郭于华:欲加之罪何患无辞

Macedon

郭于华：我的清华同事许章润作为一位法学教授，倡导宪政民主、强调依法治国，原是本分之责，何错之有？令他“下课”，岂非与大学精神背道而驰？



我的朋友、我的同事、我的榜样，也是清华大学的骄傲——许章润教授收到了校方如下处理决定：对其问题启动调查程序，等待调查结果；在此期间，停课、停止科研活动、停止招生，免除一切职务（不知何指）。原因我想大概是他近年来的一系列文章，其中令人印象深刻的有《我们当下的恐惧与期待》，《保卫“改革开放”》，《低头致意，天地无边》，《重申共和国这一伟大理念》等。

　　不知许教授的哪一项表达违背了哪一条法律法规？也不知学校对许教授的处理依据为何？具体证明何在？我认为，作为一位法学教授，倡导宪政民主、强调依法治国，原是本职工作、本分之责，何罪之有？何错之有？许老师多年来念兹在兹，努力不辍；为国，为民，为社会，倡宪政，兴法治，争自由，批弊端；实可谓拳拳之心，赤子情怀，立于天地，日月可鉴。“哪有先生不说话”（许章润语）？哪有学者不表达？因表达观点而获罪，却是何道理？即使是不正确、不完备的观点，也有表达的权利，这已是现代社会的基本常识。岂可因行使正当权利而被“处理”？在一个法治昌明的时代，任何个人、机构都不可置身于宪法法律之上。

　　在现代世界中，宪政民主自由法治已经成为人类的基本共识，这些内容也都写进了社会主义核心价值观。宪政之路，本是光明之路，光荣之路。而在中国宪政进程屡遭挫折的过程中，宪政的理念也在种种曲解、诡辩甚至污名化中变得暧昧不清。许章润教授对于宪政从理念到现实的论述事实清楚，道理明白，可谓掷地有声，功莫大焉。这难道错了吗？

　　大学之使命，在于以科学精神、人文情怀培养具有独立人格、自由意志、批判意识和道德担当的公民，而不仅仅是各类专业性人才，更不能是头脑僵化、心智残缺、蝇营狗苟的官迷和小人。教书和做学问是创造性的劳动，是追求卓越的事业，最需要“独立之精神，自由之思想”，需要开放的头脑和舒展的心灵，而服膺于权力的人格是扭曲分裂的、灵魂是萎顿猥琐的、心胸和眼光是狭小的，又如何能够完成教育的使命？大学使命的实现需要良师，让许章润这样的良师“下课”，还“停止科研”（即停止分析思考），岂非与大学精神背道而驰？

　　明了大学的使命，就应知晓教育和宣传的区别：教育旨在传播和学习人类文明成果，包括各种知识、技能和社会生活经验，以促进个体社会化和社会个性化的实践活动。学校教育更是制度化教育，其目标在于启迪人类理性，免除无知，充实精神生活，传递文明及成就人的自我实现。而宣传则是政府或政治团体的运作，类似于企业或公司的公关或广告。宣传的目的在于赢得支持或反对特定事物的立场，而非呈现客观事实，其功用主要是以不同手段影响舆论。作为大学领导分清教育和宣传是至关重要的，以宣传方式对待教学和研究是教育之大忌。

　　鉴于上述思考，我要向清华校方提出一些疑问：你们对许章润教授做出的决定有何法律依据？你们意识到此举开了清华历史上怎样的先河吗？你们可还记得梅贻琦校长和四大导师等前辈吗？你们可以平庸，可以犯错，但是不可作恶！请谨守“枪口抬高一寸”的德行。

　　最后，我愿与你们共同重温本校陈寅恪先生所题王观堂先生纪念碑铭：来世不可知也，先生之著述，或有时而不彰。先生之学说，或有时而可商。惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。