为什么〝悬壶〞是中医的标志？

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• 文化漫谈
• 来源：  新唐人电视台
  

我 们 常 听 到〝 悬 壶〞、〝 悬 壶 济 世〞， 那 么 悬 的 是 什 么 壶 呢？《 诗 经》 中记 载：〝 匏〞、〝 瓠〞、〝 壶〞、〝 甘 瓠〞， 指 的 都 是 葫 芦， 只 是 品 种 有别 罢 了。 古 时 候 在 中 医、 中 药 铺 门 前 常 挂 着 一 个 葫 芦， 或 者 四 处 行 医 的 郎中 腰 上 也 都 挂 着 个 葫 芦， 人 们 就 称 为〝 悬 壶〞。 可 是， 为 什 么 行 医 卖 药 都要 以 葫 芦 作 为 标 志 呢？
元 朝 张 昱《 拙 逸 诗》〝 卖 药 不 二 价， 悬 壶 无 姓 名。〞 唐 朝 杜 捕《 寄 司 马 山人》：〝 家 家 迎 蓟 子， 处 处 识 壶 公。〞 由 这 两 首 诗 可 发 现，〝 悬 壶〞 这 个典 故 名 称 由 来 已 久 了， 而 且 里 面 还 有 个 神 话 故 事 哩！

《 后 汉 书? 费 长 房 传》 上 载， 河 南 汝 南（ 今 河 南 上 蔡 西 南） 有 个 当 市 掾 的 小官 费 长 房。 有 一 天， 市 集 上 来 了 一 个 行 医 卖 药 的 老 翁， 在 他 看 病 卖 药 的 棚顶 上 经 常 挂 着 一 个 葫 芦， 所 以 人 们 就 叫 他〝 壶 公〞。 他 卖 药 不 许 还 价， 服了 他 的 药 不 管 什 么 病 都 能 治 好， 十 分 灵 验。 到 了 天 黑 人 潮 散 后， 壶 公 就 会跳 进 葫 芦 里 休 憩， 市 集 上 都 没 有 人 发 现， 不 过 费 长 房 在 楼 上 却 看 得 一 清 二楚。 他 很 吃 惊， 不 过 知 道 此 人 必 是 奇 人。

为 了 弄 清 楚 壶 公 的 来 历， 费 长 房 准 备 了 好 酒 好 菜 款 待 壶 公。 壶 公 知 道 费 长房 跟 自 己 有 缘， 就 约 他 隔 天 晚 上 再 见 面。 第 二 天 费 长 房 依 约 前 往， 壶 公 便领 着 他 一 起 跳 进 葫 芦 内， 只 见 葫 芦 里 别 有 洞 天， 雕 梁 画 栋， 金 碧 辉 煌， 奇花 异 草， 宛 若 神 仙 世 界。 大 厅 的 桌 上 摆 满 了 美 酒 佳 肴， 两 人 享 用 后， 壶 公才 把 费 长 房 带 了 出 来， 并 且 叮 咛 他 不 可 以 告 诉 别 人。 不 久， 费 长 房 便 拜 壶公 为 师， 学 习 医 术 及 修 道 之 术； 几 年 后 壶 公 又 赠 他 能 治 病 驱 鬼 的 竹 杖， 从此 费 长 房 可 以 治 百 病、 驱 瘟 疫 了。

因 为 壶 公 当 时 悬 壶 卖 药 行 医， 于 是 后 人 便 纷 纷 仿 效， 行 医 或 卖 药 的 人 都 在自 己 的 店 铺 前 挂 上 葫 芦 标 志。〝 悬 壶〞 一 词 就 因 此 被 沿 用 下 来 了。（ 网 络图 片）
因 为 壶 公 当 时 悬 壶 卖 药 行 医， 于 是 后 人 便 纷 纷 仿 效， 行 医 或 卖 药 的 人 都 在自 己 的 店 铺 前 挂 上 葫 芦 标 志， 藉 以 表 明 自 己 的 医 术 高 明， 药 石 灵 验。〝 悬壶〞 一 词 就 因 此 被 沿 用 下 来 了。

中 医 除 了〝 悬 壶〞 这 个 别 称 外， 常 见 的 别 称 还 有〝 歧 黄〞、〝 青 囊〞、〝杏 林〞， 另 外〝 橘 井 泉 香〞 也 是 中 医 的 另 一 则 典 故。《 神 仙 传? 苏 仙 公》 记载， 西 汉 时 湖 南 有 个 叫 苏 耽 的 道 人， 非 常 孝 顺 父 母， 后 来 得 道 成 仙。 在 他成 仙 前 曾 叮 嘱 母 亲， 隔 年 将 有 疫 病 流 行， 到 时 可 用 井 中 的 泉 水 泡 橘 叶 来 治病。 翌 年 果 然 爆 发 大 规 模 疫 情， 他 母 亲 按 照 他 所 说 的， 用 井 中 的 泉 水 泡 橘叶 救 活 了 无 数 的 乡 民。 而〝 橘 井〞 也 就 成 了 中 医 的 另 一 个 别 称。

天 师 歧 伯。〝 歧 黄〞 为 岐 伯 与 黄 帝 二 人 的 合 称， 相 传 为 医 家 之 祖。（ 公 有领 域）
中 国 传 统 的 中 医 是 老 祖 先 留 给 我 们 最 珍 贵 的 医 术， 不 管 用 悬 壶 或 植 杏 林、橘 树 这 些 标 记， 目 的 都 是 在 推 销 自 己 拥 有 像 古 代 名 医 般 的 高 超 医 术。 但 重要 的 是 要 学 习 古 人 的〝 仁 心 仁 术〞， 医 生 的 天 职 是 救 人， 万 万 不 可 为 了 赚取 暴 利， 做 了 不 道 德 的 事 情。 名 利 是 一 时 的， 良 知 却 是 一 世 的。

──转 自《 大 纪 元》

（ 责 任 编 辑： 王 安 平）