人说过一句扪心自问的良心话：没有毛泽东，中国革命尚在黑暗中摸索。

他老人家一生都在呕心沥血，最后的日子里，房间和床边摆满了十万本中华民族的史籍，他带着未尽的思索离开了他的人民。每当想到这就难免心寒，可有人就是要诋毁他。

毛主席去世时你看到房间了有什么？简单的书柜衣柜，他全心全意为人民服务是人民的福气，他一生不敛财，不为名，为的是全体百姓，所以中国的老百姓用至真至诚的朴素感情把他推到了声誉的巅峰。

各位再看现在各级官员衣食住行什么排场？

他历来就反对个人崇拜，因为他不需要。是那些想得到崇拜而没有被崇拜的人在别有用心。一个超越历史和现实，洞察寰宇的领袖难道不知道那意味什么吗！这方面你为什么显得那样幼稚呢?
国共的博弈，如果事前有一万个预言家，就会有一万零一个不看好共产党，国民党的失败，在很大程度上就是由于其精英高层绝大多数人，利欲熏心，看不见全局。
覆巢之下岂有完卵，道理谁都懂，不懂的是如何生长一只看到未来的战略的眼睛。
只看到自我利益的人必然地局限自己。
蒋介石个人算盘不可谓不精，只是他算理不明。而毛主席的英明是一片，是一系列。即使可以重来一次，蒋介石也不可能战胜毛泽东。

毛主席生前语重心长地说过，我党真懂马列的不多。真正的马列主义者首先应该是一个思想者，而不是只为潮流表面的浪花起哄。有的人现在看来压根儿就不是我党的范畴。不是共产党的共产党员多的是。哪一个贪官是民主党派的？假若没有权利在手，他们就是十足的盗贼。
我历来就不承认当代中国有真正的精英，一套光鲜的外衣内全没了心肝。他们即使有灵敏的大脑却也没有脊梁。他们只是潮流中的投机者。他们忘了潜行研究，却没忘标新立异。当别人有异议的时候他们说这很正常，当别人认为很正常的时候他们却说出不同见解。这样的精英不属于人民。

真正的精英应该对时代的动向有敏锐的洞察，与人民的心声息息相通，为民族的痛痒而痛痒，而不只是镜头前的伶牙俐齿。　　

杨澜女士，你的海外风光解说词很漂亮，但你对这个民族的深重苦难思考的不多。你本可以选择沉默，但你偏要狂言。居高声自远。要么你是有目的，要么你是被受意，否则就是你无知。

你说“国门一开，神话不攻自破”，你耐心的看看网上，你看看毛主席纪念堂和全国各地毛主席生活和革命的地方，你就知道破还是没破？
你是不是视而不见、听而不闻？
你只是被你自己编写的童话中的肥皂泡，遮蔽了无数人善良的眼睛，原以为你是个精致的女人，没想到这样粗略的言论。

国门大开，妖魔鬼怪一同进来，旧社会沉渣泛起，黄赌毒遍地都是，封、资、修无处不在。潘多拉魔瓶倒空后，又装进了谁的利益？

你富了，只是杨澜富了，并不代表全国人民都富了。

富人的为富不仁，正是当下仇富现象的根本原因，
人民仇恨的不是富人的钱，而是富人对穷人的态度；
是他们得意洋洋，耀武扬威的做派；
没有哪个时代有如此多的贪官，
没有哪个时代有如此多的盗贼，
没有哪个时代有如此多的娼妓，
没有哪个时代有如此多的赌徒。　
毛主席的时代军人和领导犯了错误，老百姓都会跪下来求情；
可是现在大量人才和财富流往海外，为什么呢？
现在当官的犯了错误，就是犯法了，老百姓那是拍手称快！你知道为什么呢？
　
杨澜女士，你的所在可以让你置身事外，而底层的大众每天都被这些毒蛇缠绕着。巨大的传统断裂，急剧的道德崩溃，深重的精神颓废，极端的物质霉烂，极致的思想腐朽，罕见的行为猖獗。除了较为强大的政府功能外，我看不到这个民族可持续发展的源动力在哪里。　

人类社会与动物世界的根本区别就在于人类有道德情怀，而动物只有单纯的物质需求。如果经济建设一定要以道德毁灭为代价，那么经济建设的意义何在？如果不是，那么当下的状况是谁的责任？是设计师还是施工员？是政府还是民众？是制策者还是建设者？

一个人不知道悔改就不能觉悟，一个家族不知道悔改就不能兴旺，一个民族不知道悔改就不能发达，一个政府不知道悔改就不能永久。治大国若烹小鲜，我们太举重若轻了吧。人众律应益精，国大策应益祥，略制高远，利益当前。如果我们事前有足够预见，有周密的策略部署，有完备的理论系统支撑，现在的一切肯定会好得多。　

改革开放三十年来，经济社会的增长是有目共睹的事实，但它的伴生物过多了丑陋。
当然，无论哪种社会形态，资本积累的过程都是血腥的，但作为共产党国家就应最大可能地去除它的血腥味，使其显得温馨。　

杨澜女士，我先不管你的“洗脑”、“催眠”学说，就“有多么强大就有多么脆弱”拷问你：
美国总统奥巴马美国白宫广场竖立毛主席的铜像？
法国人民为什么要在巴黎广场竖立没有去过他们国家的毛主席铜像？巴基斯坦前不久的军演为什么要打出毛泽东的巨幅画像？是巴基斯坦人民无知，不知道强大的毛泽东是“脆弱”的吗？如果巴基斯坦非要打中国人的画像，你认为打谁的合适？他们会接受吗？落后就要挨打，道理总不会错。我再问你，与抗美援朝时相比，现在是进步了还是落后了呢？为什么我们的大使馆被人炸了，中国军人只能在自己家门口捶胸顿足呢？我们到底要强大到什么程度才不会挨打呢？邓大人在南海边画了一个圈，为什么到今天却圈不住南海呢？
我们有今天的国力，如果又能自始至终地突出毛泽东思想，现象绝不是这样。想不战而屈人之兵绝对需要那种恢弘的气度。世界上只有一种人别人不敢随便欺侮：身强体壮而又有骨气！钱的多少不是决定因素。　　杨澜女士，你诋毁毛泽东不是个人问题，是民族感情问题。中央也曾说过毛主席的错误是伟大的革命领袖的错误。错误归他个人，功劳归大家，这不是逻辑分裂吗？我们现在迫切需要的是尽快重建那种坚强的民族精神，而不是去诋毁谁。怀念毛泽东不是利益驱使，不会有人发奖金，这是人民感情的必然倾向，这不是正好说明了我们国家的需要吗？正因为深爱着这个民族，所以痛恨丑恶。
如果我们现在不痛苦我们为什么要怀旧呢？　　崇拜伟人的民族是智慧的民族，崇拜英雄的民族是勇敢的民族，崇拜明星的民族是失落的民族，崇拜金钱的民族是迷茫堕落的民族。这是前些年流行的一则短信。如今鲜花都献给了美女，我们拿什么去献给英勇？你说，我们这个时代到底是崇拜着什么？明星被崇拜了，所以他们高唱着“盛世太平”西湖歌舞几时休，错把杭州作汴州。国际形势如此危机四伏，国内天灾人祸频频发生，他们完全是在歌舞升平中粉饰太平。你看不到吗？“东亚病夫”不是病在身体，而是病症在脑子和思想，“中华民族到了最危险的时候！”国歌让我们保持着危机意识，但仅有危机意识是不够的。必须切实的认识到，肥大真的不是强大，我们应立即进行全民健身运动，强健自己的肌肉，结实自己的筋骨，树立自己的信仰，建立自己的形象。杨澜女士，民族利益，不能据个人得失。有一次我问一个以前地主的儿子：你热不热爱毛泽东？他说：热爱呀。我继而问：毛泽东分了你家的田地，怎么还爱呢？你猜他怎么说？他说：当地主阶级占有大量土地这种主要的生产资料的时候，就严重阻碍了生产力的发展，就必须重新分配。我万万没有想到他能用政治经济学理论来说明问题。接着他举了一连串47个事例来说明毛泽东的伟大。请你记住，他是一个小山沟里的普通农民，就在鄱阳湖北岸。
还有一次，我问一个做过右派的老师：你为什么崇拜毛泽东？他说：最高领袖，同古代帝王一般地位，但有谁不搞特殊化，全心全意为人民服务，你告诉我有过吗？毛泽东不穿军装不拿枪，却是独一无二的军事家，他的诗词他的书法，他对一些事物的经典表述，等等等等，无不从另一个侧面映衬着他的领袖特质。我们的精英看不见在中华大地上破草开荒建基立业人的丰功伟绩，只对豪华的室内装潢，赞不绝口，这未免本末倒置吧。　杨澜女士，历史要辩证地看，现实要批判地看。我们一定做错了什么，不然不会有这么多人不满。吴晓波在他的《财富与幸福》中说：“世界上没有那个国家像当下的中国，对财富有那样强烈的向往；也没有那个国家像当下的中国，财富与幸福之间存在着如此大的对立。”是呀，经济增长了，满意度反而下降了，物质发达了，幸福感反而削弱了。这就是我们时代的奇痒症。它让人找不到身上的痒处，搔不住，挠不着。又不便大喊大叫，弄得呲牙咧嘴，一脸的尴尬；严重的信仰缺失，普遍的价值错位。疯狂的道德沦丧，中华民族坚强不屈的战斗精神没有得到传承。党和国家的凝聚力下降，在现象和本质之间，我们已经蒙蔽了那双辩证的眼睛。人民大众的道德情怀和思想感情受到伤害，等等这一切，就是我们的民族之痛，这种痛使我们内心流血。可悲的是精英们视而不见，更可悲的是有的人压根儿就是浑然不知。杨澜女士，人生要修炼的东西很多，你不要把心思都用在弄巧上。你是有光环的人，要有对应的政治素质。中华民族卧虎藏龙，不能轻率。我只是个普通百姓，无意去伤害你。因为仍爱着你，所以写了这些文字。不说心里不畅，写了又不知如何处置。寄给你很可能收不到，网上发了又怕有伤害。好啦，最后祝永远平安!一个思考着的平民