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本帖最后由 DanielQuail 于 2018-8-7 07:14 编辑
上层在改革开放的初期有比较明确的认识,要把五四运动时结识的德先生和赛先生都请回来。经济初步发展时全民都尝到了市场经济的甜头,即是在六四之后上层的说法还是需要先发展经济,政治体制改革虽然做为愿景放在后面,却并没有从视线中消失。后来加入WTO,全球市场向中国敞开,外资和先进科技也跨步进入中国,先富起来的既得利益者赚得盆满钵满。 由于体制的保护,他们又不需要让利于民,这时对体制改革就开始有些抵触。 于是就有御用文人炮制出來一番理论,说中国特色的社会主义其实挺好,我们只要赛先生,德先生就靠边站着吧。起初这些理论主要用于内销,让全国人民安于现状,大家吃饱穿好,莫谈囯是,就可以容忍少数人依仗近水楼台贪污腐化、巧取豪夺。因为信息封闭、网络禁言,这种理论越来越主流化,整个社会、政府、官员居然信以为真,所以更加理直气壮, 连初期在政体上的一点点改革都给抛弃了, 禁止妄议、取消任期、恢复个人崇拜, 恨不得將德先生拉来斩了。中国特色的社会主义不但适合中国,而且给世界各国都指明了一个弯道超车,在发展经济的同时维持封建专制的“康庄大道”,比起西方的自由资本主义不知好到哪去了。于是拿到世界各地推销,把国家独裁资本主义摆在和西方自由资本主义对垒竞争的地位,俨然要取而代之,其势咄咄逼人。 这时被川普一阵炮轰,炸开谎言的帐幕,才从南柯一梦中惊醒。
日光之下无新事,其实中国现行政治体制和辛亥革命之前几百年的体制一脉相承,集中力量办大事何尝不是国富民穷的清朝廷的优势呢?号称体制优势无非是将德先生拒之门外的口实, 而拒德先生于门外无非是想要确保既得利益集团不受监督而已。即使按照马克思主义的理论, 现有的上层建筑已经在束缚生产力的发展, 其地位已经岌岌可危。
孙中山先生指出民主共和乃是世界潮流浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡,德先生进入中国的步伐势不可挡。盼望当局认清形势,将德先生稳稳的请来,不要重演中国历次改朝换代的悲剧,再陷苍生于涂炭。
其实五四时代的认知也是十分有限的,殊不知德先生和赛先生都是耶稣的后人,基督的信仰提倡人人平等,天赋人权,乃是现代世界文明的原生土壤。 |
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