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《出世必要》
清拖累第四
落在紅塵之世界,那箇無累?「累」是因緣成熟的顯象。孝養父母夫妻之恩,兒女之愛,一切親眷雖都是因緣,因緣不了則皆是拖累,修行人清不了拖累者,則是披枷帶鎖,到死方休,那有出苦之日,真是忙得可憐,憂得無味,即所謂拖累也。
累者,不是全不要夫妻兒女,只要自己會安頓,果能夫妻同修,兒女為伴,豈不甚妙。若是夫修妻不修,也要設計調停,如果實實不同心,當各了各事,切不可你扯我,我扯你,一段恩情事小,萬劫生死事大。有兒女者,完其婚嫁,不可貪戀牽纏,失誤正事。兒孫自有兒孫福,莫為兒孫作馬牛,育兒成人後,當了的事,要早些了清,如自量有萬不能了的事件,丟開去罷!不要痴痴呆呆,想這樣做那樣,累到三寸氣斷,還有許多未了之事。
夫妻兒女,原是一台假戲,鑼鼓一歇,大家散場,說甚麼悲歡離合,既然看破紅塵,不想富,不想貴,不圖門面熱鬧,自然少些拖累。再把恩愛關打開,拖累更輕,想進道者,先要算計一番,恩愛如何割捨?妻子如何安頓?己進道者,就要用七分功夫在修行上,只可用一 、二分功夫,應酬凡事。靜觀眼前多少男女,名為學道,究竟落空,由於拖累不清耳。
中年人、老年人,縱然無夫妻之累,而有兒女之累,總是拖累不清,甚且 為顧及兒女而退道開戒,為顧全兒女甘墮地獄,真是癡呆。天下最灑脫者,最快樂者。鰥寡孤獨之人,在紅塵以為苦命,在修行則毫無拖累,容易成功。若不加緊修持,實在可惜。
總而言之,受拖累者,還是中下之流,上等大丈夫,何拖累之有?今日醒悟,今日能下手,功名富貴,愛子嬌妻,說放下一齊放下,斬釘截鐵,不動不搖,纔是好手段。中下人,半聖半凡,未必全然無拖累。諸如勤苦省儉,免得賑累;安愚藏拙,免得事累;應酬減少,免得情累;不起貪嗔妄想,免得心累;不計冤仇,不戀親愛,免得人我牽纏之累。
然凡事拖累甚多,總累不盡,要親自從事,又不得不累。諸佛菩薩,為九二原人,拖下苦海,受一場大累。開荒打引,受奔走之累;辦道結緣,有支應之累。調賢引眾,費言語,用精神,又有無窮之累。遭風受考,拖累傾家,拖累性命,即使拖累死了,也沒得半點怨恨的。
蓋在紅塵之中,累來累去,拖下地獄;在道場之中,累來累去,拖上天堂 。把這生死大事拖累上岸,就萬劫逍遙,再無有拖累了。
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