借大妈舞杀街的阳谋

FRANKSTON

林忌





旺角行人专用区在香港推行了18年，自推行不久后，变成为法轮功与不少民主政治团体演讲的地方，为少数可以接触市民特别是年轻人的地方，因而受到亲共政团的针对，建议减少其开放时间，甚至取消其地位；2012年自梁振英成为特首之后，同期出现不少亲共政治团体，包括专门针对法轮功的“青关会”，一如台湾的“爱国同心会”，常派人冲击中共所仇视者的活动与集会。

最令人印象深刻的一幕，就是2013年8月的“林老师事件”，即青关会不断狙击法轮功的活动，派人在法轮功的街站破坏，而警方虽然到场，却对其恶行有如视而不见，其设立的封锁线不但没有制止暴力，反似针对法轮功，因而引起在场人士的争议，当中一位指骂责备警方行为的林老师，事后被亲共网民“起底”，指实为一间小学的教师，然后亲共政团、警察协会以至教育局，都对这位休班老师的言行秋后算帐，甚至派人前往该老师任教的小学“示威”去骚扰，以“教坏细路”为名，去行真正的骚扰小朋友之实。这件事说明的，是中共为赶走法轮功等，早对旺角行人专用区看不顺眼，在法律上无法制止集会时，就先派人到场捣乱，令场面失控，以制造口实，达至后续目的。

自2014年雨伞运动在旺角被清场后，愈来愈多的“大妈舞”团体就落户旺角行人专用区，慢慢发展成为扰民独霸；结果行人专用区的表演者“劣币驱逐良币”，令多数留下的属低俗的大妈舞，观赏者由青少年变中老年人；偶有高质表演的街头艺人表演者来港，如来自日本的Mr. Wally，则却被警方无理驱赶，竟对当事人说“非港人不许演出”，事后又否认；然而当市民质问为何部份“大妈舞者”非港人时，警方却双重标准，从来不对这些大妈执法，事件引起广泛报导。

2015年一些本土派组织，发起“反大妈唱蝗团”行动，向大妈舞团体抗议，而反过来那些亲共组织却到场支持大妈，最终双方冲突，两位本土派被捕，警方则护送到场打人的亲共人士离开。从这些例子都清楚可见，就是政府放任大妈舞扰民，而其他合理使用专用区者，则常受到亲共人士“踩场”，又或者警方的无理骚扰。

最突然的一幕，终于在上星期到来；2018年5月24日，由亲政府政党全面主导的油尖旺区议会，竟一面倒通过取消旺角行人专用区的建议；大妈舞在行人专用区扰民，歌声超过标准，政府长期不执法；有人去反大妈，亲政府人士派员支援大妈；然而主张杀专用区，令大妈从此绝迹于这区的，又是亲政府的政党，这种先以大妈舞进驻“揽炒”，然后令该区变得神憎鬼厌，最后令民意支持杀区的做法，就是中共借此减少公共活动空间，以至令政党与反中共团体无法接触市民的阳谋；一如当年国共内战，共军把俘虏、老弱妇孺驱赶在军队的前面，国军应不应该开枪？开枪，一如“反大妈”的本土派，成为众矢之的；包容大妈，变成那些包容扰民嘈音的左翼人士，变得同样神憎鬼厌。结果香港最多人流的行人专用区，就在中共的杀街阳谋之下，即将成为历史。