六、武圣关羽 “侯而王,王而帝,帝而圣,圣而天。”
关羽,字云长,东汉末年名将,早期跟随刘备辗转各地,曾被曹操生擒,于白马坡斩杀袁绍大将颜良,与张飞一同被称为“万人敌”。关羽去世后,逐渐被神化,被民间尊为“关公”,又称“美髯公”。
从南北朝开始,直到清朝末年,关羽受历代封建帝王的祟封有增无减,褒封不尽,庙祀无垠,关羽名扬海内外,成为历史上最受崇拜的神圣偶像之一,以致与孔夫子齐名,并称“文武二圣”。
七、书圣王羲之 琅琊众望标千古,王草颜真冠书府; 我今执笔也题碑,鲁班门前弄大斧。
——启功
王羲之(303年~361年),东晋著名书法家,字逸少,琅邪临沂人(今属山东),有“书圣”之称。王羲之官至右军将军,会稽内史,故后世称他为“王右军”。其子王献之书法亦佳,世人合称为“二王”。
王羲之出身于两晋的名门望族,十二岁时经父亲传授笔法论,“语以大纲”,即有所悟。他从小就跟随当时著名的女书法家卫夫人学习书法。之后他渡江北游名山,博采众长,观摩学习“兼撮众法,备成一家”, 达到了“贵越群品,古今莫二”的高度。王羲之的楷书作品有《乐毅论》《黄庭经》《东方朔画赞》等。
八、草圣张旭 “张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。” ——杜甫 张旭(675年~约750年),字伯高,汉族,唐朝吴县(今江苏苏州)人,是唐中期著名的书法家。在书法界,他有“草圣”的称呼。在唐朝开元年间官至常熟尉,后又为金吾长史,世称他为“张长史”。
张旭善草书,性好酒,世称张颠,诗亦别具一格,以七绝见长,与李白、贺知章等人共列饮中八仙之一。与贺知章、张若虚、包融号称“吴中四士”。据《旧唐书》的记载,张旭每醉后号呼狂走,索笔挥洒,时称张颠,也说明他对艺术爱好的热狂度。
九、画圣吴道子 “出新意于法度之中,寄好理于豪放之外。” ——苏轼 吴道子(约686年~760年前后),又名道玄,画史尊称“吴生”。阳翟(今河南禹县)人。唐代著名画家,被称为“百代画圣”。吴道子少年时贫穷,最初做过民间画工,年轻时就有画名。他曾任兖州瑕丘(今山东滋阳)县尉,但不久后辞职。后来流落洛阳,从事壁画创作。
吴道子的绘画具有独特风格,是中国山水画之祖师。他创造了笔间意远的山水“疏体”,使得山水成为独立的画种,从而结束了山水只作为人物画背景的附庸地位。
十、茶圣陆羽 “自从陆羽生人间,人间相学事春茶。” ——梅尧臣 陆羽,生于唐玄宗开元年间,复州竟陵郡人(今湖北省天门县)。陆羽一生嗜茶,精于茶道,以著世界第一部茶叶专著——《茶经》闻名于世,对中国茶业和世界茶业发展作出了卓越贡献,被后世誉为“茶仙”,尊为“茶圣”,视为“茶神”。
陆羽也很善于写诗,但其诗作目前世上存留的并不多。他对茶叶有浓厚的兴趣,长期实施调查研究,熟悉茶树栽培、育种和加工技术,并擅长品茗。在中国茶文化史上,陆羽所创造的一套茶学、茶艺、茶道思想,以及他所著的《茶经》,是一个划时代的标志。
十一、兵圣孙武 “兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”
——孙子《始计第一》
孙武,字长卿,齐国乐安(今山东惠民)人,春秋时期吴国名将和伟大的军事理论家。他的曾祖父、祖父都是齐国名将,在对内、对外战争中立过赫赫战功。家学的熏陶使孙武从小就喜爱兵法。孙武被后人尊崇为“兵圣”“兵家之祖”和“兵家之师”。
孙武除了战功显赫外,更主要的是他留给后世一部不朽的军事名著——《孙子兵法》,此部兵法共13篇,5000余字,包含着一个博大精深的理论体系和十分丰富的思想内容,对中国军事学术的发展产生了巨大而深远的影响。历代兵学家、军事家无不从中汲取养料,用于指导战争实践和发展军事理论。
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