不杀杨佳的N个理由

谢桥一梦

一.不杀杨佳的政治学理由

     对于如此罪大恶极的犯罪分子,首先应该发动全国人民,自觉地掀起一场愤怒声讨杨佳的新高潮,将其罪恶嘴脸暴露无遗,使全国人民认清其嚣张气焰和反动本质.以无产阶级先进理论为武器,把杨佳制作成一俱"活标本",并以此为反面教材,教育人民,震慑敌人.要让一切敌对分子认清形势,只有立即放下屠刀,才是唯一出路.如果死不悔改,必然落得个生不如死的可耻下场.

二.不杀杨佳的生命价值理由

     杨佳一双罪恶的手,竟敢夺去我人民警察六条宝贵的生命.警察的死重如泰山,而杨佳的死只能是轻如鸿毛.假如我们杀了杨佳,等于是我们确立他们之间了1:6的关系,等于承认我们每个警察的生命价值只相当于杨佳的1/6;如果我们留着他,1;6的关系不复存在,六位警察的生命就显得价值无限.因此要使英魂安宁,我们被迫选择后者.

三.不杀杨佳的宗教学理由

      不杀杨佳,就是要告诉大家:杨佳没有死的资格.大部分宗教都相信有另一个世界--天国,我们不也在祈祷六警察的忠魂能够得到安息吗?因此把杨佳留在人间,也就避免了惊动安息着的六警察.他们活着的时候太累了,我们不能再让他们的在天之灵还要提心吊胆,时刻提防着胆大妄为的杨佳可能的再次袭击.

四.不杀杨佳的司法学理由

     不杀杨佳可以附加条件,比如告诉他:今后无论触犯法律的哪一条,都得下油锅,那样他可能成为遵纪守法的模范,这本身就已经是司法的胜利.再者,由于全国人民都知道他的前科,而且他那些事足于让所有人胆寒,那他最可能受到的惩罚就会是:
   1.想结婚没有人嫁给他;
   2.想找个体面的活没人录用他;
   3.想交个朋友没人信任他;
   4.想睡个安稳觉总有六双眼睛盯着他;
   5.想出门有千夫指着他;
   6.想什么这个世界就什么也不给他.
   我们想想,这样的慢性惩罚是不是很可怕`是不是很大快人心?他让我们的民警痛苦一时,我们得让他痛苦一世,因为就目前的科学水平,我们没办法人他死六次以上.为了体现司法公正,我们不得不考虑有所创新.

五.不杀杨佳的数学论理学理由

     好一点的坏人杀个把警察已经不得了了,杨佳却敢杀六个,足见其是最坏的坏人.好人属于正面形象,坏人归负面人物.按数学原理,负负得正,作为坏的坏人,杨佳的本质还是好的嘛!按现行法律,杨佳也属于杀之有理,不杀无错的那一种.不是说"可杀可不杀的,一律不杀"吗?因此还是不杀为好.

六.不杀杨佳的国际关系学理由

     好象有不少国际组织和反华份子指责我们的人权状态,说我们杀人太多.如果现在连杨佳我们都不杀,也就等于是拿胶纸封了他们的嘴.从此大大提高我们的国际形象,改善与所有国家的关系.

     总之,无论从哪个角度考虑,不杀杨佳的利都远远大于弊.而杀了杨佳,那简直是便宜了那小子,愧对离我们远去的六警察.杨佳不就是想找死吗?我们偏不成全他.让那些践踏法律的人记住:在我们这个法治社会,并不是你想死就能死的.

digitalgary

支持楼主观点。英雄杨佳无罪！！！顶！