投共文痞知多少？

FRANKSTON

洪博学





台大傅钟

前些日，离开南方索居的山区到台北访友，经过台大校门，特地在傅钟前转一圈，挺管爷的黄色布条，迎风招摇，对于管中闵事件，我不想发文，我虽然大学时代，在台大旁听过几堂课，终究不是台大人，实在没资格发言。但是，最近看到“被统派媒体”，把检察官依法约谈5位遴选委员，单纯的事情，故意夸大成“绿色恐怖”，鼓动社会情绪，仇视政府，动机实在可议，有刻意陷政府于不义之嫌。

某位媒体人自称名家，还加码演出：隐射民进党政府，是进化版独裁者，把台湾评比为委内瑞拉查维斯，或普丁之流，文人仗持言论自由保护伞，睁眼说瞎话，闭上眼睛写字，已经夸大到恶毒了。台湾有委内瑞拉经济上，通膨一万三千倍吗？有发粮票渡日吗？有选举用粮票换选票吗？有月薪只能买三个汉堡吗？有执政党抓反对党下狱的选举奥步吗？有控制言论吗？

我觉得现在应该说几句话了，这些话，一来是针对出卖良知的统派传媒的文人，如果，他们也配称文人的话。假设真的有那么一天，台湾在这些红色文人颠覆黑白之下，台湾被中国并吞了，我相信：这些摇笔杆的人，下场肯定凄惨，看看储安平的故事，就可以知道了，中国赤化前，一堆同情老共的报纸媒体主笔、记者、编辑，被毛泽东民主自由思想欺骗，替老共说话，后来的结局如何？翻一下历史吧，别装瞎。

先谈白色恐怖，正好和傅斯年的台大有关，1949年一月，傅斯年被老蒋委派担任台大校长，没多久就发生四六事件，这个事件，被认为就是台湾白色恐怖的开始。

228事件后，中共华东局地下党员蔡孝乾在台湾趁机活动，发展学生组织，有不少台大学生变成左派，例如：医学院的郭琇宗，法学院叶城松等人，四六事件起因是3月20日，台大学生何景岳和师院学生李元勋，脚踏车双载，被大安分局逮捕。数百名学生闻讯，包围大安分局，这两人终于被释放，以为事情就结束了，隔天，又有一千多人包围分局，要求警方道歉，此事才惊动国府，认定有共产党员在里面鼓动。

3月29日，法学院叶城松举办营火会，带领学生大唱“跟着共产党走”的红歌，事件越闹越大。4月1日，国府在中国内战已经落出败象，对共产党更加戒慎恐惧，中国从北到南，学生示威频传，期间还发生北大沈崇事件，这些事件消息也很快传到台湾。4月6日，警备总部决定开始对加入共产党学生进行逮捕，并且在未通知校方情况，闯入台大和师院两校学生宿舍，傅斯年闻讯，才找彭孟辑大骂：“若有学生流血，我会找你拼命”，这次事件，是白色恐怖时代开始，却也显出当年傅斯年文人风骨。

傅斯年不怕威权，故事还不只一宗，1944年，傅斯年在国府参政会上，大骂孔祥熙办理美金公债时，贪污枉法，会后老蒋约谈傅斯年，开头第一句话就问傅斯年：“你信任我吗？”，傅斯年回答说：“信任”，老蒋接着说：“你既然信任我，就应该信任我用的人”，傅斯年说：“如果因为我信任你，就要我信任你信任的人，这一点，我办不到”，这就是文人风骨。“详见徐百柯所写：民国那些人”

相较傅斯年，当时师院校长谢东闵，面对警总抓人，只能在党国威权下配合演出，若以今日发生的管爷案，再相比当年白色恐怖，真的差很多。管爷案发生后，警察没有进入校园，也无人被捕，可是，傅钟花园内，却只有反对管爷的布条，不准挂上去，一大堆挺管爷的党国时代鹰犬，包括马英九、孙震、洪秀柱、李鸿源，这些人，过去就是阻碍台湾民主自由，校园自主的元凶，却还敢厚脸皮在傅钟下排排站，呼喊校园自由，为“台大假自治，真放水”的遴选案背书，看到此景，天真的黑一丬。

去年九月，美国哈佛大学第一位女校长德鲁佛斯特，对新生演说时说：“大学教育的主要目标，就是要学生可以辨别：谁在胡说八道”，如此简单，却已经道尽做学问的宗旨，在于明白是非。今天，台湾坚持民主自由社会，所对抗的就是专制独裁，管制言论自由，侵害人权，进行少数民族种族清洗的中国暴政，这是一场正义和不义的对立战争，世界局势如此鲜明，所谓知识份子连这样子都无法辨别吗？

最近，欧洲议会揭发中国大外宣计划：每年预算450亿人民币，专门用来打击海外异己，说真话的反中国媒体：例如大纪元，唐人电视，郭文贵视频。并收买世界媒体，华文报纸和英文媒体，通通有奖，专门替共产国际扩张说好话。

这450亿里面，有一百亿人民币，花在收买台湾媒体和文人以及教授，就连“新党四小”王炳忠之咖，也可以拿到五百万稿费“目前诉讼中”。那么，文笔比王炳忠更好的名家，报社主笔、记者，网路写手，金额肯定更多了，要分辨谁投了共，为匪张目，或充当红色传声筒，其实也不难，看看他们批判政府用力的力道，却从来也不写一字，批判中共，就可以清楚了。

在台湾摇笔杆，煮字疗饥，生活本来清苦，以前，大公报创办人张季鸾说：“文人要耐住贫穷，才会写出真文字”，这句话可以用邵飘萍一生做代表。邵飘萍本来是上海申报驻京记者，后来在1918年，创办“京报”，他的一生只能以“铁肩担道义，辣手写文章”形容。

申报驻京记者期间，邵飘萍以五篇文章，日日批判袁世凯称帝，直指大军阀张作霖是马贼出身，复辟帮凶，因此得罪张作霖。张大帅派人以30万大洋，要收买他，被邵飘萍拒绝，1926年，北京发生318事件，事件起因是日军炮击大沽口，北京民众聚集上街，游行抗议，北洋政府段祺瑞派直奉系的军阀张作霖，吴佩孚，进京平乱，对民众开枪，造成47人死亡。邵飘萍和鲁迅被冠上煽动者罪名，通缉后逃亡，这一年的四月，邵飘萍遭到杀手伏击，伤重死亡，凶手没抓到，但是，料想和北洋政府有关。

这就是典型文人，爱真理，胜过爱金钱，宁死也不会出卖自己，至于，文痞，就不可同等级数而语了，尤其是处在国共夹缝中的文痞，储安平就是最好的说明。

有人说储安平是中国最后一位自由主义者，其实这是过誉，储安平虽然在解放后，还敢大声骂毛泽东“党天下”，但是，要被称为自由主义者，仍有一段距离。中国异议作家余杰对储的评语最为中肯，余杰说：“储安平是自由主义的皮，国家主义的骨”，韩戎在他写的“储安平传”中说：“储安平其实并不追求个人独立自由，为终极目标，或许自由主义不可或缺，但是，如果国家进步，可以经由其他途径达成，那么，自由主义思想，其实是可以舍弃的”，这句话，已经很清楚把储安平立场，和他信奉的假自由主义思想，描写出来了。

储安平的悲剧，在于他骨子里的民族意识，他的一生，都在国民党党国和共产党党国之间徘徊。1932年，储安平从华东师范毕业后，开始到国民党党营中央日报讨生活。1936年，留学英国，在路经德国柏林时观看奥运会，看到德国在希特勒治理下，国家壮盛，对希特勒大加赞美。1938年，储安平回国后，先后在复旦大学和中央大学授课，1945年，到重庆主编“客观杂志”，胜利后回上海，创办“观察”半月刊。

1947年，储安平以“中国政局”一文中：批判国民党，“七十天小烂污，二十年大烂污，烂污，烂污，这二十年，就是拆烂污”，储安平写文章，骂国民党，心里却很清醒，他说：“国民党统治中国，自由是多或少的问题，但是，共产党统治中国，自由就是有和无的问题了”。储安平理解老共，但是，被国家主义缠身，解放后，储安平选择留下来，1948年，储安平以文获罪，杂志被封，被国民党通缉，储安平北上逃亡，躲在北京，没多久中国解放了。

1950年，“观察”杂志复刊，但是，他们不谈政治了，改写旅游文章，没多久就停刊了。1952年，储安平担任中宣部副部长虚职，1954年，胡乔木找上他，担任“光明日报”总编辑，这时候，储安平对老毛，还存有幻想，认为媒体和政治，可以相安无事，互相监督。1957年，反右运动前，老毛释放出大鸣大放消息，储安平以一篇“共产党是党天下”大文，彻底得罪毛泽东，终于被戴上大右派帽子，批斗一波又一波。1966年，文革兴起，储安平还是逃不过，这一年，储安平企图投河自杀，没有成功，被囚禁后，从此从人间消失。

储安平有机会可以离开中国，但是，却受困于两个同质的党国，他选择留下，这是内心的民族主义爱国心作祟，今天，老共对台湾文痞的吸收，依样画葫芦，还是老套路，以民族大义为名，吸收文人，媒体主笔、记者、教授，也可以让那一堆实际为了金钱，权位，而投共文痞，找到道德上的制高点，甚至还可以在法院大声呛声：“为了推动中国统一，有什么罪？”，连国民党的主席吴敦义为了谄媚中共，还把“终极统一”挂在嘴边，可惜还是红不过马英九、洪秀柱、郝龙斌、朱立伦等。

5月24日，外电已经传来非洲布吉纳法索国，宣布和台湾的中华民国断交消息，但是，这个晚上，一群台湾媒体访问团，正在北京和老共党国高官，谈笑生风，共饮茅台交心酒，我无法理解：这群人被红色大手，摸头的心情如何？在杯盘交错的时刻，这群人知道台湾刚刚失去一位朋友，入口的美酒是否吐出来？

傅钟再度敲响21下，那些自称知识份子的台大人，或许已经遗忘：那失去的三小时时间，就是为了让知识份子反省啊。

雨夜

好文！