大洪水传说（1）诺亚方舟

日月同辉有其中

各个大洪水传说当中，最为世人所知的，定当是《圣经·创世记》第6至8章的记载。《圣经》记载由于人类在地上作恶，所以使上帝决心要毁灭这个世界的文明。上帝命令义人诺亚建造一个巨型的方舟，把世上每一种生物都留下至少一对，放入方舟里。这只方舟长130米，宽22米，高13米，分上、中、下三层，每层都有一间间隔开的小舱房。天上降下暴雨，使水位不断上升。大水涌来，把地上一切的生物都消灭掉，唯有在诺亚方舟里的得以保存。于是，水退之后，诺亚一家就在片新土地上继续生活。他们并成为了中东地区的各个民族的祖先。

————————————————————



诺亚方舟（Noah's Ark），出自圣经《创世纪》。亚当和夏娃的后代越来越多，逐渐遍布整个大地。逐渐人世间的暴力和罪恶简直到了无以复加的地步。上帝后悔造了人，说："我要将所造的人和走兽并昆虫以及空中的飞鸟都从地上消灭。"上帝选中了诺亚一家：诺亚夫妇、三个儿子及其媳归，作为新一代人类的种子保存下来。诺亚600岁生辰，巨大的水柱从地下喷射而出；大雨日夜不停，降了整整40天。上帝顾念诺亚和方舟中的飞禽走兽，便下令止雨兴风，风吹着水，水势渐渐消退。诺亚方舟停靠在亚拉腊山边。又过了几十天，诺亚打开方舟的窗户，放出一只乌鸦去探听消息，但乌鸦一去不回。诺亚又把一只鸽子放出去，要它去看看地上的水退了没有。由于遍地是水，鸽子找不到落脚之处，又飞回方舟。七天之后，诺亚又把鸽子放出去，黄昏时分，鸽子飞回来了，嘴里衔着橄榄叶，很明显是从树上啄下来的。诺亚由此判断，地上的水已经消退。

来源：百度百科
————————————————————————


各个大洪水传说当中，最为世人所知的，定当是《圣经·创世记》第6至8章的记载。《圣经》记载由于人类在地上作恶（作奸犯科），所以（因此）使上帝决心要（含西）毁灭这个世界的文明。上帝命令义人诺亚建造一个巨型的方舟，把世上每一种生物都留下至少一（1）对，放入方舟里（含+）。这只方舟长130米，宽22（二十二。含等于）米，高13米，分上、中、下三层（上中下三←），每层都（加上）有一（1）间间（两个七笔画）隔开的小舱房（子）。天上（shang，黑体音：沙）降（谐音：将）下暴雨，使水位不断上升（涨水）。大水涌来，把地上（land）一切的（ALL）生物（谐音：吾）都消灭掉，唯有在（音：再）诺亚方舟里的得以（被，谐音：北）保存。于是，水退之后，诺亚一家就（含京）在片新土地上（land）继续（重新）生活。他们并成为了中东地区的各个民族的祖先。（来兵，心病，水兵，当兵，兵说，传兵，退兵）

————————————————————————————



诺亚方舟（Noah's Ark），出自（出亚自，出一丿。将出横置，放入当中一丿）圣经《创世纪》。亚当和夏娃的后代越来越多，逐渐遍布整个（ALL）大地（land）。逐渐人世间的暴力和罪恶（作奸犯科）简直到了无以复加（惊人）的地步。上帝后悔造了人，说："我要将所造的人和走兽并昆虫以及空中的飞鸟都从地上消灭。"上帝选中了诺亚一家：诺亚夫妇、三个儿子及其媳归（取左半边放入右半边），作为新一代人类的种子保存下来。诺亚600岁生辰（年长），巨大的水柱从地下喷射而（生）出；大雨（谐音：于）日夜不停，降了整整（重复）40天（长）。上（shang，黑体音：沙）帝顾（含贝，谐音：北）念诺亚和方舟中的飞禽走兽，便下令止雨兴风，风吹着水，水势渐渐消退。诺亚方舟停靠在亚拉腊山边。又过了几十天，诺亚打开方舟的窗户，放出一只乌鸦去（加上）探听（一只听。取斤放到一横上，撇点放到一横下）消息，但乌鸦一去不回。诺亚又把一只鸽子放出去，要它去看看地上的水退了没有。由于遍地是水，鸽子找不到落脚之处，又飞回方舟。七天（含等于）之后，诺亚又（再）把鸽子（十四笔画）放出去，黄昏时分，鸽子飞回来了，嘴里衔着橄榄叶，很明显是从树上啄下来的。诺亚由此（因此）判断，地上（land）的水已经消退。（退兵，水兵，兵将，当兵，分兵，飞兵，出兵，来兵，兴兵）



五个字母
三个汉字
7+7=14笔画

第一字字中含字
造字
谐音

第二字字中字谐音
三个笔画

第三字谐音
组词

谐音组合
吾将重生于长沙市
人子再来
在北京长大

谐音地名

日月同辉有其中

美索不达米亚平原的传说和圣经很近似。有不少民族在故事开始之前，还有一段天上诸神就是否要用洪水毁灭世人而展开过一段激烈的辩论。


苏美尔人神话中，风之神与众神之王恩尼尔觉得人类太吵闹，于是放出洪水、干旱和瘟疫来消灭他们。但是，个性良善的水神恩基传授阿拉哈西斯灌溉、贮存谷物以及医药的知识，人类因此得以存活下来。恩尼尔相当生气，决定秘密召几位神来放一次巨大的洪水完全灭绝人类，但是还是被恩基知道，并且事先安排乌塔那匹兹姆(Utnapishtim)搭船避难，日后便予乌塔那匹兹姆永生的能力，嘱其隐居深山。恩尼尔大怒，控告恩基妨碍他的计划，恩基则向他解释，为了必须的平衡，不应该完全灭绝无辜的人类，让剩下来的人类进行节育即可。但是，相对地，如果人类不信神祇而堕落，就可以任凭众神屠杀。这是大洪水记载的最早版本。


————————————————————————


美索不达米亚平原的传说和圣经很近似。有不少民族在故事开始之前，还有一段天上诸神就是否要用洪水毁灭世人而展开过一段激烈（多重）的辩论。


苏美尔人神话中，风之神与众神之王恩（含因）尼尔觉得人类太吵闹（含市），于是放出（降，谐音：将）洪水（涨水）、干旱和瘟疫来消灭他们。但是，个性良善的水神恩（含因）基传授阿拉哈西斯（去其首，取斤放到其上）灌溉、贮存谷物（谐音：吾）以及医药的知识，人类因此得以存活下来。恩尼尔相当生气，决定秘密召几位神来放一次巨大的洪水完全灭绝人类，但是还是被（谐音：北）恩基知道，并且事（加上）先安排乌塔那匹兹姆(Utnapishtim，长)搭船避难，日后便予乌塔那匹兹（儿，小辈儿；幺，小）姆永生（长）的能力，嘱其隐居深山（有三个竖）。恩尼尔大怒，控告恩基妨碍他的计划，恩基（則横看有四→）则向他解释，为了必须的平衡（等于），不应该完全（All）灭绝无辜的人类，让剩下来的人类进行节育即可。但是，相对（十四笔画）地，如果人类不信神祇而堕落，就（含京）可以任凭众（群）神屠杀。这是大洪水记载的最早版本。（水兵，出兵，来兵，还兵，进兵）



五个字母
三个汉字
7+7=14笔画

第一字字中含字
谐音

第二字字中字

第三字谐音
造字
组词

谐音组合
我将重生于长沙市
在北京长大

谐音地名