最后的审判（33）以西结书 15 韩国多所大学挺港值得赞赏

日月同辉有其中

以西结书 15  


葡萄树的比喻
15 耶和华对我说： 2 “人子啊，葡萄木比林中其他木材更好吗？ 3 葡萄木有什么用呢？能用它制造挂钩挂东西吗？ 4 它只能用来当柴烧。如果火已经烧了它的两头，中间也烧黑了，它还有什么用呢？ 5 它完好无损的时候，尚且不能用来制造工具，被火烧后岂不更没用了吗？ 6 所以，主耶和华说，我怎样把林中的葡萄树丢在火中当柴烧，也必照样丢弃耶路撒冷的居民。 7 我必严惩他们。他们纵然火里逃生，仍要被火烧灭。我严惩他们的时候，他们便知道我是耶和华。 8 我必使他们的土地荒凉，因为他们对我不忠。这是主耶和华说的。”



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以西结书 15  


葡萄树的比喻           
15 耶和华对我说： 2 “人子啊，葡萄木（就，九）比林中（中）（岐→）其（含共）他木材更好吗？ 3 葡萄木有什么（潜【千】在的）用呢？能用它制造挂钩挂（含王）东西（习）吗？ 4 它（单单，多音谐音：产）只能用来当（党）柴烧。如果火已经烧（过，国）了它的两头（习近平、王岐山），中（中）间（取jin，近）也烧（烧鹅）（月黑）黑（过，国）了，它（剩【粤语同音：阱，郑】下的）还有什么用呢？ 5 它完（万）好无损（含员）的时候，尚（取shan，山）且不能用来（含平）制造工（共）具，（当，党）被火烧后岂不更（完【万】全）没用了吗？ 6 所以，主耶和华说，我怎样（以前，千）把林（林）中的葡萄树丢在火中当（党）柴烧，也必照样丢弃耶路撒冷（谄【产】媚）的居民。 7 我必严惩他们。他们纵然火里逃生，仍要被火烧灭。我严惩他们的时候，他们便（就，九←）知道（原【员】来）我是耶和华。 8 我必（当，党）使他们的土地荒凉，因为他们对我不忠。这是主耶和华说的。”



提示：

“中间也烧黑了”指的是谁？

“如果火已经烧了它的两头”中的两头是谁？

日月同辉有其中

以西结书 17  

二鹰与葡萄树的比喻                 
17 耶和华的话临到我说： 2 “人子啊！你要（药）向以色列家出谜语（题，体），设比喻， 3 说：‘主耶和华这样说：有一只大鹰，翅膀大，翎毛长（长）（large wings and long，融），羽毛丰富，彩（材）色缤纷（光【广】彩照【取zao，造】人），（空【控，控，控，控，控，控】降）来到（导）黎巴嫩，把香（取xian，先）柏树的树梢取去； 4 牠啄断（取右半边：斤，进，金）树顶（尖，建 ）的嫩枝，把它带到贸易之（制）地，栽种（中）在商人的城（城，城）（城郭，国）里（璃）。 5 牠又（还，海）把以色列地的种（中）子取去，栽种在肥沃的地（含也，业）土、水流的旁（近，金）边，好象栽种（中）柳树一样（阳）； 6 它生长（长）起（汽，器）来（含平），成（取che，车）了一棵矮小（消）而（向周【州】围）蔓延的葡萄树；树上（上，上，上）的枝子向着那鹰，树根在牠以下（roots were under，润）。这样（洋），它就（取ji，集，技，际，际）成了（乐，粤语同音：洛）一棵（科）葡（浦）萄树，生出（Brought，玻）枝子，（还，海，海，海）长出嫩芽。7 “‘另有一只大（多音：太）鹰，翅膀（含方，防）大（达，大）（another wings，宁），羽毛多；这葡萄树从它栽种（中）（过，国）的苗床（创）上（上），把树根向（想）这鹰弯过去，又向这鹰长（长）出枝子，好得牠（含也，业）的浇灌。 8 其（气）实，这树（原，远）早已栽种（过，国）在肥（肥）沃的地（di，by many，电，电，电，电）土、水（哗哗，化化，华，华）流（流）的旁（近，津）边，可（科）以长枝（汁）子、结（取ji，集）果子（branches, bear fruit←团，团，团），成（取che，车）为佳（取ji，集）（纯，春）美（含天）的葡萄树。’ 9 你要（药）说：‘主耶和华这样说：这葡萄树怎（含心，信）能（繁荣，融）茂盛呢？鹰（难【南】道）不是要（取ao，澳）拔出（含山）它的（德）根来，啄（含兀，物）光（广，广，光）它的果（果）子（子），（才，材）使（实）它和它长（long，龙）出的一切（青）嫩叶（业）都枯（含古，股，股，股，股，股）干吗？其（器）实，要把它（取an，安→）连（联）根拔起，并不需要（药）很多人或（花，华 ）很大的气（汽，岐）力（利，力）。 10 （Behold，波）看哪！葡萄树被栽（植，制）种（中）了，但它（还，环）能发（兴）旺吗？东（东，东，东，东）风（东风）吹袭它的时候，它不是（也，业，业）必（含心，信）然（not utterly←，润）枯（含古，股）干吗？它必（含心，新）（保证）在生长的苗床（创）上枯干。’”                 
         
解释比喻的意义            
11 耶和华的话（化，华）临（林）到我说： 12 “你要对那叛逆的民族说（粤语同音：粤）：‘你们（难【南】道还，海）不知（取zi，子）道这些事是甚么意思吗？’你要告诉他们：‘看哪！巴比伦王曾（进，粤语同音：骏）到耶路撒冷来，把其（奇）中的（第）（封，峰）王和众领袖（含由，油）掳去，带他们到巴比伦那里去。 13 他从以色列王室后裔中选（含先，纤）出一（一）人，与他立约，叫他起誓，并且把国中（中）那些有势力的人掳去， 14 使国衰微（威）（might be brought low and，团）（没【墨】落），不能再兴盛，唯有谨（取ji，吉）守（写【械】下的）条约他才可以继续（含头，投）存在。 15 可是这人背叛了巴比伦王，差遣使者到（含至，取zi，资）埃及（机，机，集）去，要得（雄【熊】壮的）战马和大军（含车，车，车）。（但，丹）他能（太富，泰富）亨通吗？行这样事的人，（普天下）怎能逃脱（拖）呢？他（竟，京）破坏条约，怎能逃脱呢？ 16 我指着我的永生起誓：他藐（取mao，猫）視（含目，牡）了（拉）自己所起的誓，背弃（汽，汽，汽）了与王所立的约，因此（含止，织）他必（含心，信）死在巴比伦，就是那立他作王的巴比伦王的国家。这是耶和华的宣告。 17 敌人建（取ji，机）造围（纬）城（成）（宏【虹】伟）的高墙，筑起攻城（取chen，晨）土垒要剪（取ji，机）除多人的时候，法老（都亲自，子）率领大军和大队人（人）马（兴师动【东，东，东】众），还是不能帮助他作战（展）。 18 他藐视（石）（懈【械，械】怠）誓言，背（北，北）弃条约；他已宣（发）誓效忠，却又行了这一切事，所以他必不能（悄悄【桥】地）逃脱。 19 因此（含止，织）主耶和华这样说：我指着我的永生起誓：他既然藐视我的誓言，背弃（气）我的约，我必使这罪归到他的头上（取shan，山）。 20 我要（含象形的耍，刷）把我的网（di wang，电，电，电，电，电）撒在他身上，他必在我的网罗中被捕获；我要把他带到巴比伦去（Babylon，against，龙），并且（Babylon and，缆）要在那里因（印）（为，魏）他对我不忠的罪审判（裁【彩】定）他。 21 他军中所有的精（经）（取ji，机）兵（《按照《马索拉文本》，“精兵”作“逃跑的人”；现参照其他抄本，《七十士译本》和其他古译本翻译），都必倒在刀下；剩下的也必分散到四方（方，纺，纺）；你们就知道说这话的是我耶和华。     


移植香柏树的比（比）（譬，啤）喻           
22 “‘主耶和华这样说（讲，粤语同音：港）（化）：我要从高大香柏树的（迪）树（含又，优）梢上（上）取去一根树枝（branches,cedar,it，柴 ），把它栽上；我（还，海）要从树顶的嫩枝中（中）（里，利）折下一根枝子，把它栽种在高耸的山上； 23 我要把它栽种在以色列的高山上，它要（生）长（常）出枝子（枝丫，亚），结（取ji，集，机）出果子，成为（潍）佳美的香（香）柏树；各种各类（取li，力）的飞鸟（统统，通）都必在（到，岛）树（叶，多音谐音：械）下栖宿，就（酒）是栖宿在枝子的荫下。 24 田野所有的树木都必（含心，信，粤语同音：讯）知道我耶和华使高大的树矮小，矮小的树高大；使青（青）绿的树枯干，枯干的树茂（茂）盛。我耶和华怎样说了，就必（保证）怎样行（兴）（动）。’”