最后的审判（120）杜甫 垂老別 解读 武汉人太难了！

日月同辉有其中

垂老別
唐代-杜甫


四郊未甯靜，垂老不得安。
子孫陣亡盡，焉用身獨完。
投杖出門去，同行爲辛酸。
幸有牙齒存，所悲骨髓幹。
男兒既介胄，長揖別上官。
老妻臥路啼，歲暮衣裳單。
孰知是死別，且複傷其寒。
此去必不歸，還聞勸加餐。
土門壁甚堅，杏園度亦難。
勢異邺城下，縱死時猶寬。
人生有離合，豈擇衰老端。
憶昔少壯日，遲回竟長歎。
萬國盡征戍，烽火被岡巒。
積屍草木腥，流血川原丹。
何鄉爲樂土，安敢尚盤桓。
棄絕蓬室居，塌然摧肺肝。




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垂（含中）老別
唐代-杜甫（含中）


四（含囗，古同：国）郊未（有过【国】的）甯（含中）靜，垂（含共字头，音：共；含工，共）老不得安（垂老过【国】得也不安宁）。
（长，取chan，产）子（长，取chan，产）孫陣亡（倒【down，党】下【down，党】了）盡，焉用身獨完。
投杖出門去，同行爲辛酸。
幸有牙齒存，所悲骨髓（含工，共）幹。
男兒既介胄，長（取chan，产）揖（截取右半边，再取齿中撇点放到下面：員）別上官（当【党】官的）。
老妻臥（down，党）路啼，歲暮衣裳（又音cháng，取chan，产）（取兒下首取代裳下首：党）單。
孰知是死別（含万），且複（旧，九）傷其（含共）寒（qihan，千）。
此（前，千）去必不（完，万）歸（国），還聞勸加（取還的横横穿口，再横置：中）餐。
土門壁（挡，党）甚堅（取 l 放入臣里：中），杏（含囗，古同：国→）園（员）度亦（nine，九→）難（含中）。
勢異（含共）邺城下，縱死時（常，取chan，产）猶寬（合并重组酋寬：党）。     
人生（都有过【国】）有離合，豈擇衰老端。
憶昔（上首念：共）（旧，九）少壯日，遲回竟長（取chan，产）歎（含欠，千）（失落【down，党】）。
（含中→）萬（万）國（国）盡征（含工，共）戍，烽火被（常【取chan，产】披上）岡巒。
積屍（下面，down，党）草木腥，流血（下，down，党）（长，取chan，产）川原（员）丹（红，又音谐音：共）。
何鄉（当，党）爲樂土，安敢尚盤桓（安敢擅自停留过【国】）。
棄（含中）絕蓬室居，塌然摧肺肝。（托习猪头的福，刚进入小康之年就疲于奔命的武汉人连个茅棚都住不上，就是没得肺炎，也伤心的五脏俱焚了）
  


此次生化危机难道是武汉人的错？

武汉人的错就是生在了武汉，长在了武汉，被共军在武汉市江夏区的P4病毒实验室当做了的“小白鼠”。乱跑的“小白鼠”们当然要被抓回来，重新放回到实验室里做观察。

武汉人、湖北人、中国人被中共害惨了！可是又有多少人认识到了这一点？


武汉人、湖北人，是你们要得病吗？不是！而是中国政府的不作为，致使你们不幸染病，这个费用当然要由政府来承担。他们以多项检验来卡你们，目的就是要减少政府的开销，并让你们在跑来跑去中禁不起折腾而倒下，使表面上确诊病例大为减少。因此你们要向温州人学习，直接去找省政府、市政府解决。不解决，就“攬炒” —— 中共官员就怕不要命的，因为他们要保命。就这么甘心默默的无辜的死去吗？你们已经染病在身，没什么可怕的了！要以“攬炒”的决心，找回草民应得的尊严。





垂老別
唐代-杜甫



生离死别，这是要去哪儿？



四郊未甯靜，垂老不得（平）安。
子孫陣亡盡（近），焉用身獨完。
投杖出門去，同行（取xi，习）爲辛（取xi，习）酸。
幸有牙齒（仅，近）存，所悲骨髓幹（取齿中点撇放入干：平）。
男兒既介胄，長揖別上官。
老妻臥（截取土上竖成下竖，放入点撇：平）路（尽【近】情地）啼，歲暮（夕，习）衣裳單。
孰知是死（含夕，习）別，且（五【武】笔画）複傷其寒（汉）（拖着受伤的身体，又进【近】入寒【汉】冬[五【武】笔画]）。
此去必不（截取土上竖成下竖，取点撇放入：平）歸（归，五【武】笔画），還（huan，汉）聞勸加餐。
土門壁甚堅（截取土上竖成下竖，取点撇放入：平）（取jin，近），杏園度亦難。
勢異邺城下，縱死（含夕，习）時猶寬。
人生有離合，豈擇衰老端。
憶昔（习）少壯日，遲回竟長歎。
萬國盡（近）征戍，烽火被岡巒。
積屍草木（取屍中横放到草下首之上，再取点撇放入：平）腥，流血川原丹。
何鄉爲樂土，安敢尚盤桓。
（截取干，放入点撇：平→）棄絕（禁，近）蓬室居，塌（含习习）然摧（挨得很近→）肺肝（取摧中撇点放入干：平）。





为什么去武汉就生离死别？因为现在的武汉就是中共生化战的战场。


当兵的应该把实为“一尊”吃货（祸）的习近平送到武汉去，因为“此去必不歸”。


“還聞勸加餐”，临行劝习总多吃点，因为那儿可没有国宴加矮嘴酱瓶茅台，只有方便面。


习近平不是拉着灵车游街辟邪吗？这次也把灵车带上，最好拉上腊肉，已经是没有办法的办法了。


习近平是此次生化危机的始作俑者及推动者。他退缩而不去前线，对得起全国人民吗？对得起世界人民吗？

日月同辉有其中

新婚別
唐代-杜甫


兔絲附蓬麻，引蔓故不長。
嫁女與征夫，不如棄路旁。
結發爲君妻，席不暖君床。
暮婚晨告別，無乃太匆忙。
君行雖不遠，守邊赴河陽。
妾身未分明，何以拜姑嫜？
父母養我時，日夜令我藏。
生女有所歸，雞狗亦得將。
君今往死地，沈痛迫中腸。
誓欲隨君去，形勢反蒼黃。
勿爲新婚念，努力事戎行。
婦人在軍中，兵氣恐不揚。
自嗟貧家女，久致羅襦裳。
羅襦不複施，對君洗紅妝。
仰視百鳥飛，大小必雙翔。
人事多錯迕，與君永相望。




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譯文
菟絲把低矮的蓬草和大麻纏繞，它的蔓兒怎麼能爬得遠！
把女兒嫁給就要從軍的人哪，倒不如早先就丟在大路旁邊！
我和你做了結髮夫妻，連牀蓆一次也沒能睡暖；
昨天晚上草草成親，今天早晨便匆匆告別，這婚期豈不是太短，太短！
你到河陽去作戰，離家雖然不遠，可已經是邊防前線；
我們還沒有舉行拜祭祖先的大禮呀，叫人怎麼好去把公婆拜見？
我做女兒的時光，不論黑夜還是白天，爹媽從不讓我拋頭露面；
有道是“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”，如今我嫁到你家，爹媽盼的是平平安安！


来源：

新婚別_原文、翻譯及賞析_杜甫詩詞_讀古詩詞網





新婚別
唐代-杜甫（含中）


兔（取横撇，嫁接竖弯钩：九）絲附（裹【国】着）蓬（和，含千）麻，引（含弓，共）蔓故不長（取chan，产）。
嫁女與征夫，不如棄（含中）（down，党）（过，国）路旁（含万）。征夫（政府），不如棄路旁
結發（含弓，共）爲君妻，席不（长【取chan，产】时间）暖（一下【down，党】）君床。
暮婚晨（黎明 dawn，取美音：党）告別，無乃太匆忙。
君行雖（含中）不遠（员），守邊赴（国家的）河陽。
妾身未分明（尚未拜堂），（作为儿【取儿取代堂下土：党】女如）何以（常【取chan，产】去）拜姑嫜（公公【共】婆婆）？
父母（供，共）養我時，日夜（常，取chan，产）令我藏（下【down，党】来）。
生女有所歸，雞狗（将gou重置：guo，国）亦得將。
君今往（下【down，党】去到）死地，沈痛迫中（中）腸（取chan，产）。  
誓欲隨君去，形勢反蒼黃（截取共）。
勿爲新婚念（过，国），努力事（含中）戎行。
婦人在軍中（中），兵氣恐不揚。
自嗟貧家女，久（九）致羅襦（绣【含千】腰襦）裳。
羅襦不複施（含万），對君洗紅妝。
（从下【down，党】）仰視百鳥飛（过，国），大小必雙翔。
人事多錯（取昔上首，音：共）迕（含【汉】午【武】），與君永（远，员）（常，取chan，产）相望（上下【down，党】打量）。







新婚別
唐代-杜甫


兔絲附蓬麻（而栖息【习】），引蔓（紧【近】贴蓬麻）故不（取引的竖横置放入不，调换点撇：平）長。
嫁女與征夫，不（取夫两横重合到不，调换点撇：平）如棄路（近）旁。
（成婚之夕【习】）結發爲君妻，席（习）不（接近）暖君床。
暮婚晨告別，無乃太（截取告中土上竖接到下竖，取撇、太的点放入：平）匆忙。
君行（取xi，习）雖（不近）不遠（截取土上竖接到下竖，取点撇放入：平），守邊赴河陽。
妾身未（将上横移到竖上，放入点撇：平）分明，何以（近前）拜姑嫜？
父母養我（平）時，日夜（夕，习）令我藏。
生女有所（含斤，近）歸，雞狗亦得將。（将含夕，习）
君今往死（含夕，习）地，沈痛迫（近）中腸。（君今往死地，沈痛迫中腸。）
誓欲隨君去（截取土上竖接到下竖，取点撇放入：平），形勢反蒼黃（截取干，放入点撇：平）。
勿爲新（含斤，近）婚念，努力事戎行（取xi，习）。
婦人（she与xi【习】音相近）在軍中，兵氣恐不揚（取揚中横放入不，调换点撇：平）。
自嗟貧家女（she与xi【习】音相近），久致羅襦裳。
羅襦不複施，對君洗（截取土上竖接到下竖，取点撇放入：平）紅妝（去掉工下横，取妆左半边横置嫁接到中间：平）。
仰視（见，取jin，近）百鳥飛，大小必雙翔（含习习）。
人事多錯（含金，近）迕，與君永相（取左半边，将横放到上面，取大的横放到中间，将点撇放入横之间：平）望。