诺贝尔奖和平与暴力

FRANKSTON

林保华





1901年开始颁发的诺贝尔奖，基金来自改良炸药而发大财的瑞典化学家诺贝尔。在诸多奖项中有一项是和平奖。炸药是暴力的象征，不但是战争的必需品，也是恐怖活动的重要资源。因此炸药与和平似乎是对立的两极，其实并不完全如此。这问题出在“和平”上，有真和平与假和平、长久和平与短暂和平。因此历届和平奖的得主，有的是实至名归，有的勉强够格，有的后来变质，有的根本不配。

这些想法原来就有，例如越南停战，美国国务卿季辛吉与越共政治局委员黎德寿获奖，他们配吗？黎有自知之明，没有接受；季辛吉接受了。1973年得奖，不久越战南北重打，1975年北越统一了南越，进行暴力统治。季辛吉老脸挂得住吗？现在提到这个人，除了是亲中捞油水的老政客，谁还记住他的和平奖荣誉？缅甸的翁山苏姬1991年得奖，掌权以后发生屠杀罗兴亚人事件，她没有为缅甸内部的“和平”发声，也与中共暴徒眉来眼去，已经变质，有些国家收回过去给她的荣誉奖项。

诺贝尔和平奖没有回收制度，加上存在上述的严重漏洞，无法区分真假和平，所以马英九也想捞一把，幸好台湾的民主制度杜绝马英九连任之路，否则马习会继续下去，说不定马英九与习近平可以合演得奖骗局。马英九可能2020年卷土重来，这应该也是诱因之一。只是那笔奖金，就会让这位台湾“阿巴贡”（法国作家莫里哀戏剧《吝啬鬼》中的主人公）失魂落魄。

最近香港发生的两件事情，更引发对这个问题的深思：

一则是美国若干国会议员，提名领导2014年香港雨伞运动的双学三子周永康、黄之锋、罗冠聪作为候选人。这当然是对雨伞运动的极大肯定，也是与中港共产党政府，正在对雨伞运动进行政治追杀有关。这是美国政界关注香港政治发展的重大举措，表明对香港高度自治的严重倒退不会漠视。

另一则话题更长，就是香港终审法院2月6日对双学三子在2014年占领公民广场启动雨伞运动的判决，免掉上诉庭在去年给他们判刑入狱的决定，承认“公民抗命”（公民不服从）的合法性。但终审法院在裁定中也认同上诉庭，指他们的行动为“暴力”的见解。如果后者成为案例，未来香港的任何抗议行动，只能动动嘴皮，稍微比较激进的进入与冲撞行动都是暴力，即使完全没有对人身造成任何伤害。

占中发起人、香港大学法律系副教授戴耀庭著文说：“虽然有关公民抗命的学术讨论，普遍并不把非暴力，纳为定义的一部份，但终审法院却选择了最狭窄的理解，把非暴力放进公民抗命的定义之内。因此，涉案行为只要涉及暴力，公民抗命对减刑的比重会是很少，甚至没有。”而暴力可能包括以下要点：“当犯案者要进入一个空间，而有保安员或警察守着入口，为了要入去与保安员或警察发生身体碰撞，那已算是使用了暴力，虽然是属于低度的暴力。若犯案者合理地可预见有很大危险，会出现这种身体碰撞，相关的行为，也不可避免是涉及暴力。这对暴力的理解相对上较阔，实质缩窄了非暴力公民抗命所能包含的行为。”这些对抗命者显然非常不利。

港共政府对被拔除议员资格的港独人士，强行进入立法会就是用这种“暴力”定义来指控，那些保安故意夸大其词，形容他们如何恐惧，精神如何受损等等。如果真是这样弱不禁风，这些人根本没有资格做保安工作。

问题还在于，戴耀庭指出：“参与这次判决的5位法官中，包括了英国的贺辅明勋爵，贺勋爵在普通法世界地位崇高，此判决也引述了贺勋爵之前多篇有关公民抗命的判词，故终审法院对公民抗命的论述，不单影响香港法律的发展，亦会影响其他普通法地区，甚至全世界对公民抗命的理解。”

我不是法律专家，然而不论是普通法还是大陆法，到了共产党手里就变成废纸，尤其是政治案件。中国的人大常委会，可以利用权力将中国的大陆法，凌驾在香港普通法之上进行“释法”，以达到其政治目的，践踏了一国两制。这些法官与法律专家，不从这种层面考虑去谴责中国政府，却把民主国家的法律，套在专制国家身上，岂非缘木求鱼，甚至成为共产党在法律上的帮凶？即使是无意识的。这种学究气怎能应付共产流氓？也怪不得民主制度在共产党面前节节败退，就是因为由这种书生气十足，而又不敢面对强暴的人来对付共产党。

被判决的周永康没有因为自己的免刑而高兴，他反而说，外界之关注运动中的暴力而漠视制度暴力。这是非常有见地的认识。如果不是长期的制度暴力在先，怎么会引发运动中的所谓“暴力”？

这个判决如果形成案例，完全符合中共心态，因为中共不理前面的公民抗命而只要后者。以后任何抗议中共专制独裁暴力的行动都是狗吠火车，稍微激进一点就有镇压的理由，不但是香港，更是在中国，西方国家也不必再关注中国的人权了，因为只准州官放火，不许百姓点灯。中共的江山真是铁桶江山，千秋万代永不变色！这种判决也鼓励流血革命。反正是暴力罪，何不搞出更大的暴力事件，颠覆专制政府，避免自己入罪？这是限制暴力而带来更大的暴力。

回到前面讲的和平奖，为了这样非暴力的和平，人们就得接受中共长期的暴力统治？

结合台湾海峡两边情势，马英九一伙为了向中国乞求和平而放弃主权，接受统一。表面上这是避免了暴力，然而这些人，没有追究中国是暴力的发起者，却责怪坚持主权等于是碰触中国肉身的暴力行为；他们更是漠视中共如果因此而得以统治台湾的暴力统治，还要几个二二八？中国国民党用暴力统治台湾大半个世纪，台湾还要让中国共产党统治多少日子？

我一向主张长痛不如短痛。如果目前西方国家的军事优势的一场战争，可以让共产党覆亡，何不用我们这一代的鲜血性命，来换取后代长期的和平与福祉？如果听任中国发展军力，这种机会就越来越渺茫，我们（尤其包括美国人）就成为历史的罪人。中国的非正常死亡人数，在共产党统治的“和平”年代，还多过国共内战与抗日战争的死亡总和。一旦中国赤化全球，多少文革惨剧、二二八惨剧、柬埔寨惨剧，都要在全球上演。