所多玛和蛾摩拉（六）彼得后书 2 最后的审判 香港反送中！

日月同辉有其中

彼得后书第二章


2:1 从前在百姓中有假先知起来，将来在你们中间也必有假师傅，私自引进陷害人的异端，连买他们的主他们也不承认，自取速速的灭亡。
2:2 将有许多人随从他们邪淫的行为，便叫真道因他们的缘故被毁谤。
2:3 他们因有贪心，要用捏造的言语在你们身上取利。他们的刑罚，自古以来并不迟延；他们的灭亡，也必速速来到（注：原文作“也不打盹”）。
2:4 就是天使犯（反）了罪，神也没有宽容，曾把他们丢在地狱，（送）交在黑暗坑中，等候审判；
2:5 神也没有宽容上古的世代（谐音：时代），曾叫洪（Hong，英文的：香）水临到那不敬虔的世代，却（缺）保护了传义道的挪亚一家八口；（一就是“义”，所以不可缺少）
2:6 又判定所多玛、蛾摩拉，将二城倾覆（复），焚烧成灰，作为后世不敬虔人的监戒；
2:7 只搭救了那常为恶人淫行忧伤的义人罗得。
2:8 因为那义人住在他们中间，看见听见他们不法的事，他的义心就天天伤痛。
2:9 主知道搭救（含求）敬虔的人脱离试探，把不义的人留在刑罚之下，等候审判的日子。
2:10 那些随肉身纵污秽的情欲、轻慢主治之人的，更是如此。他们胆大任性，毁谤在尊位的也不知惧怕。
2:11 就是天使，虽然力量权能更大，还不用毁谤的话在主面前告（诉）他们。
2:12 但这些人好像没有灵性，生来就是畜类，以备捉拿宰杀的。他们毁谤所不晓得的事，正在败坏人的时候，自己必遭遇败坏。
2:13 行的不义，就得了不义的工价。这些人喜爱（在光天化日之下的）白昼宴乐，他们已被玷污，又有瑕疵，正与你们一同坐席，就以自己的诡诈为快乐。
2:14 他们满眼是淫色（注：“淫色”原文作“淫妇”），止不住犯罪，引诱那心不坚固的人，心中习惯了贪婪，正是被咒诅的种类。
2:15 他们离弃正路，就走差了，随从比珥之子巴兰的路。巴兰就是那贪爱不义之工价的先知，
2:16 他却为自己的过犯受了责备；那不能说话的驴，以人言拦阻先知的狂妄。
2:17 这些人是无（五）水的井，是狂风催逼的雾气，有墨黑的幽暗为他们存留。
2:18 他们说虚妄矜夸的大话，用肉身的情欲和邪淫的事引诱那些刚（港）才脱离妄行的人。
2:19 他们应许人得以自由，自己却作败坏的奴仆，因为人被谁制伏，就是谁的奴仆。
2:20 倘若他们因认识主救主耶稣基督，得以脱离世上的污秽，后来又在其中被缠住制伏，他们末后的景况就比先前更不好了。
2:21 他们晓得义路，竟背弃了传给他们的圣命，倒不如不晓得为妙。
2:22 俗语说得（可）真不错：“狗所吐的，它转过来又吃；猪洗净了，又回到泥里去滚。”这话（搁，革）在他们身上正合式。



香港反送中
五大诉求   缺一不可
光复香港   时代革命


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彼得后书第二章


2:1 从前在百姓中有假（贾，装）先知起来（含平），将来在你们中间也必有假（家）师傅，私自引进陷（取xi，习）害人的异端，连买他们的主他们也不承（取chen，陈）认，自取速速的灭亡。

2:2 将（降，xiang，祥）有许多人随从他们邪（协）淫的行为，便叫真（正）道因他们的缘故被毁谤。

2:3 他们因有贪心，要（姚）用捏造的言语在你们身上取利（取q利i，岐）。他们的刑罚，自古以来并不迟延（ for a long time their judgment has not been idle）；他们的灭亡，也必速速（聚拢，龙）来到（不会姗姗来迟）。

2:4 就是天使犯了罪，神也没有宽容，曾把他们（小队）丢在地狱，交（含文，温）在黑暗坑中，等候审判（不会轻判）；

2:5 神也没有宽容上古的世代，曾（二曾）叫洪（中含共）水临（林）到那不敬虔的世代，却保护了传义（正）道的挪（含月）亚一家八口（过往的安宁）；

2:6 又判定所多玛、蛾摩（含林）拉，将二城倾覆，（将森林）焚烧成灰，作为后世不敬虔人的监（检）戒；

2:7 只搭（大）救了那常为恶人淫行忧伤（伸张正义）的义人罗得。

2:8 因为（纬）那义人住在他们中（钟）间，看见听见他们（正【郑】在做）（不公）不法的事，他的义心就（含京，经）天天伤（取shan，山）痛。

2:9 主（含王，网）知道搭救敬（警）虔的人脱离（丽）试探，把不义（毅）的人留在刑罚之下，等候审判的日子。

2:10 那些随肉身纵污秽的情欲、轻（庆）慢主治之人的，更是如此。他们胆大任性，毁谤（非议）在尊位的也不知惧怕。

2:11 就是天使，虽然力（栗）量权能更（强）大，还（礼貌地尽可）不用毁谤的话在主面前告（高）他们。

2:12 但这些人好像没有（无，吴）灵性，生来就是畜类，以备（尽管，官）捉拿宰杀的。他们毁谤所不晓得的事，正在败坏人的时候，自己必遭遇败（输）坏。

2:13 行的不义，就得了不义的工（公）价。这些人喜爱（大张旗鼓）白昼宴（找，赵）乐，他们已被玷（含占）污，又有瑕（又侠）疵，正与你们一同（统一）（近前平）坐席，就以自己的诡（计）诈为快乐。

2:14 他们满眼是淫色（注：“淫色”原文作“淫妇”），止（禁）不住犯罪，（照例，赵立）引诱那（含月）心不坚固（平稳）的人，心中习惯了贪婪（含林），正是被咒诅（邪恶）的种类。

2:15 他们离弃正路，就走差（含左，佐）了，随从比珥（洱）之子巴兰的（陈旧的）路。巴兰就是那贪爱不义（不善，山）之工（共）价的先知，

2:16 他却为（魏）自己的过（国）犯受了责备；那不（部）能说话的驴（含户），以（衣）人（民）言拦阻先知（志）的狂（含王）妄（王）。

2:17 这些人是无水的井，是狂风（凤）催逼的（浓云）雾气，有墨黑的幽暗（安）为他们存留（刘）。

2:18 他们说虚妄矜夸的大话，用肉身的情欲和邪淫的事引诱（煽动）那些刚才脱离妄行的人（民）。

2:19 他们（声张）应许人得以自由，自己却（照，赵）作败坏的奴仆（奸佞），因为人被谁制伏（克志），就是谁的奴仆（穷人，琼）。

2:20 倘若他们因认识主（彰显，张）救主耶稣基督，得以脱离世上的污秽，后（侯，粤语音：何）来又在其中被缠住制伏，（谅，亮）他们末后的景况就比（照）（超过）先前更不好了（不济）。

2:21 他们（谈吐中，谭）晓得义路，竟（取ji，基）背弃了传给他们的（光荣的）圣命（明），倒不如不晓（取xia，侠）得（会意明了，惠）为妙。

2:22 俗语说得真不错：“狗所（含斤，锦）吐的，它（反）转过来（含平）又吃；猪（珠）洗净（取jin，近）了，又（送）回（取hu，胡）到泥里（中）去滚。”这话（隐含的意思套，涛）在他们身上正合式。



最后一句话的意思是：

中共出尔反尔，言而无信。

明明是一国两制，中共却没记性，越境抓人，跟畜生有什么两样呢！

乱港者，中共也。乱港的始作俑者是中共，最终乱港的又将会是中共。


后记


大陆有难，香港人历来是倾囊相助，六四烛光祭奠年年都有。现在香港人有难，大部分人都出来游行了，香港法律界6月6日也曾发起反对修订逃犯条例的3千人黑衣游行。所有業界共識已達 促請政府回應五大訴求。有良心的大陆、全球的华人理应全力声援。否则还是人吗？那些手举五星红旗、口出污言秽语的都是人渣，其中有许多都是贪官的后代。


来自大陆的武警、特警、公安干警，加上港警、速龙小队助纣为虐，为撒旦中共的末日保驾护航，充当打手、炮灰，从始至终都糊里糊涂、认不清形势。你们丧心病狂地把警棍、皮靴、布袋弹、胡椒弹、橡胶子弹、催泪弹、荧光粉和蓝色染剂都用在了人民的身上，惨无人道，罪恶无比！


如果“送终”条例成为法律，一国两制形同虚设。
大规模以莫须有罪名的抓捕、失踪，器官被活摘将成为可能。
一大批类似新疆百万再教育营式的机构也将为广大的香港人在大陆准备着。


香港的青年、法律界、宗教界人士、医护人员、大多数市民和所有業界正是看到了这一点，才会坚持五大诉求。而中共政权及其傀儡港府顽固不化，置民意而不顾，不仅不答应广大民众的诉求，还试图栽赃游行队伍，为以后的镇压提供借口。


绝大多数有眼的都看到了，有耳的也都听到了，肆意曲解的还是人吗？
八九六四中共屠城，杀死了成千上万。可它的发言人却说“没开枪”。你是相信垂死挣扎的中共政权，还是相信香港和世界人民？


香港人民为民主、自由、人权而伸张正义，坚强不屈，视死如归，乃是中华民族的精英和骄傲！他（她）们所代表的是世界的正义力量与撒旦纳粹中共政权在香港的对决。他（她）们是奋战在第一线的英雄！


相反，所有残害、诋毁他（她）们的香港恶警、中共武警、大外宣、五毛、小粉红和中共的港媒、港奴才是跳梁小丑，一定会被秋后算账，永远的被钉在历史的耻辱柱上。


中华民族只有像今天香港人民这样对中共纳粹政权说“不”，才能真正的被全世界公认为“中华民族站起来了”。


没有说“不”的人们，还都麻木的跪在撒旦附体的中共面前而不知。



重新解析最后一句



2:22 俗语说得真不错（言辞有理）：“狗所吐的，它（反）转过来（含平）又吃；猪洗净（取jin，近）了，又（送）回到泥里（中）去（←）滚。”这话（的意义）在他们身上正合式。

—— 听起来，很像（香）刚刚（港）好。


香港反送中正义！义正辞严！