论共产主义之荒诞，之不可能

苦难与荣耀

公有制的理想世界是共产主义社会。马克思，恩格斯对共产主义（高级阶段）的描绘是：“公有制世界完全代替私有制世界，生产力极度发达，社会财富极大丰富，各尽所能，按需分配的自由人联合体”。

以下将论述，所谓的共产主义（高级阶段）是荒诞、自悖的不可能之物。


（一）、自由人的生活节奏、工作强度是自调节自适的，“各尽所能”对自由人没有意义；奴役模式最需要被奴役者“各尽所能”，以使奴役效果最大化；


（二）、“生产力极度发达”，“社会财富极大丰富”这种主观含混的词汇，无法作为共产主义（高级阶段）是否达成的客观标准；共产主义高级阶段何时到来，其预测，宣布，解释权完全由共产政党人为掌握。


（三）、按需分配是荒诞不经的。

（3.1） 按需分配狭隘解读人性，粗暴阉割需求体系，将之简单物质化；按需分配以一种极度美化的方式剥夺人的财产自主权，个人选择权，和其它广泛的自由自主权利，将人变成一元绝对权力的附庸，使人形同离开公有权力饲养就不能生存的禽畜。所谓“物质上极大丰富和满足”的“理想”人类社会即使可以实现，充其量也不过是饲料极大丰富的牲畜社会；


（3.2） 按需分配迎合人类的贪婪无度心理。然而，人类的生活需要有度、有节、有止，全社会规模的无度、无止、无克制、节制的挥霍和消耗，只能使人类迅速走向毁灭；


（3.3）按需分配使全体社会成员的生存、生活极度依赖按需分配的物资调配系统，除非这个系统永不出现故障，否则它将成为灾难制造器，灾难将由自然因素，人为因素频繁触发；公有制已经开启了人类灾难之门，“按需分配”的极端公有制模式将使灾难加剧到极致；


（3.4） 对稀缺资源（美女尤物、豪宅广厦、奇珍异宝，优质教育、医疗资源等等）的竞争性需求，任何时候都不可能被同等满足。稀缺资源的社会分配将永远存在差异性，只有少数人才能如愿以偿。稀缺资源的永恒存在使不受限的按需分配永恒不存在；


（3.5） 制定任何标准去甄别需求合理或贪婪，就是人为限制、人为控制需求，这样的按需分配就退化成了控制分配，在公有制人治环境下，控制分配将进一步退化为差别分配，即等级分配；


（3.6） 人类需求有延伸、扩张的任意性，无限性；相比之下，生产力无论如何极度发达，社会资源、财富无论如何极大丰富，都无法企及任意、无限扩张的人类需求，永远望尘莫及。因此，在人类社会的任何阶段，作按需分配尝试，都必将退化为控制分配，等级分配；


以上六点证明，按需分配是稚童的呓语，它不是人类自由的极致，而是权力控制的极致，是受制于人，危在旦夕的极致；以穷奢极欲诱惑世人的共产主义，只能让极少数人得以穷奢极欲。


（四）、满足人们的需要，首先应满足人们自主所有不受制于人的需要，满足人们自由自主，不被强奸胁迫的需要，满足人们财产，权利、自由不被人为权力控制、干预、摆布、侵犯、剥夺的需要。这些，是公有制无法做到的，是社会主义、共产主义无法做到的。


综上所述，公有制的理想世界--共产主义（高级阶段）是不可能产生之物。


社会主义不会发展为共产主义（高级阶段），由其它社会类型切入共产主义（高级阶段）的可能性也不存在。共产主义只能以社会主义的形式存在，社会主义就是共产主义的全部现实。